el príncipe de Tiro . El príncipe (hebreo nagid) debe distinguirse como el tipo (versículos: Ezequiel 28:1 ) del rey ( melek ) de Tiro, el antitipo (versículos: Ezequiel 28:11 ). Vea la estructura de arriba. Él es. mero hombre, como se muestra en Ezequiel 28:9 , donde nótese el énfasis marcado por la Figura del habla Pleonasmo (App-6). Era Ithobalus II, Ileb .. Ethbaal . Véase Josefo (cont. Apion . 21).
Tyrus . Tiro (la ciudad), como en Ezequiel 26:2 .
el Señor DIOS. Hebreo Adonai Jehová. Ver nota sobre Ezequiel 2:4 .
tu corazón. Tenga en cuenta la figura del habla Polyptoton (App-6), mediante la cual la palabra corazón se repite en diferentes inflexiones para dar énfasis. "Tu corazón., En el corazón (en medio). Tu corazón. El corazón".
DIOS. Hebreo. El (singular) App-4.
de Dios. Hebreo. Elohim (plural) App-4.
en medio . corazón (como en Ezequiel 2 todas partes),
un hombre. Hebreo. Adam . Aplicación-14.
un hombre, y no. DIOS ( 'El ). Nótese la figura del pleonasmo del habla (App-6), por la cual se pone lo mismo de dos maneras (primero positivo y luego negativo) para enfatizar el hecho de que el "príncipe" aquí hablado (versículos: Ezequiel 28:2 ) es puramente humano ( 'adam ), y por lo tanto no es "el rey" al que se habla en los versículos: Ezequiel 28:11 .
extraños . extraterrestres, o extranjeros: los babilonios se destacaron por su barbarie. Compárese con Ezequiel 30:11 ; Ezequiel 31:12 . Isaías 1:7 ; Isaías 25:2 ).
profanar . profano.
brillo . esplendor: ocurre solo aquí, y Ezequiel 28:17 . Ver nota sobre Génesis 3:1 y App-19.
morir. incircunciso : es decir, llegar al final miserable de los impíos. Compárese con Ezequiel 31:18 ; Ezequiel 32:19 ; Ezequiel 32:21 ; Ezequiel 32:25 ; Ezequiel 32:32 . La palabra se usa en su sentido moral, no físico.
fallecidos. Plural. la gran o espantosa muerte.
dice el Señor DIOS . [es] el oráculo de Adonai Jehová.
el rey de Tiro. Aquí tenemos. ser sobrenatural dirigido: Aquel de quien el "príncipe de Tiro" era sólo. tipo; El que estaba usando a ese "príncipe" como uno de sus agentes para asegurar el mundo. energía. Él no es. mero "hombre" como el príncipe de Tiro "(ver Ezequiel 28:9 ). Su descripción, (ver la Estructura; 12-17, abajo) es súper terrestre y sobrehumana, y no puede referirse a nada menos que al mismo Satanás.
Sellas la suma . Tú eres el modelo terminado. Toknith hebreo. patrón. Ocurre solo aquí. y Ezequiel 43:10 .
en el Edén . Aquí no hay evidencia de. "leyenda", pero. realidad. Satanás, el Najash o el brillante, estaba allí. Ver notas sobre Génesis 3:1 y App-19. Eva quedó prendada de su belleza como "ángel de luz" ( 2 Corintios 11:14 ); y le cedió a él por poseer esta "sabiduría", y creyó en su poder para cumplir su promesa. Referencia al Pentateuco. No se menciona el Edén desde Génesis 4:16 ; Isaías 51:3 , hasta aquí; y ninguno después hasta Ezequiel 31:9 ; Ezequiel 31:16 ; Ezequiel 31:18 ; Ezequiel 36:35 . Isaías 51:3 . Joel 2:3 . Aplicación-92.
el jardín de y . Esto se agrega para no dejarnos ninguna duda sobre lo que se entiende por Edén, y para mostrar que no era una mera "residencia de verano" del "príncipe" de Tiro, sino el "jardín" de Génesis 2:8 .
piedra preciosa. Refiriéndose a Génesis 2:11 ; Génesis 2:12 .
tabrets . tambores. Vea la nota sobre "pandero" ( Éxodo 15:20 ), y compare la nota sobre 1 Samuel 10:5 .
en el dia . Ver App-18.
Has creado una verruga. No engendrado por el hombre ni nacido de la mujer. Esto puede referirse solo a Satanás.
arte . al oeste, como en los otros versículos aquí.
el querubín ungido que cubre . Cherub solo se puede usar de. ser sobrenatural, eclipsando y protegiendo "el mundo de entonces" ( 2 Pedro 3:6 ), o el "jardín" de Ezequiel 28:13 .
y. te he puesto así , etc. , o cuando. te nombró. tú al oeste.
el monte santo, etc. Véase la nota sobre Ezequiel 28:13 , a continuación; y compare Isaías 14:12 .
has caminado arriba y abajo . caminaba de un lado a otro, etc. refiriéndose a hechos sobre los cuales no se revela nada más.
mercancía . tráfico, o andar, como en Ezequiel 28:18 . De ahí que signifique calumniador (difamador), en sentido moral.
has pecado . pecaste. pecado. Hebreo. chata '. Aplicación-44.
Yo echaré, él. . Te echo por profano. Literalmente. te profanó.
la montaña de Dios. Esta expresión hebrea ( har ha'elohim) aparece siete veces (28, 13. Éxodo 3:1 ; Éxodo 4:2 ;; Ezequiel 18:5 ; Ezequiel 24:13 ; 1 Reyes 19:8 ; Salmo 68:15 ). El Masora da a estos para distinguirlo de Jehová tiene, que también se produce siete veces ( Génesis 22:14 . Números 10:33 . Salmo 24:3 . Isaías 2:3 ; Isaías 30:29 ; Miqueas 4:2 . Zacarías 8:3 ; Zacarías 8:3 ).
querubín que cubre. Ver nota sobre Ezequiel 28:14 .
de. Contraste este "de" con "en" en Ezequiel 28:14 . y vea la Estructura en la p. 1145.
santuarios . Algunos códices, con seis ediciones impresas tempranas, Aram, Siríaco y Vulgata, dicen "santuario" (singular)
multitud . abundando.
iniquidades . Algunos códices, con tres ediciones impresas tempranas, con arameo y siríaco, dicen "iniquidad" (singular) en hebreo 'avah. Aplicación-44.
te devorará . Ver Apocalipsis 20:10 . Apocalipsis 20:18
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Ezekiel 28". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bul/ezekiel-28.html. 1909-1922.
Versículo 1
el SEÑOR . Hebreo. Jehová . Aplicación-4.
Versículo 2
Hijo de hombre . Ver nota sobre Ezequiel 2:4 .
el príncipe de Tiro . El príncipe (hebreo nagid) debe distinguirse como el tipo (versículos: Ezequiel 28:1 ) del rey ( melek ) de Tiro, el antitipo (versículos: Ezequiel 28:11 ). Vea la estructura de arriba. Él es. mero hombre, como se muestra en Ezequiel 28:9 , donde nótese el énfasis marcado por la Figura del habla Pleonasmo (App-6). Era Ithobalus II, Ileb .. Ethbaal . Véase Josefo (cont. Apion . 21).
Tyrus . Tiro (la ciudad), como en Ezequiel 26:2 .
el Señor DIOS. Hebreo Adonai Jehová. Ver nota sobre Ezequiel 2:4 .
tu corazón. Tenga en cuenta la figura del habla Polyptoton (App-6), mediante la cual la palabra corazón se repite en diferentes inflexiones para dar énfasis. "Tu corazón., En el corazón (en medio). Tu corazón. El corazón".
DIOS. Hebreo. El (singular) App-4.
de Dios. Hebreo. Elohim (plural) App-4.
en medio . corazón (como en Ezequiel 2 todas partes),
un hombre. Hebreo. Adam . Aplicación-14.
un hombre, y no. DIOS ( 'El ). Nótese la figura del pleonasmo del habla (App-6), por la cual se pone lo mismo de dos maneras (primero positivo y luego negativo) para enfatizar el hecho de que el "príncipe" aquí hablado (versículos: Ezequiel 28:2 ) es puramente humano ( 'adam ), y por lo tanto no es "el rey" al que se habla en los versículos: Ezequiel 28:11 .
no DIOS . no. El . Aplicación-4.
Dios. Hebreo. Elohim . Aplicación-4.
Versículo 3
Mirad. Figura retórica de Asteismos (App-6), para llamar nuestra atención.
más sabio. En tus propios ojos.
Daniel. Aquí un ejemplo de sabiduría; como de justicia en Ezequiel 14:14 ; Ezequiel 14:20 . Compárese con Daniel 1:17 .
Versículo 7
extraños . extraterrestres, o extranjeros: los babilonios se destacaron por su barbarie. Compárese con Ezequiel 30:11 ; Ezequiel 31:12 . Isaías 1:7 ; Isaías 25:2 ).
profanar . profano.
brillo . esplendor: ocurre solo aquí, y Ezequiel 28:17 . Ver nota sobre Génesis 3:1 y App-19.
Versículo 8
hoyo . corrupción. Hebreo. shahath.
asesinado . herido.
Versículo 9
Dios . Hebreo. Elohim . Aplicación-4.
serás . tú eres].
DIOS . Hebreo. 'El . Aplicación-4.
Versículo 10
morir. incircunciso : es decir, llegar al final miserable de los impíos. Compárese con Ezequiel 31:18 ; Ezequiel 32:19 ; Ezequiel 32:21 ; Ezequiel 32:25 ; Ezequiel 32:32 . La palabra se usa en su sentido moral, no físico.
fallecidos. Plural. la gran o espantosa muerte.
dice el Señor DIOS . [es] el oráculo de Adonai Jehová.
Versículo 12
el rey de Tiro. Aquí tenemos. ser sobrenatural dirigido: Aquel de quien el "príncipe de Tiro" era sólo. tipo; El que estaba usando a ese "príncipe" como uno de sus agentes para asegurar el mundo. energía. Él no es. mero "hombre" como el príncipe de Tiro "(ver Ezequiel 28:9 ). Su descripción, (ver la Estructura; 12-17, abajo) es súper terrestre y sobrehumana, y no puede referirse a nada menos que al mismo Satanás.
Sellas la suma . Tú eres el modelo terminado. Toknith hebreo. patrón. Ocurre solo aquí. y Ezequiel 43:10 .
Versículo 13
ha sido . wast.
en el Edén . Aquí no hay evidencia de. "leyenda", pero. realidad. Satanás, el Najash o el brillante, estaba allí. Ver notas sobre Génesis 3:1 y App-19. Eva quedó prendada de su belleza como "ángel de luz" ( 2 Corintios 11:14 ); y le cedió a él por poseer esta "sabiduría", y creyó en su poder para cumplir su promesa. Referencia al Pentateuco. No se menciona el Edén desde Génesis 4:16 ; Isaías 51:3 , hasta aquí; y ninguno después hasta Ezequiel 31:9 ; Ezequiel 31:16 ; Ezequiel 31:18 ; Ezequiel 36:35 . Isaías 51:3 . Joel 2:3 . Aplicación-92.
el jardín de y . Esto se agrega para no dejarnos ninguna duda sobre lo que se entiende por Edén, y para mostrar que no era una mera "residencia de verano" del "príncipe" de Tiro, sino el "jardín" de Génesis 2:8 .
piedra preciosa. Refiriéndose a Génesis 2:11 ; Génesis 2:12 .
tabrets . tambores. Vea la nota sobre "pandero" ( Éxodo 15:20 ), y compare la nota sobre 1 Samuel 10:5 .
en el dia . Ver App-18.
Has creado una verruga. No engendrado por el hombre ni nacido de la mujer. Esto puede referirse solo a Satanás.
Versículo 14
arte . al oeste, como en los otros versículos aquí.
el querubín ungido que cubre . Cherub solo se puede usar de. ser sobrenatural, eclipsando y protegiendo "el mundo de entonces" ( 2 Pedro 3:6 ), o el "jardín" de Ezequiel 28:13 .
y. te he puesto así , etc. , o cuando. te nombró. tú al oeste.
el monte santo, etc. Véase la nota sobre Ezequiel 28:13 , a continuación; y compare Isaías 14:12 .
has caminado arriba y abajo . caminaba de un lado a otro, etc. refiriéndose a hechos sobre los cuales no se revela nada más.
Versículo 15
perfecto ... creado. Refiriéndose al período anterior a la caída de Satanás. Ver App-19.
iniquidad . perversidad. Hebreo. aval, aplicación-44.
Versículo 16
mercancía . tráfico, o andar, como en Ezequiel 28:18 . De ahí que signifique calumniador (difamador), en sentido moral.
has pecado . pecaste. pecado. Hebreo. chata '. Aplicación-44.
Yo echaré, él. . Te echo por profano. Literalmente. te profanó.
la montaña de Dios. Esta expresión hebrea ( har ha'elohim) aparece siete veces (28, 13. Éxodo 3:1 ; Éxodo 4:2 ;; Ezequiel 18:5 ; Ezequiel 24:13 ; 1 Reyes 19:8 ; Salmo 68:15 ). El Masora da a estos para distinguirlo de Jehová tiene, que también se produce siete veces ( Génesis 22:14 . Números 10:33 . Salmo 24:3 . Isaías 2:3 ; Isaías 30:29 ; Miqueas 4:2 . Zacarías 8:3 ; Zacarías 8:3 ).
querubín que cubre. Ver nota sobre Ezequiel 28:14 .
de. Contraste este "de" con "en" en Ezequiel 28:14 . y vea la Estructura en la p. 1145.
Versículo 17
has corrompido . Has corrompido. No se nos dice cuándo ocurrió esto. Fue antes de Génesis 3:11 ; Mateo 13:35 .
Te arrojaré . Yo te eché.
tierra . tierra, hebreo. eretz, (con art.)
Versículo 18
has profanado . profanaste.
santuarios . Algunos códices, con seis ediciones impresas tempranas, Aram, Siríaco y Vulgata, dicen "santuario" (singular)
multitud . abundando.
iniquidades . Algunos códices, con tres ediciones impresas tempranas, con arameo y siríaco, dicen "iniquidad" (singular) en hebreo 'avah. Aplicación-44.
te devorará . Ver Apocalipsis 20:10 . Apocalipsis 20:18
gente . pueblos.
ser . volverse.
más . para siempre.
Versículo 21
Hijo de hombre. Ver nota sobre Ezequiel 2:1 .
Zidon . No estaba amenazada de extinción, como Tiro. Ver nota sobre Ezequiel 26:2 .
Versículo 22
Seré glorificado , etc. Referencia al Pentateuco ( Éxodo 14:4 ; Éxodo 14:17 ). Aplicación-92.
ellos sabrán , etc. Ver nota sobre Ezequiel 6:10 .
Versículo 23
reunido. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 30:3 ; Deuteronomio 30:4 ). Ver también Ezequiel 11:17 ; Ezequiel 20:41 ; Ezequiel 34:13 ; Ezequiel 36:24 ; Ezequiel 37:21 ; Ezequiel 39:27 ; Levítico 26:44 ; Levítico 26:45 . Salmo 106:47 ; Isaías 11:11 ; Isaías 11:12 ; Isaías 11:13 . Isa 11:27, Isaías 11:12 ; Isaías 11:13 . Jeremias 30:18 ; Jeremias 1:31 ; Jeremias 30:8; Jeremias 32:37 ; Oseas 1:11 . Joel 3:7 ; Amós 9:14 ; Amós 9:15 . Abdías 1:17 . Sofonías 3:19 ; Sofonías 3:20 . Aplicación-92.
santificado. Compárese con Ezequiel 28:22 ; Ezequiel 36:23 ; Ezequiel 38:23 . Isaías 5:16 .
paganos . naciones.
entonces será, & c. Compárese con Ezequiel 36:28 ; Ezequiel 37:23 . Jeremias 23:8 ; Jeremias 27:11 .
en su tierra . en su suelo.
dado, etc. Ver Génesis 28:13 . y ep. nota sobre Génesis 50:24 .
Versículo 24
una zarza espinosa. Referencia al Pentateuco ( Números 33:55 ).
la casa de Israel . Ver nota sobre Éxodo 16:1 .
Versículo 26
ellos habitarán . Referencia al Pentateuco ( Levítico 25:18 ; Levítico 25:19 ; Deuteronomio 12:10 ; Deuteronomio 33:25 ). Aplicación-92. Ver también Ezequiel 34:25 ; Ezequiel 38:8 . Joe 23: 6-8. Joe 33:16. Oseas 2:15 . Zacarías 2:4 ; Zacarías 2:5 .
con seguridad . con confianza. Compárese con Ezequiel 38:11 . Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 33:28 ). Aplicación-92.
construir, & c. Compárese con Isaías 65:21 ; Isaías 65:22 . Jeremias 29:5 ; Jeremias 29:6 ; Jeremias 29:28 ; Jeremias 31:4 ; Jeremias 31:5 ; Jeremias 32:15 . Amós 9:13 ; Amós 9:14 .
cuando yo, & c. Compárese con Ezequiel 28:24 . cap. 25-32; 35. Isa 13-21. Jer 46-51. Zacarías 1:17 .