Así dice, etc. La primera controversia de Jehová con Israel se cierra con este miembro (p. 980); y el segundo cierra con " N" (p. 984).
El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.
formado . a la moda. Jesurun. Esto es. referencia directa al Pentateuco ( Deuteronomio 32:15 ; Deuteronomio 33:5 ; Deuteronomio 33:26 ), los únicos tres lugares donde aparece este nombre. Ver notas allí y App-92.
Yo verteré, etc. Todas estas promesas se refieren al día de la futura restauración de Israel.
espíritu. Hebreo. ruach. Aplicación-9. Para esta promesa, vea Ezequiel 36:25 ; Ezequiel 39:29 . Compárese con Isaías 32:15 ; Isaías 59:21 . Joel 2:28 ; Zacarías 12:10 . Comenzó en Pentecostés ( Hechos 2:16 ); pero entonces el reino fue rechazado ( Hechos 28:25 ; Hechos 28:26 ), y la promesa ahora está en suspenso. Compárese con Joel 2:28 , "después".
el Rey de Israel. Note este título (1) en conexión con la manifestación del reino en el AT; (2) los Evangelios, la proclamación del reino por parte del Hijo ( Mateo 27:42 . Marco 15:32 . Jn 1:49. Juan 12:13 ). Todos fueron rechazados y, por lo tanto, el reino ahora está en suspenso.
su Redentor: es decir, su Pariente-Redentor. Referencia al Pentateuco (Ver nota sobre Isaías 41:14 ).
el primero, & c. Ver nota sobre Isaías 41:4 . Citado en Apocalipsis 1:17 .
a mi lado. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 4:35 . Deuteronomio 32:39 ; Deuteronomio 32:39 ). el primero, & c. Ver nota sobre Isaías 41:4 . Citado en Apocalipsis 1:17 , etc.
a mi lado. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 4:35 ; Deuteronomio 32:39 ). Aplicación-92.
el pueblo antiguo . la Nación eterna. La nación de Israel es eterna, como el Pacto. Las naciones que oprimieron a Israel (Egipto, Asiria, Babilonia, Roma) han pasado; pero Israel permanece y, cuando sea restaurado, permanecerá para siempre. Note y compare las nueve cosas eternas en Isaías: (1) pacto ( Isaías 55:3 ; Isaías 61:8 Compare la nota sobre Génesis 9:16 ); (2) bondad ( Isaías 54:8 ); (3) salvación ( Isaías 45:17 ); (4) excelencia ( Isaías 60:15 ); (5) alegría ( Isaías 51:11 ); (6) nombre ( Isaías 56:5 ); (7) luz ( Isaías 60:19 ; Isaías 60:20 ); (8) signo ( Isaías 55:13 ); y (9) como prenda de todos, "el Dios eterno" ( Isaías 40:28 ; Isaías 63:12 ).
El herrero de las tenazas, etc. "El herrero era más o menos. Una persona sagrada, y la fundición de hierro era un anexo de los templos paganos". Montones de escoria y escoria de hierro se encuentran cerca de muchos templos paganos. Note el contraste exhibido (aparentemente a propósito) en 1 Reyes 6:7 .
incluso diciendo . y diciendo: es decir, Jehová, el Portavoz de Isaías 44:24 , y en la cláusula anterior. No significa que Ciro habló de la reconstrucción de Jerusalén (porque no lo hizo), pero registra lo que Jehová diría de Ciro, y lo que también le diría a Jerusalén. Nehemías debe haberlo obtenido. copia de Isaías en su visita a Jerusalén, o no podría haber instruido a Ciro.
Jerusalén. Nombrado antes del templo, porque la ciudad y sus muros se construyeron primero, antes de que se echaran los cimientos del templo. Ver notas sobre Nehemías 7:4 , y también App-57 y App-58.
templo. El nombre de Jerusalén, porque las murallas de la ciudad se construyeron primero. Vea la nota anterior y compare Nehemías 7:4 con Hageo 1:1 .
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Isaiah 44". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bul/isaiah-44.html. 1909-1922.
Versículo 1
Mi sirviente. El tema de estos miembros. Ver nota sobre Isaías 37:35 .
elegido. Ver nota sobre Isaías 1:29 .
Versículo 2
Así dice, etc. La primera controversia de Jehová con Israel se cierra con este miembro (p. 980); y el segundo cierra con " N" (p. 984).
El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.
formado . a la moda. Jesurun. Esto es. referencia directa al Pentateuco ( Deuteronomio 32:15 ; Deuteronomio 33:5 ; Deuteronomio 33:26 ), los únicos tres lugares donde aparece este nombre. Ver notas allí y App-92.
Versículo 3
Yo verteré, etc. Todas estas promesas se refieren al día de la futura restauración de Israel.
espíritu. Hebreo. ruach. Aplicación-9. Para esta promesa, vea Ezequiel 36:25 ; Ezequiel 39:29 . Compárese con Isaías 32:15 ; Isaías 59:21 . Joel 2:28 ; Zacarías 12:10 . Comenzó en Pentecostés ( Hechos 2:16 ); pero entonces el reino fue rechazado ( Hechos 28:25 ; Hechos 28:26 ), y la promesa ahora está en suspenso. Compárese con Joel 2:28 , "después".
Versículo 4
como sauces, etc. Referencia al Pentateuco ( Números 24:6 ). Aplicación-92.
cursos de agua. Ver nota sobre "arroyos", Isaías 30:25 .
Versículo 5
Uno ... otro ... otro. Hebreo. zeh = este, aquél, etc.
Versículo 6
el Rey de Israel. Note este título (1) en conexión con la manifestación del reino en el AT; (2) los Evangelios, la proclamación del reino por parte del Hijo ( Mateo 27:42 . Marco 15:32 . Jn 1:49. Juan 12:13 ). Todos fueron rechazados y, por lo tanto, el reino ahora está en suspenso.
su Redentor: es decir, su Pariente-Redentor. Referencia al Pentateuco (Ver nota sobre Isaías 41:14 ).
el primero, & c. Ver nota sobre Isaías 41:4 . Citado en Apocalipsis 1:17 .
a mi lado. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 4:35 . Deuteronomio 32:39 ; Deuteronomio 32:39 ). el primero, & c. Ver nota sobre Isaías 41:4 . Citado en Apocalipsis 1:17 , etc.
a mi lado. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 4:35 ; Deuteronomio 32:39 ). Aplicación-92.
Dios. Hebreo. Elohim. Aplicación-4.
Versículo 7
designado . establecido o establecido.
el pueblo antiguo . la Nación eterna. La nación de Israel es eterna, como el Pacto. Las naciones que oprimieron a Israel (Egipto, Asiria, Babilonia, Roma) han pasado; pero Israel permanece y, cuando sea restaurado, permanecerá para siempre. Note y compare las nueve cosas eternas en Isaías: (1) pacto ( Isaías 55:3 ; Isaías 61:8 Compare la nota sobre Génesis 9:16 ); (2) bondad ( Isaías 54:8 ); (3) salvación ( Isaías 45:17 ); (4) excelencia ( Isaías 60:15 ); (5) alegría ( Isaías 51:11 ); (6) nombre ( Isaías 56:5 ); (7) luz ( Isaías 60:19 ; Isaías 60:20 ); (8) signo ( Isaías 55:13 ); y (9) como prenda de todos, "el Dios eterno" ( Isaías 40:28 ; Isaías 63:12 ).
y vendrá . y [que] vendrá.
Versículo 8
Mis testigos. Tenga en cuenta las estructuras anteriores).
no Dios . no Rock. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 32:4 Compárese con Isaías 26:4 ). Aplicación-92.
Versículo 9
hacer . moda, o forma.
vanidad . vacío. Hebreo. tohu (sin forma), como en Génesis 1:2 . Ver nota sobre Isaías 24:10 .
su . los fashioners '.
cosas deliciosas. Puesto por figura retórica Metonimia (de Adjunto), por las cosas que han deseado.
ellos: es decir, los hacedores y adoradores. Vea la Estructura, arriba.
avergonzados: como los babilonios cuando su ciudad fue tomada por los medopersas.
Versículo 12
El herrero de las tenazas, etc. "El herrero era más o menos. Una persona sagrada, y la fundición de hierro era un anexo de los templos paganos". Montones de escoria y escoria de hierro se encuentran cerca de muchos templos paganos. Note el contraste exhibido (aparentemente a propósito) en 1 Reyes 6:7 .
Versículo 15
tomar de ella . toma [de la madera] de él.
Versículo 16
con. Algunos códices al margen, con una edición impresa temprana, Septuaginta, siríaco y Vulgata, dicen "y con".
Versículo 17
hace a . se convierte en un.
Versículo 18
no conocido . no tomado nota.
cierra . manchado.
Versículo 19
ninguno considera . ninguno refleja; nadie vuelve a su corazón.
comprensión . discernimiento.
el stock de. árbol . un tronco de madera.
Versículo 20
alma. Hebreo. nephesh. Aplicación-13.
una mentira: es decir, la vana fantasía del creador.
Versículo 21
Oh Israel. Algunos códices, con una edición impresa temprana (Rabínico, 1517), dicen "E Israel". La referencia es a Génesis 32:26 .
no se olvide. Por ser la "Nación eterna" ( Isaías 44:7 ).
Versículo 22
Yo he borrado. Ver Isaías 43:25 .
transgresiones . rebeliones. Hebreo. pasha '.
redimido. Hebreo. ga'al. Ver nota sobre Éxodo 6:6 .
Versículo 23
Canta ... grita. Figura de discurso Poeanismos .
empezar a cantar. Ver nota sobre Isaías 14:7 .
Versículo 25
tokens . señales. Ver nota sobre Isaías 7:11 .
mentirosos: es decir, los falsos profetas de los paganos.
adivinos: es decir, los astrólogos, etc., de Asiria. Ver nota sobre Isaías 47:13 .
sabio. Figura retórica Antiphrasis (App-6). considerado sabio.
Versículo 26
Su siervo: es decir, su profeta (Isaías).
Jerusalén ... ciudades, etc. Estos se nombraron primero porque se construyeron primero. Ver Isaías 44:28 .
construido . reconstruido.
Versículo 27
el abismo: es decir, el Éufrates, sobre el cual se construyó Babilonia.
Me secaré. Literalmente cumplido, en la toma de Babilonia, por Ciro a través de su general, Gobryas. Compárese con Jeremias 50:38 , etc.
ríos. Plural de Majestad para el gran río Éufrates.
Versículo 28
Ciro. Ver nota sobre Isaías 45:1 .
incluso diciendo . y diciendo: es decir, Jehová, el Portavoz de Isaías 44:24 , y en la cláusula anterior. No significa que Ciro habló de la reconstrucción de Jerusalén (porque no lo hizo), pero registra lo que Jehová diría de Ciro, y lo que también le diría a Jerusalén. Nehemías debe haberlo obtenido. copia de Isaías en su visita a Jerusalén, o no podría haber instruido a Ciro.
Jerusalén. Nombrado antes del templo, porque la ciudad y sus muros se construyeron primero, antes de que se echaran los cimientos del templo. Ver notas sobre Nehemías 7:4 , y también App-57 y App-58.
templo. El nombre de Jerusalén, porque las murallas de la ciudad se construyeron primero. Vea la nota anterior y compare Nehemías 7:4 con Hageo 1:1 .