El Espíritu, etc. Citado en Lucas 4:18 ; Lucas 4:19 . El hablante es, por tanto, el Mesías.
Espíritu. Ruach hebreo. Aplicación-9.
El Señor. Hebreo Adonai Jehová. Ver App-4. Algunos códices, con dos primeras ediciones impresas, Septuaginta y Vulgata, omiten "Adonai".
El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.
ungido. Mateo 3:17 , con la fórmula divina de la consagración, "Este es mi Hijo", para el oficio de Profeta; Mateo 17:5 para el oficio de sacerdote; Salmo 2:7 y Hebreos 1:5 , para el oficio de Rey.
manso . oprimidos o humildes.
vendar. Figura retórica Anthropopatheia .
la apertura de la prisión . una apertura del entendimiento o del corazón, en lugar de las puertas de la prisión. Ocurre solo aquí. Heb: pekah-koah , refiriéndose al comienzo de la visión.
el año aceptable . el año de aceptación, o año jubilar ( Levítico 25:9 ; Levítico 25:10 ). Podemos rendir :. Un año de beneplácito para Jehová, [Pero]. día de venganza para nuestro Dios.
y el día de la venganza. Compárese con Isaías 59:17 ; Isaías 63:4 . Esto es. ejemplo notable de cómo dividir correctamente "la Palabra de verdad", cuando observamos que el Mesías, al citar esta profecía acerca de Él mismo en Lucas 4:18 ; Lucas 4:19 , "cerró el libro", y no pasó a citar más en Isa 61:20, porque la primera parte de la profecía se refería al tiempo presente en ese momento, y no a la futura Dispensación del juicio. El acento heb, separa estas dos cláusulas, indicadas por "[Pero]", arriba. Tenga en cuenta que la venganza está asignada a. "día", en contraste con "año".
Dios. Hebreo. Elohim. Aplicación-4.
llorar. Ver nota sobre Isaías 3:26 y comparar Mateo 5:4 .
Será nombrado, etc. Referencia al Pentateuco ( Éxodo 19:6 ).
los Ministros de nuestro Dios. Referencia a la frase técnica, común en la Ley. Ver Éxodo 28:35 . Números 16:9 ; Deuteronomio 10:8 ; Deuteronomio 17:12 , & c.
con la bata. . lectura especial diversa llamada Sevir (App-84), con algunos códices, una edición impresa temprana, Septuaginta, siríaco y Vulgata leídos "y con. túnica". Esto requiere conformidad con el texto hebreo: "Con vestiduras de salvación Él, etc., y con manto de justicia", etc.
a . la.
el mismo decketh, etc. . se adorna a sí mismo (con turbante como el que usan los sacerdotes).
el SEÑOR * DIOS . Adonai Jehová. Este es uno de los 134 lugares donde el Soferlm cambió "Jehová" del texto primitivo a "Adonai"; pero se han retenido ambas palabras en lugar de una: a saber, Jehová.
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Isaiah 61". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bul/isaiah-61.html. 1909-1922.
Versículo 1
El Espíritu, etc. Citado en Lucas 4:18 ; Lucas 4:19 . El hablante es, por tanto, el Mesías.
Espíritu. Ruach hebreo. Aplicación-9.
El Señor. Hebreo Adonai Jehová. Ver App-4. Algunos códices, con dos primeras ediciones impresas, Septuaginta y Vulgata, omiten "Adonai".
El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.
ungido. Mateo 3:17 , con la fórmula divina de la consagración, "Este es mi Hijo", para el oficio de Profeta; Mateo 17:5 para el oficio de sacerdote; Salmo 2:7 y Hebreos 1:5 , para el oficio de Rey.
manso . oprimidos o humildes.
vendar. Figura retórica Anthropopatheia .
la apertura de la prisión . una apertura del entendimiento o del corazón, en lugar de las puertas de la prisión. Ocurre solo aquí. Heb: pekah-koah , refiriéndose al comienzo de la visión.
Versículo 2
el año aceptable . el año de aceptación, o año jubilar ( Levítico 25:9 ; Levítico 25:10 ). Podemos rendir :. Un año de beneplácito para Jehová, [Pero]. día de venganza para nuestro Dios.
y el día de la venganza. Compárese con Isaías 59:17 ; Isaías 63:4 . Esto es. ejemplo notable de cómo dividir correctamente "la Palabra de verdad", cuando observamos que el Mesías, al citar esta profecía acerca de Él mismo en Lucas 4:18 ; Lucas 4:19 , "cerró el libro", y no pasó a citar más en Isa 61:20, porque la primera parte de la profecía se refería al tiempo presente en ese momento, y no a la futura Dispensación del juicio. El acento heb, separa estas dos cláusulas, indicadas por "[Pero]", arriba. Tenga en cuenta que la venganza está asignada a. "día", en contraste con "año".
Dios. Hebreo. Elohim. Aplicación-4.
llorar. Ver nota sobre Isaías 3:26 y comparar Mateo 5:4 .
Versículo 3
Para nombrar . establecer (como cosa permanente, irrevocable).
belleza. despojos mortales. Nótese el énfasis puesto en esto por la figura del habla Paronomasia . mirar. 'epher .
belleza . un adorno o tiara nupcial.
cenizas: como se pone en la cabeza, como. señal de duelo ( 2 Samuel 13:19 ).
espíritu de pesadez . espíritu pesado. Hebreo. ruach . Aplicación-9.
árboles de justicia. Referencia a Isaías 60:21 .
Él. Todo es para la gloria de Jehová.
Versículo 4
construir . reconstruir. Compárese con Amós 9:11 ; Amós 9:12 . Hechos 15:16 .
desechos . deserted (ciudades).
desolaciones . lugares de silencio. Ver nota sobre Isaías 1:7 .
Versículo 5
extraños . extranjeros.
el extraterrestre . un pueblo desconocido.
Versículo 6
Será nombrado, etc. Referencia al Pentateuco ( Éxodo 19:6 ).
los Ministros de nuestro Dios. Referencia a la frase técnica, común en la Ley. Ver Éxodo 28:35 . Números 16:9 ; Deuteronomio 10:8 ; Deuteronomio 17:12 , & c.
el gentil . naciones.
Versículo 7
vergüenza ... doble. Tenga en cuenta la alternancia:
doble . "doble [honor]". No como en Isaías 40:2 . Vea la nota allí.
confusión . reproche o deshonra. gozo eterno. Ver nota sobre Isaías 44:7 .
Versículo 8
juicio . justicia.
Odio el robo, etc. Mostrando que el sistema de sacrificios estaba en funcionamiento en el momento en que se dio esta profecía.
dirigir su trabajo . hacer su recompensa.
en verdad. Ver nota sobre Isaías 10:20 .
pacto eterno. Ver nota sobre "antiguo", Isaías 44:7 .
Versículo 9
gente . pueblos.
Versículo 10
alma. Hebreo. nephesh. Aplicación-13
con la bata. . lectura especial diversa llamada Sevir (App-84), con algunos códices, una edición impresa temprana, Septuaginta, siríaco y Vulgata leídos "y con. túnica". Esto requiere conformidad con el texto hebreo: "Con vestiduras de salvación Él, etc., y con manto de justicia", etc.
a . la.
el mismo decketh, etc. . se adorna a sí mismo (con turbante como el que usan los sacerdotes).
Versículo 11
el SEÑOR * DIOS . Adonai Jehová. Este es uno de los 134 lugares donde el Soferlm cambió "Jehová" del texto primitivo a "Adonai"; pero se han retenido ambas palabras en lugar de una: a saber, Jehová.