Mizpah. Al norte de Jerusalén, cerca de Anatot. Compárese con Jeremias 41:5 ; Josué 18:26 . 1 de Samuel 7:16. 1 Samuel 10:17 y 1 Reyes 15:22 . El escenario de los siguientes eventos: aquí había estado la fortaleza de Asa ( Jeremias 41:9 ); aquí Senaquerib, Nabucodonosor y Tito vieron por primera vez Jerusalén.
Ismael. Los Masoritas (App-30) pusieron su mano para borrar los nombres Divinos en el caso de hombres que habían servido para deshonrarlo. Uno es. el , en el compuesto "Ismael", que significa "a quien mi El oye". Se usa para cinco hombres diferentes y ocurre cuarenta y ocho veces: veinte veces del hijo de Agar; veintitrés veces del hijo de Netanías en esta historia; y cinco veces de los otros tres. A causa de su horrible traición, cuyo recuerdo se perpetúa con el ayuno del séptimo mes ( Zacarías 7:5 ; Zacarías 8:9 ), se cambiaron los puntos vocales para borrar el Nombre Divino (El): a saber. yishma'el, en lugar de yishma'el, que no es observable en la ortografía inglesa ordinaria.
hijos. Algunos códices, con Aram y Septuaginta, dicen "hijo", como en Jeremias 40:13 .
Netofatita . un hombre de Netofá, ahora Khan Umm Tobah, al norte de Belén ( 1 Crónicas 2:54 . Esdras 2:22 . Nehemías 7:26 ; Nehemías 7:26 ).
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Jeremiah 40". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bul/jeremiah-40.html. 1909-1922.
Versículo 1
La trigésima sexta profecía de Jeremías (ver los comentarios del libro de Jeremías).
El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.
cadenas . los dos grilletes, como en Jeremias 39:7 .
Versículo 2
el guardia. Ver nota sobre Jeremias 39:9 .
dicho. Nabuzar-adan se atribuye todo el mérito. Compárese con Jeremias 39:11 .
Dios. Hebreo. Elohim. Aplicación-4.
maldad . calamidad. Hebreo. ra'a. Aplicación-44.
Versículo 3
porque habéis pecado, etc. Referencia al Pentateuco.
Versículo 4
Mirad. Figura de discurso Asterismo . s . Aplicación-6.
mano. Algunos códices, con ocho ediciones impresas tempranas, Septuaginta, siríaco y Vulgata, dicen "manos".
Versículo 5
Ahora, mientras aún no había regresado . Y antes de que pudiera responder.
Gedalías. Vea la nota sobre Jeremias 26:24 y compárese con Jeremias 39:14 .
Shaphan. Ver nota sobre 2 Reyes 22:3 .
recompensa . regalo.
Versículo 6
Mizpah. Al norte de Jerusalén, cerca de Anatot. Compárese con Jeremias 41:5 ; Josué 18:26 . 1 de Samuel 7:16. 1 Samuel 10:17 y 1 Reyes 15:22 . El escenario de los siguientes eventos: aquí había estado la fortaleza de Asa ( Jeremias 41:9 ); aquí Senaquerib, Nabucodonosor y Tito vieron por primera vez Jerusalén.
Versículo 7
hombres. Hebreo pi. de 'enosh. Aplicación-14.
gobernador. No más intentos de hacer. rey, después del perjurio de Sedequías. Ver Ezequiel 17:15 .
niños . niños pequeños.
pobre. "Pobreza" hebrea, expresada por la figura retórica Metonimia (del adjunto), App-6, para los pobres. Ver Proverbios 6:11 .
Versículo 8
Ismael. Los Masoritas (App-30) pusieron su mano para borrar los nombres Divinos en el caso de hombres que habían servido para deshonrarlo. Uno es. el , en el compuesto "Ismael", que significa "a quien mi El oye". Se usa para cinco hombres diferentes y ocurre cuarenta y ocho veces: veinte veces del hijo de Agar; veintitrés veces del hijo de Netanías en esta historia; y cinco veces de los otros tres. A causa de su horrible traición, cuyo recuerdo se perpetúa con el ayuno del séptimo mes ( Zacarías 7:5 ; Zacarías 8:9 ), se cambiaron los puntos vocales para borrar el Nombre Divino (El): a saber. yishma'el, en lugar de yishma'el, que no es observable en la ortografía inglesa ordinaria.
hijos. Algunos códices, con Aram y Septuaginta, dicen "hijo", como en Jeremias 40:13 .
Netofatita . un hombre de Netofá, ahora Khan Umm Tobah, al norte de Belén ( 1 Crónicas 2:54 . Esdras 2:22 . Nehemías 7:26 ; Nehemías 7:26 ).
Versículo 10
vino. Hebreo. yayin. Aplicación-27.
frutas de verano. Hebreo "verano". Puesto por Figura retórica Metonimia (de Adjunto), App-6, para los frutos recolectados en verano.
Versículo 13
campos . campo (singular)
Versículo 14
matarte . golpea tu alma. Hebreo. nephesh. Aplicación-13.
Versículo 15
hombre. Hebreo. Ish . Aplicación-14.
reunidos . reunidos.