Bible Commentaries
Job 28

Versículo 1

Seguramente. �sta es la continuaci�n del �ltimo discurso de Zofar. No las palabras de Job. Comp�rese con Job 35:16 ; Job 38:2 . Se oponen a sus propias palabras y confirman las de sus amigos. Compare su segunda direcci�n, Job 20:1 .

es . existe.

vena . salida: es decir, m�a o eje.

Versículo 2

Tierras . polvo.

Versículo 3

�l . hombre: es decir, el minero.

Versículo 4

hombres . hombres mortales.

Versículo 8

cachorros de le�n . hijos del orgullo: es decir, bestias voraces. ni. y no.

Versículo 9

roca . pedernal.

Versículo 22

Destrucci�n. Hebreo. Abaddon.

Versículo 23

vientos. Hebreo. ruach. Aplicaci�n-9.

Versículo 28

el miedo . la reverencia.

el SE�OR * . Una de las 134 alteraciones de los soferim (Ap-32), por la cual el nombre "Jehov�" en el texto primitivo, fue cambiado a Adonai.

eso es sabidur�a. Esto era. libelo a Job, porque Job ten�a este "temor" o reverencia; sin embargo, estaba sufriendo. Ese era el punto en cuesti�n y conduce a la respuesta. Esta era la filosof�a de Zofar. El temor del SE�OR no es verdadera sabidur�a; es s�lo "el principio de la sabidur�a" ( Salmo 111:10 ; Proverbios 1:7 ; Proverbios 9:10 ). La verdadera sabidur�a es tomar el lugar del pecador ante Dios, y Job toma este lugar ( Job 42:5 ; Job 42:6 ). Este es "el fin del SE�OR" ( Santiago 5:11 ), y es "el fin" de este libro. Esta sabidur�a "justifica a Dios" ( Salmo 51:3 ; Salmo 51:4 ;Salmo 51:6, Mateo 11:19 ; Lucas 7:35 ). La verdadera sabidur�a es "dada", y tenemos que ser "hechos" para conocerla ( Proverbios 30:24 ; 2 Timoteo 3:15 . 2Ti 38:36). Comp�rese con Job 33:27 ; Job 33:28 ; Job 34:31 ; Job 35:11 ; Job 39:17 . La de Zofar era la sabidur�a humana fundada en el m�rito humano. Apartarse del mal es lo que todo hombre prudente har�a con la buena pol�tica.