Egipto. Después de esta palabra la Septuaginta conserva. frase omitida por figura retórica Homoeoteleuton: "Y llegaron a ser allí. pueblo grande, populoso y poderoso, y fueron afligidos por Egipto"; el ojo del escriba se remonta a la palabra anterior Egipto y continúa. desde allí. el mar Rojo. Compárese con Éxodo 14:9 .
y en Egipto. De modo que allí eran idólatras. Compárese con Ezequiel 23:8 . Tres sistemas de idolatría a los que se hace referencia en los versículos: Josué 24:14 ; Josué 24:15 , caldeo, egipcio y cananeo.
Él . Las cursivas no son necesarias. Hay. Figura retórica Homseoteleuton (App-6), que la Septuaginta proporciona: "Él (es Dios. Él) nos crió", etc. El ojo del escriba volvió a este último "Él".
Gaash. La Septuaginta añade aquí: "Y se coloca con él en la tumba en la que lo enterraron los cuchillos de piedra con la que se circuncidó a los hijos de Israel es Gilgal, cuando los sacó de Egipto, como el Señor los ha nombrado, y allí lo son hasta el día de hoy ".
todos los días. La expresión no es necesariamente. período largo. en Josué 11:18 , siete años; en Josué 23:1 . dentro de diez años; aquí. tres años. Ver App-50.
los huesos de José. Compárese con Génesis 50:25 . Hebreos 11:22 . Siquem. Donde Dios se apareció por primera vez a Abraham en Canaán ( Génesis 12:6 ), y donde construyó su primer altar ( Génesis 12:6 ; Génesis 12:7 ).
Jacob compró . Compárese con Génesis 33:19 . No Hechos 7:16 , ni Génesis 23 , que fue bastante. transacción diferente.
Eleazar. Muere y es sucedido por su hijo Finees. Compárese con Jueces 20:28 . Finees había estado actuando como sumo sacerdote adjunto desde 1444; diez o doce años antes de la muerte de su padre. Compárese con Josué 22:13 .
Efraín. La Septuaginta agrega aquí: "En aquel día los hijos de Israel tomaron el arca de Dios y la llevaron entre ellos; y Finee ejerció el oficio de sacerdote en la habitación de su padre Eleazar, hasta que murió, y fue sepultado en su propio lugar Gabaar. Pero los hijos de Israel partieron cada uno a su lugar, y a su propia ciudad. Y los hijos de Israel adoraron a Astarté (es decir, Asera; ver Ap-42) y Astarot, y a los dioses de las naciones alrededor y la Lotería los entregó en manos de Eglom, rey de Moab, y reinó sobre ellos dieciocho años ".
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Joshua 24". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bul/joshua-24.html. 1909-1922.
Versículo 1
Dios. Hebreo ha-Elohim, el Dios. Aplicación-4. Compárese con Josué 22:34 .
Versículo 2
Herrero así el SEÑOR . Una revelación complementaria por el Espíritu de Dios, que lo sabe todo (hebreo. Jehová.
dice . ha dicho.
el SEÑOR Dios. Hebreo. Jehová Elohim . Aplicación-4.
inundación . el río Éufrates.
Versículo 3
Yo tomé. Génesis 11:31 ; Josué 12:1 .
y dio . Génesis 21:1 .
Versículo 4
Jacob y Esaú. Compárese con Génesis 25:25 ; Génesis 25:26 .
Esaú. Compárese con Génesis 36:8 ; Deuteronomio 2:5
pero Jacob. Compárese con Génesis 46:6 .
niños . hijos.
Versículo 5
Yo envié. Compárese con Éxodo 3:10 ; Éxodo 4:14 .
Versículo 6
Egipto. Después de esta palabra la Septuaginta conserva. frase omitida por figura retórica Homoeoteleuton: "Y llegaron a ser allí. pueblo grande, populoso y poderoso, y fueron afligidos por Egipto"; el ojo del escriba se remonta a la palabra anterior Egipto y continúa. desde allí. el mar Rojo. Compárese con Éxodo 14:9 .
Versículo 7
oscuridad. Hebreo. Ofelá, oscuridad espesa e intensa. (Ocurre solo aquí.
y el . Nota Puntos suspensivos en la figura del habla (App-6). "y [entre] el".
he visto . Sierra. tengo
hecho . hizo.
Versículo 8
pelearon. Compárese con Números 2:21 ; Números 2:32 .
Versículo 9
enviado. Compare Números 22:5 . Deuteronomio 23:4 .
Versículo 11
hombres . señores o gobernantes. Hebreo. ba'al .
Versículo 12
dos reyes. La promesa comenzó a cumplirse aquí. Ver Éxodo 23:28 ; Deuteronomio 7:20 .
Versículo 14
y en Egipto. De modo que allí eran idólatras. Compárese con Ezequiel 23:8 . Tres sistemas de idolatría a los que se hace referencia en los versículos: Josué 24:14 ; Josué 24:15 , caldeo, egipcio y cananeo.
Versículo 17
Él . Las cursivas no son necesarias. Hay. Figura retórica Homseoteleuton (App-6), que la Septuaginta proporciona: "Él (es Dios. Él) nos crió", etc. El ojo del escriba volvió a este último "Él".
gente . pueblos.
Versículo 18
Dios no lo quiera . Porque sea de nosotros.
Versículo 19
No podéis servir. Los puntos suspensivos deben proporcionarse agregando de Josué 24:14 . "A menos que desechéis vuestros ídolos". Ver App-6.
santo. Ver nota sobre Éxodo 6:5 .
DIOS. Hebreo. El. Aplicación-4.
pecados. Aplicación-44.
Versículo 20
luego. Compárese con Josué 23:15 .
Versículo 23
dioses extraños . dioses extraños (o extranjeros).
Versículo 25
hecho. pacto: es decir, por sacrificio. Compárese con Jeremias 34:18 ; Jeremias 34:19 .
Versículo 26
el Libro de la Ley. Ver nota sobre Éxodo 17:14 y App-47.
an . la.
Versículo 27
Mirad. Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.
ha oído. Figura del habla Prosopopmia . Aplicación-6.
Versículo 28
cada hombre. Hebreo. 'ish. Aplicación-14.
Versículo 29
fallecido. En 1434, después de vivir diecisiete años en la Tierra. Aplicación-50.
Versículo 30
monte . la región montañosa.
Gaash. La Septuaginta añade aquí: "Y se coloca con él en la tumba en la que lo enterraron los cuchillos de piedra con la que se circuncidó a los hijos de Israel es Gilgal, cuando los sacó de Egipto, como el Señor los ha nombrado, y allí lo son hasta el día de hoy ".
Versículo 31
todos los días. La expresión no es necesariamente. período largo. en Josué 11:18 , siete años; en Josué 23:1 . dentro de diez años; aquí. tres años. Ver App-50.
funciona . trabaja.
Versículo 32
los huesos de José. Compárese con Génesis 50:25 . Hebreos 11:22 . Siquem. Donde Dios se apareció por primera vez a Abraham en Canaán ( Génesis 12:6 ), y donde construyó su primer altar ( Génesis 12:6 ; Génesis 12:7 ).
Jacob compró . Compárese con Génesis 33:19 . No Hechos 7:16 , ni Génesis 23 , que fue bastante. transacción diferente.
Versículo 33
Eleazar. Muere y es sucedido por su hijo Finees. Compárese con Jueces 20:28 . Finees había estado actuando como sumo sacerdote adjunto desde 1444; diez o doce años antes de la muerte de su padre. Compárese con Josué 22:13 .
Efraín. La Septuaginta agrega aquí: "En aquel día los hijos de Israel tomaron el arca de Dios y la llevaron entre ellos; y Finee ejerció el oficio de sacerdote en la habitación de su padre Eleazar, hasta que murió, y fue sepultado en su propio lugar Gabaar. Pero los hijos de Israel partieron cada uno a su lugar, y a su propia ciudad. Y los hijos de Israel adoraron a Astarté (es decir, Asera; ver Ap-42) y Astarot, y a los dioses de las naciones alrededor y la Lotería los entregó en manos de Eglom, rey de Moab, y reinó sobre ellos dieciocho años ".