inmediatamente . Véanse las notas sobre Marco 1:10 ; Marco 1:12 .
en . Griego. epi. Aplicación-104. No es la misma palabra que en los versículos: Marco 15:7 ; Marco 15:29 ; Marco 15:38 , 7:41 de marzo, 7:46 de marzo.
por la mañana . en cualquier momento antes del amanecer, mientras aún está oscuro, compárese con Marco 1:35 ; Marco 16:2 ; Marco 16:9 ; Juan 20:1 . El Señor debió haber sido llevado a Pilato antes de nuestra medianoche, porque era "alrededor de la hora sexta" de la noche cuando Pilato dijo "He ahí a tu rey" ( Juan 19:14 ).
Fue por lo tanto en la noche, momento en el que era ilegal intentarlo. prisionero. Vea el Talmud, Sanedrín. Aplicación-4. También era ilegal en la víspera del sábado, y esta era la víspera del gran sábado. Ver App-165. sostuvo. consulta formada. Consejo. Ver nota sobre Mateo 12:14 .
con . en asociación con. Griego. meta. Aplicación-104. Igual que en los versos: Marco 15:7 ; Marco 15:28 ; Marco 15:31 . No es lo mismo que en Marco 15:27 .
y. Nótese la figura del habla Polysyndeton (App-6) para enfatizar el hecho de que fue acto de todo el concilio.
Jesús. Aplicación-98.
se lo llevó . Mateo 27:2 tiene apegagon. para llevarse lo que está vivo (en contraste con la feína, que generalmente se usa para lo inanimado). Lucas tiene egagon = ellos dirigieron ( Lucas 23:1 ). Mark tiene apenegkun = llevado, como si estuviera desmayado .
Pilato le preguntó. Mateo y Marcos distinguen cuidadosamente entre esta entrevista con el Señor y solo con los gobernantes, y. entrevista posterior con la multitud ( Lucas 23:4 ). respondiendo dijo. Ver nota sobre Deuteronomio 1:41 . ct ea eayest . Tú mismo lo dices.
Crucifícalo . La lapidación era la muerte judía apropiada por blasfemia. Compárese con Juan 18:31 ; Juan 18:32 . La crucifixión era el castigo romano por traición. Tenga en cuenta las direcciones de Pilato:
dispuesto . determinando. Griego. boulomai. Ver App-102.2.
para contentar a la gente . para satisfacer a la multitud. Este es el lema de la actualidad, pero siempre termina en juicio. Ver y comparar Éxodo 32:1 con Éxodo 26:27 ; Hechos 12:3 con Hechos 12:23 ; 2 Timoteo 4:3 con 2 Timoteo 4:1 y 2 Timoteo 4:8 . Así que aquí.
banda. Griego. speira. una empresa encuadernada o montada alrededor. estándar: latín. manipulus. un puñado de heno o paja retorcido. polo como. estándar: y, por figura retórica, metonimia (del adjunto), App-6, para los hombres de armas reunidos a su alrededor.
la tercera hora . Del día ( Juan 11:9 ), es decir, las 9 de la mañana. Sin discrepancia; porque la sexta hora de Juan 19:14 era la sexta hora de la noche (desde aproximadamente la puesta del sol), a saber. "alrededor" de la medianoche (en medio del juicio), cuando Pilato dijo "He ahí a tu Rey". El contexto aquí y aquí explica y resuelve el asunto. Aquí, el juicio había terminado; en Juan 19:14 el juicio continuaba. Consulte App-156 y App-165. Era la hora del sacrificio de la mañana.
inscripción, etc. inscripción de su acusación. No la escritura puesta "sobre Su cabeza" ( Mateo 27:37 ). Ver App-163.
escrito encima . escrito (o inscrito, como en Hechos 17:23 . Hebreos 8:10 ; Hebreos 8:10 , Heb 8:16). Epigrapho griego . Occ, en otro lugar solo en Apocalipsis 21:12 . Ver App-163.
EL REY , etc. Vea App-163 para las "inscripciones en la cruz" y App-48 para la diferencia de tipos.
ellos crucifican . Tiempo presente, describiendo lo que se hizo entonces (después de dividir las vestiduras), no cuando pusieron al Señor en la cruz en Marco 15:24 .
ladrones . ladrones, no malhechores como en Lucas 23:32 , que fueron "conducidos con él". Ver App-164.
uno a Su diestra, etc., es decir, fuera de los dos "malhechores" de Lucas 23:32 . Ver App-164 y nota sobre Juan 19:18 .
la sexta hora del día. ( Juan 11:9 ) Desde el amanecer: es decir, al mediodía. Ver nota sobre Marco 15:25 y App-165.
era . convirtió.
encima. Griego. epi. Aplicación-104.
la novena hora . La hora de ofrecer el sacrificio vespertino: es decir, a las 3 de la tarde. De modo que la oscuridad fue desde el mediodía hasta las 3 de la tarde. Ver App-165.
el Hijo de Dios . un Hijo de Dios: ie. ser sobrenatural o divino. Aplicación-98. Se encuentra con frecuencia en los papiros de Fayyum como. título del emperador Augusto, tanto en latín como en griego.
menos . júnior. Suministrado divinamente solo en Marcos para distinguirlo del Apóstol Santiago (compárese con Mateo 13:55 y Mateo 27:56 ). Vea también Hechos 12:17 ; Hechos 15:13 ; Hechos 21:18 ; Gálatas 1:2 ; Gálatas 1:12 .
cuando llegó la tarde, ya había llegado la noche. Compárese con Mateo 27:57 .
la preparación : es decir, el 14 de Nisan, el día antes de la Pascua (el 15), que tuvo lugar el 14 al atardecer, y marcó el comienzo del Gran Sábado, que comenzó después de la puesta del sol el 14.
el día antes del sábado: es decir, el día antes del gran sábado. Ver App-156.
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Mark 15". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bul/mark-15.html. 1909-1922.
Versículo 1
inmediatamente . Véanse las notas sobre Marco 1:10 ; Marco 1:12 .
en . Griego. epi. Aplicación-104. No es la misma palabra que en los versículos: Marco 15:7 ; Marco 15:29 ; Marco 15:38 , 7:41 de marzo, 7:46 de marzo.
por la mañana . en cualquier momento antes del amanecer, mientras aún está oscuro, compárese con Marco 1:35 ; Marco 16:2 ; Marco 16:9 ; Juan 20:1 . El Señor debió haber sido llevado a Pilato antes de nuestra medianoche, porque era "alrededor de la hora sexta" de la noche cuando Pilato dijo "He ahí a tu rey" ( Juan 19:14 ).
Fue por lo tanto en la noche, momento en el que era ilegal intentarlo. prisionero. Vea el Talmud, Sanedrín. Aplicación-4. También era ilegal en la víspera del sábado, y esta era la víspera del gran sábado. Ver App-165. sostuvo. consulta formada. Consejo. Ver nota sobre Mateo 12:14 .
con . en asociación con. Griego. meta. Aplicación-104. Igual que en los versos: Marco 15:7 ; Marco 15:28 ; Marco 15:31 . No es lo mismo que en Marco 15:27 .
y. Nótese la figura del habla Polysyndeton (App-6) para enfatizar el hecho de que fue acto de todo el concilio.
Jesús. Aplicación-98.
se lo llevó . Mateo 27:2 tiene apegagon. para llevarse lo que está vivo (en contraste con la feína, que generalmente se usa para lo inanimado). Lucas tiene egagon = ellos dirigieron ( Lucas 23:1 ). Mark tiene apenegkun = llevado, como si estuviera desmayado .
Versículo 2
Pilato le preguntó. Mateo y Marcos distinguen cuidadosamente entre esta entrevista con el Señor y solo con los gobernantes, y. entrevista posterior con la multitud ( Lucas 23:4 ). respondiendo dijo. Ver nota sobre Deuteronomio 1:41 . ct ea eayest . Tú mismo lo dices.
Versículo 3
acusado . siguió acusando.
de muchas cosas . urgentemente.
nada . (Griego. Apo) que.
vino . Griego. epibaino. Sólo aquí, Hechos 21:2 ; Hechos 21:6 . eek. ouden ouketi).
Versículo 7
Barrabás. Arameo. Aplicación-94.
hecho & c .. sido compañeros insurgentes.
quien . Denotando. clase de criminales.
en . Griego. es App-104. Como en los versos: Marco 15:29 ; Marco 15:41 ; Marco 15:46 : no es lo mismo que en los versos: Marco 15:1 ; Marco 15:38 .
Versículo 8
multitud . multitud.
llorando en voz alta. Todos los textos dicen "habiendo subido".
comenzó. Ver nota sobre Marco 1:1 . él a hacer. Tenga en cuenta la elipsis así suministrada correctamente.
como . a medida que.
nunca . Om. por T. WH R.
Versículo 9
¿Quieres ? ? ¿ Estáis dispuestos? Griego theIo, Ver Apéndice 102.
Versículo 10
él sabía . estaba empezando a saber. Ginosko griego . Aplicación-132.
lo liberó . lo entregó.
para . por cuenta de. Griego. dia . Aplicación-104. Marco 15:2 .
Versículo 11
movido . agitado con vehemencia (como por un terremoto). Griego. anaseio, conectado con seismos , un terremoto.
gente . multitud. como en Marco 15:8 .
Versículo 13
Crucifícalo . La lapidación era la muerte judía apropiada por blasfemia. Compárese con Juan 18:31 ; Juan 18:32 . La crucifixión era el castigo romano por traición. Tenga en cuenta las direcciones de Pilato:
AL CONSEJO: Mateo 27:17 ; Mateo 27:21 ; Mateo 27:24 ; Mateo 27:25
AL PUEBLO: Marco 15:8 ; Marco 15:12
A LOS SACERDOTES (especialmente). Lucas 23:13 ; Lucas 23:20 ; Lucas 23:21 ; Lucas 23:22 ; Lucas 23:23 .
Luego, el último intento de Pilato de rescatar al Señor. Mateo 27:26 ; Mateo 15:15 . Lucas 23:24 ; Lucas 23:25 .
Versículo 14
maldad. Kakos griegos . Aplicación-128.
ha hecho . hizo Él (en cualquier momento). Aoristo.
Versículo 15
dispuesto . determinando. Griego. boulomai. Ver App-102.2.
para contentar a la gente . para satisfacer a la multitud. Este es el lema de la actualidad, pero siempre termina en juicio. Ver y comparar Éxodo 32:1 con Éxodo 26:27 ; Hechos 12:3 con Hechos 12:23 ; 2 Timoteo 4:3 con 2 Timoteo 4:1 y 2 Timoteo 4:8 . Así que aquí.
Versículo 16
en . dentro.
el pasillo . la cancha. Ver Mateo 26:3 .
banda. Griego. speira. una empresa encuadernada o montada alrededor. estándar: latín. manipulus. un puñado de heno o paja retorcido. polo como. estándar: y, por figura retórica, metonimia (del adjunto), App-6, para los hombres de armas reunidos a su alrededor.
Versículo 17
púrpura . Ver Mateo 27:28 .
Versículo 18
Granizo. Ver nota sobre Mateo 26:49 .
Versículo 19
golpeó . siguió golpeando.
escupió . siguió escupiendo.
adorado . homenajeado. Aplicación-137.
Versículo 20
a . hasta el fin de que pudieran.
Versículo 21
obligar . Ver nota sobre Mateo 27:32 .
pasado . estaba pasando.
fuera de . lejos de. Griego. apo. Aplicación-104. No es la misma palabra que en Marco 15:46 .
el pais . un campo.
Rufus. Este puede ser el Rufus de Romanos 16:1 Romanos 16:3 .
Versículo 22
hasta. Griego. epi. Aplicación-104. Como en Marco 15:46 . No es la misma palabra que en los versos: Marco 15:41 ; Marco 15:43 .
Gólgota. Ver nota sobre Mateo 27:33 .
Versículo 23
dieron, & c .. estaban ofreciendo. Ver notas sobre Mateo 27:34 ; Mateo 27:48 .
no. Griego. ou . Aplicación-105.
Versículo 24
cuando tuvieron, etc. Los dos ladrones de Marco 15:27 y Mateo 27:38 , aún no traídos. Ver App-164.
partió . dividido.
sobre. Griego. epi . Aplicación-104.
Versículo 25
la tercera hora . Del día ( Juan 11:9 ), es decir, las 9 de la mañana. Sin discrepancia; porque la sexta hora de Juan 19:14 era la sexta hora de la noche (desde aproximadamente la puesta del sol), a saber. "alrededor" de la medianoche (en medio del juicio), cuando Pilato dijo "He ahí a tu Rey". El contexto aquí y aquí explica y resuelve el asunto. Aquí, el juicio había terminado; en Juan 19:14 el juicio continuaba. Consulte App-156 y App-165. Era la hora del sacrificio de la mañana.
Versículo 26
inscripción, etc. inscripción de su acusación. No la escritura puesta "sobre Su cabeza" ( Mateo 27:37 ). Ver App-163.
escrito encima . escrito (o inscrito, como en Hechos 17:23 . Hebreos 8:10 ; Hebreos 8:10 , Heb 8:16). Epigrapho griego . Occ, en otro lugar solo en Apocalipsis 21:12 . Ver App-163.
EL REY , etc. Vea App-163 para las "inscripciones en la cruz" y App-48 para la diferencia de tipos.
Versículo 27
con . Juntos con. Griego. sol. Aplicación-104.
ellos crucifican . Tiempo presente, describiendo lo que se hizo entonces (después de dividir las vestiduras), no cuando pusieron al Señor en la cruz en Marco 15:24 .
ladrones . ladrones, no malhechores como en Lucas 23:32 , que fueron "conducidos con él". Ver App-164.
uno a Su diestra, etc., es decir, fuera de los dos "malhechores" de Lucas 23:32 . Ver App-164 y nota sobre Juan 19:18 .
en . a. Griego. ek. Aplicación-104.
el otro . uno.
Versículo 28
la escritura . Isaías 53:12 . Ver App-107.
transgresores . los sin ley. Aplicación-128.
criticado . estaban blasfemando.
Versículo 29
Ah, o ajá.
destruye . Como en Marco 13:2 .
Templo . Naos. Ver notas sobre Mateo 4:5 ; Mateo 23:16 .
Versículo 30
baja. Ver nota sobre "descender", Marco 15:32 .
de . apagado. Griego. apo . Aplicación-104. Como en Marco 15:32 .
Versículo 31
también los principales sacerdotes, los principales sacerdotes también (así como los transeúntes).
dijo . siguió diciendo.
entre ellos (griego. pros. App-101.) entre sí.
otros. Allos griego . Aplicación-124.
no puedo . no es ( Marco 15:23 ) capaz de hacerlo.
Versículo 32
Cristo = el Mesías. Aplicación-98.
el Rey de Israel . Refiriéndose a la confesión en Marco 15:2 .
descender. Lo mismo que "bajar" en Marco 15:30 . ver (App-133.)
creer (App-150.) Vana promesa. Porque no creyeron, aunque Él subió de la tumba.
los que estaban ... lo injuriaron . Ambos "ladrones", pero sólo uno de los "malhechores", injuriado ( Lucas 23:39 ).
Versículo 33
la sexta hora del día. ( Juan 11:9 ) Desde el amanecer: es decir, al mediodía. Ver nota sobre Marco 15:25 y App-165.
era . convirtió.
encima. Griego. epi. Aplicación-104.
la novena hora . La hora de ofrecer el sacrificio vespertino: es decir, a las 3 de la tarde. De modo que la oscuridad fue desde el mediodía hasta las 3 de la tarde. Ver App-165.
Versículo 34
Eloi, & c. Citado de Salmo 22:1 . Ver nota sobre Mateo 27:46 .
Versículo 35
Mirad. Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.
Elias . Elijah.
Versículo 36
le dio . - estaba dando. Ver nota sobre Mateo 27:34 .
Versículo 37
lloró con. voz fuerte y . habiendo pronunciado. grito fuerte
Renunció al fantasma . Caducado. Griego. ekpneo. al exhalar, o caducar. Ocurre solo aquí, Marco 15:39 y Lucas 23:46 .
Versículo 38
velo . Ver nota sobre Mateo 27:51
en . dentro. Griego. eis. Aplicación-104.
dos . dos.
la cima . sobre. Griego. anothen, como en Lucas 1:3 . Vea la nota allí.
Versículo 39
cual . OMS.
el Hijo de Dios . un Hijo de Dios: ie. ser sobrenatural o divino. Aplicación-98. Se encuentra con frecuencia en los papiros de Fayyum como. título del emperador Augusto, tanto en latín como en griego.
Versículo 40
también mujeres . las mujeres también.
lejos . de (griego. apo. App-104.) de lejos.
entre. Griego. es App-104.
Magdalena . Ver Mateo 27:56 .
menos . júnior. Suministrado divinamente solo en Marcos para distinguirlo del Apóstol Santiago (compárese con Mateo 13:55 y Mateo 27:56 ). Vea también Hechos 12:17 ; Hechos 15:13 ; Hechos 21:18 ; Gálatas 1:2 ; Gálatas 1:12 .
Salomé . Ver Mateo 27:56 .
Versículo 41
también, cuando estaba en Galilea . cuando también estaba en Galilea.
seguido ... ministrado = usado para seguir y ministrar.
hasta. Aplicación griega eis -104. No es la misma palabra que en los versículos: 22:43 de marzo, 22:46 de marzo.
Versículo 42
cuando llegó la tarde, ya había llegado la noche. Compárese con Mateo 27:57 .
la preparación : es decir, el 14 de Nisan, el día antes de la Pascua (el 15), que tuvo lugar el 14 al atardecer, y marcó el comienzo del Gran Sábado, que comenzó después de la puesta del sol el 14.
el día antes del sábado: es decir, el día antes del gran sábado. Ver App-156.
Versículo 43
de . el es de. Griego. ho apo. Aplicación-104.
honorable . honorable (en rango), como en Hechos 13:50 ; Hechos 17:12 .
consejero . Miembro del Sanedrín. Ver Lucas 23:51 .
que también esperaba . quien también estaba esperando. el reino de Dios. Ver App-114.
entró con valentía . = cobró valor y entró; es decir, afrontar todas las consecuencias.
a . a. Griego. pros. Aplicación-104. No es la misma palabra que en Mar 22:41, Mar 22:46.
ansiaba el cuerpo . Porque en el curso habitual el Señor habría sido enterrado con otros criminales. Ver nota sobre Isaías 53:9 .
Versículo 44
maravillado . se preguntó. Este verso y el siguiente son. Suplemento divino, peculiar de Mark.
si lo fuera, etc. Insinuando. hipótesis que aún no esperaba. Aplicación-118.
en cualquier momento . largo.
Versículo 45
sabía . = haber llegado a conocer. Griego. ginsoko. Ver App-132.
dio . hecho. don de (griego. doreo). Ocurre solo aquí y 2 Pedro 1:3 , I.
cuerpo. Griego. algunos . cuerpo. Pero todos los textos dicen ptoma = cadáver.
Versículo 46
lino fino . Griego. sindon. Ver nota sobre Marco 14:61 ; Marco 14:62 .
sepulcro tumba conmemorativa.
fuera de . Griego. ek. Aplicación-104. No es la misma palabra que en Marco 15:21 .
roca . Griego. petra , como en Mateo 16:18 .
una piedra. Ver nota sobre Mateo 27:60 .
Versículo 47
contemplado . estaban (atentamente) mirando para ver exactamente. Griego. por lo tanto, App-133.