La palabra del SE�OR. La �nica aparici�n de esta expresi�n en este libro: nos pide que la recibamos de Jehov�, no de Miqueas, y que tomemos nota de la pluma de Miqueas, sino de las palabras de Jehov�.
El Se�or. Hebreo. Jehov�. Aplicaci�n-4.
Micah . �Qui�n es como Jehov�? Una forma abreviada de Mica�as ( 2 Cr�nicas 18:7 , & c.); se usa en Jeremias 26:18 (en hebreo). Comp�rese con Miqueas 7:18 .
Morastita: Maresah ( Miqueas 1:15 ) o Moresheth-gath ( Miqueas 1:14 ); ahora Tel Sandahanna, en la Sefela, o llanura, entre Judea y Filistea. En las excavaciones de Sandahanna, el nombre antiguo se ve como Marissa. Marissa lo era. Colonia sid�nica (siglo a. C. C), y posteriormente los edomitas la utilizaron como capital de Idumea durante el cautiverio de Jud� (v�ase Registros del pasado, vol. Iv, parte x, p�gs. 291-306).
que vio. Comp�rese con Isa�as 1:1 . Abd�as 1:1 . Nah�m 1:1 .
Escuchen, todos ustedes. Miqueas comienza retomando las palabras finales del otro Miqueas o Mica�as ( 1 Reyes 22:28 ), y las repite en Miqueas 3:1 ; Miqueas 3:9 ; Miqueas 6:1 ; Miqueas 6:2 . Cinco veces, no tres, como dicen algunos; y no forma parte de la estructura de todo el libro. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 32:1 ). Aplicaci�n-92.
todos vosotros . vosotros pueblos, todos ellos.
gente . pueblos. Incluy�ndonos a nosotros mismos.
todo lo que hay all� . su plenitud.
sea ??el Se�or DIOS testigo. Referencia al Pentateuco ( G�nesis 31:50 ).
El Se�or. Hebreo Adonai. Aplicaci�n-4.
DIOS hebreo. Jehov�. Aplicaci�n-4.
El Se�or*. Uno de los 134 lugares donde los soferim dicen que alteraron "Jehov�" del texto primitivo por "Adonai". Ver App-32.
de su santo templo. Comp�rese con Salmo 11:4 . Jon�s 2:7 ; Habacuc 2:20 .
pecados. Hebreo. chata '. Aplicaci�n-44. Aram y sir�aco se leen en singular.
�Qu� ? Cuyo.
�No es Samaria? . �No es la [idolatr�a] de Samaria? Figura ret�rica Erotesis. Aplicaci�n-6.
lugares altos. Comp�rese con 1 Reyes 12:31 ; 1 Reyes 14:23 . Ezequiel 6:6 . Estos exist�an en Jerusal�n ( Jeremias 32:35 ); de ah� la menci�n de ellos en la pregunta adicional. Figura ret�rica Erotesis. Comp�rese con 2 Reyes 16:4 .
�No son Jerusal�n? . �No son los [altares de �dolos] de Jerusal�n?
im�genes grabadas. Hebreo. pesilim. Referencia al Pentateuco ( �xodo 20:4 ). Aplicaci�n-92.
contrata. La palabra t�cnica del Pentateuco para. salario de ramera, a la que se compara la idolatr�a. Comp�rese con Oseas 8:9 ; Oseas 8:10 ; Oseas 9:1 . Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 23:18 ). Aplicaci�n-92.
volver�n, etc., es decir, la riqueza obtenida por la idolatr�a ser� quitada por los id�latras asirios.
No lo declareis en Gat. Comp�rese con 2 Samuel 1:20 .
Gath. Ahora Tell es Safi ( Josu� 11:22 , & c).
en absoluto. Hebreo. bakko, escrito de forma defectuosa para beakko. Tenga en cuenta la figura del habla Paronomasia (App-6). Hebreo. bakko 'al tibku "[en] la ciudad del llanto no llores ".
en ... Afrah, revu�lvete en el polvo. Tenga en cuenta la figura del habla Paronomasia (App-6). Hebreo en 'aphrah ...' aphar, ingl�s, "en Dust-house , revu�lvete en polvo " ,
Saphir, teniendo tu verg�enza, etc. Aqu� tenemos el contraste. Saphir. Beautytown, con la belleza avergonzada; ahora es Suafir.
habitante de Zaanan no sali�. En hebreo no ha salido ... Zaanan. Figura hebrea del habla Paronomasia (App-6): lo yatz'ah. .. tz'anan = no ha salido [a llorar] el habitante de Letrina.
en el luto ... su posici�n. Comenzar. nueva frase aqu�; as�: "El problema de Beth-ezel (ciudad vecina) ser�. vecino in�til". O, "la casa del espectador obtendr�, de usted, su espacio para estar de pie".
Laquis ... bestia veloz. Tenga en cuenta la figura del habla Paronomasia (App-6). Hebreo. larekesh ... lakish . [atar el carro] al caballo. habitante de la ciudad de los caballos,
Laquis. Ahora Ummtum Lakis, o Tell el Hesy. Ver notas sobre 2 Reyes 14:19 ; 2 Reyes 19:8 .
un heredero ... Mareshah. Hebreo el poseedor ( hayyoresh) ... O Posesi�n ( Mareshah) . El poseedor a quien Jehov� traer�a era Asiria.
vendr�, etc. La gloria: es decir, la nobleza ( Isa�as 5:13 ) de Israel ir� (o huir�) a [la cueva] Adullam; como lo hab�a hecho David ( 1 Samuel 22:1 ).
Dejarte calvo, etc. Los signos del duelo. Comp�rese con Job 1:20 ; Isa�as 15:2 ; Isa�as 22:12 . Jeremias 7:29 ; Jeremias 16:6 ; Jeremias 47:5 ; Jeremias 48:37 ). Esto est� dirigido a Jud�. Estaba prohibido por la ley ( Deuteronomio 14:1 ). Jud� se hab�a vuelto como las naciones: que se enluten como las naciones.
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Micah 1". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bul/micah-1.html. 1909-1922.
Versículo 1
La palabra del SE�OR. La �nica aparici�n de esta expresi�n en este libro: nos pide que la recibamos de Jehov�, no de Miqueas, y que tomemos nota de la pluma de Miqueas, sino de las palabras de Jehov�.
El Se�or. Hebreo. Jehov�. Aplicaci�n-4.
Micah . �Qui�n es como Jehov�? Una forma abreviada de Mica�as ( 2 Cr�nicas 18:7 , & c.); se usa en Jeremias 26:18 (en hebreo). Comp�rese con Miqueas 7:18 .
Morastita: Maresah ( Miqueas 1:15 ) o Moresheth-gath ( Miqueas 1:14 ); ahora Tel Sandahanna, en la Sefela, o llanura, entre Judea y Filistea. En las excavaciones de Sandahanna, el nombre antiguo se ve como Marissa. Marissa lo era. Colonia sid�nica (siglo a. C. C), y posteriormente los edomitas la utilizaron como capital de Idumea durante el cautiverio de Jud� (v�ase Registros del pasado, vol. Iv, parte x, p�gs. 291-306).
que vio. Comp�rese con Isa�as 1:1 . Abd�as 1:1 . Nah�m 1:1 .
concerniente, & c. Esto proporciona el tema.
Versículo 2
Escuchen, todos ustedes. Miqueas comienza retomando las palabras finales del otro Miqueas o Mica�as ( 1 Reyes 22:28 ), y las repite en Miqueas 3:1 ; Miqueas 3:9 ; Miqueas 6:1 ; Miqueas 6:2 . Cinco veces, no tres, como dicen algunos; y no forma parte de la estructura de todo el libro. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 32:1 ). Aplicaci�n-92.
todos vosotros . vosotros pueblos, todos ellos.
gente . pueblos. Incluy�ndonos a nosotros mismos.
todo lo que hay all� . su plenitud.
sea ??el Se�or DIOS testigo. Referencia al Pentateuco ( G�nesis 31:50 ).
El Se�or. Hebreo Adonai. Aplicaci�n-4.
DIOS hebreo. Jehov�. Aplicaci�n-4.
El Se�or*. Uno de los 134 lugares donde los soferim dicen que alteraron "Jehov�" del texto primitivo por "Adonai". Ver App-32.
de su santo templo. Comp�rese con Salmo 11:4 . Jon�s 2:7 ; Habacuc 2:20 .
santo. Ver nota sobre �xodo 3:5 .
Versículo 3
Mirad. Figura ret�rica de Asterismos. Aplicaci�n-6.
pisar, etc. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 32:13 ; Deuteronomio 33:29 ). Aplicaci�n-92. Comp�rese con Am�s 4:13 .
Versículo 4
las monta�as, etc. Este vers�culo predice las calamidades de 2 Reyes 17 y 25.
Versículo 5
transgresi�n . rebeli�n. Hebreo. baj�'. Aplicaci�n-44.
pecados. Hebreo. chata '. Aplicaci�n-44. Aram y sir�aco se leen en singular.
�Qu� ? Cuyo.
�No es Samaria? . �No es la [idolatr�a] de Samaria? Figura ret�rica Erotesis. Aplicaci�n-6.
lugares altos. Comp�rese con 1 Reyes 12:31 ; 1 Reyes 14:23 . Ezequiel 6:6 . Estos exist�an en Jerusal�n ( Jeremias 32:35 ); de ah� la menci�n de ellos en la pregunta adicional. Figura ret�rica Erotesis. Comp�rese con 2 Reyes 16:4 .
�No son Jerusal�n? . �No son los [altares de �dolos] de Jerusal�n?
Versículo 6
descubrir, & c. Esto se ha hecho recientemente (1911) al desenterrar las bodegas de Ahab.
Versículo 7
im�genes grabadas. Hebreo. pesilim. Referencia al Pentateuco ( �xodo 20:4 ). Aplicaci�n-92.
contrata. La palabra t�cnica del Pentateuco para. salario de ramera, a la que se compara la idolatr�a. Comp�rese con Oseas 8:9 ; Oseas 8:10 ; Oseas 9:1 . Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 23:18 ). Aplicaci�n-92.
volver�n, etc., es decir, la riqueza obtenida por la idolatr�a ser� quitada por los id�latras asirios.
Versículo 8
gemir . lamento. Compare la estructura anterior; y observe el peso de la "carga" prof�tica.
dragones . chacales.
b�hos. Hijas hebreas de. llanto triste.
Versículo 9
herida . carrera. Hebreo. makkah (femenino)
eso. Arameo y sir�aco leen "ella". Refiri�ndose a su trazo, que es femenino.
�l . �l, refiri�ndose a alg�n enemigo sin nombre. Aram y sir�aco leen "ella", refiri�ndose al "golpe" del juicio.
la puerta. Comp�rese con Abd�as 1:11 ; Abd�as 1:13 .
Versículo 10
No lo declareis en Gat. Comp�rese con 2 Samuel 1:20 .
Gath. Ahora Tell es Safi ( Josu� 11:22 , & c).
en absoluto. Hebreo. bakko, escrito de forma defectuosa para beakko. Tenga en cuenta la figura del habla Paronomasia (App-6). Hebreo. bakko 'al tibku "[en] la ciudad del llanto no llores ".
en ... Afrah, revu�lvete en el polvo. Tenga en cuenta la figura del habla Paronomasia (App-6). Hebreo en 'aphrah ...' aphar, ingl�s, "en Dust-house , revu�lvete en polvo " ,
Versículo 11
Pasad, es decir, id al destierro.
Saphir, teniendo tu verg�enza, etc. Aqu� tenemos el contraste. Saphir. Beautytown, con la belleza avergonzada; ahora es Suafir.
habitante de Zaanan no sali�. En hebreo no ha salido ... Zaanan. Figura hebrea del habla Paronomasia (App-6): lo yatz'ah. .. tz'anan = no ha salido [a llorar] el habitante de Letrina.
en el luto ... su posici�n. Comenzar. nueva frase aqu�; as�: "El problema de Beth-ezel (ciudad vecina) ser�. vecino in�til". O, "la casa del espectador obtendr�, de usted, su espacio para estar de pie".
recibir�, etc. : o te quitar� su apoyo.
Versículo 12
Maroth esper� con atenci�n. La habitante de Bitter Town se entristeci� amargamente por sus bienes [tomados de ella].
maldad . calamidad. Hebreo. ra'a '. Aplicaci�n-44.
El Se�or. Hebreo. Jehov�. Aplicaci�n-4. No por casualidad.
la puerta de Jerusal�n. En el cilindro de Taylor, Senaquerib menciona que rompi� esta puerta (col. Iii, l�neas 22:23).
Versículo 13
habitante . habitante.
Laquis ... bestia veloz. Tenga en cuenta la figura del habla Paronomasia (App-6). Hebreo. larekesh ... lakish . [atar el carro] al caballo. habitante de la ciudad de los caballos,
Laquis. Ahora Ummtum Lakis, o Tell el Hesy. Ver notas sobre 2 Reyes 14:19 ; 2 Reyes 19:8 .
ella. Evidentemente Samaria. Compare los vers�culos: Miqueas 5:9 ; Miqueas 6:16 .
Versículo 14
dar regalos a . renunciar a posesiones en.
Achzib ... una mentira. Tenga en cuenta la forma de hablar paronomasia, . las casas de la ciudad falsa ( 'Akzib) resultar�n falsas ( iakzab).
Achzib. Ahora es Zib ( Josu� 15:44 ; Josu� 19:29 ; Jueces 1:31 ).
Versículo 15
un heredero ... Mareshah. Hebreo el poseedor ( hayyoresh) ... O Posesi�n ( Mareshah) . El poseedor a quien Jehov� traer�a era Asiria.
vendr�, etc. La gloria: es decir, la nobleza ( Isa�as 5:13 ) de Israel ir� (o huir�) a [la cueva] Adullam; como lo hab�a hecho David ( 1 Samuel 22:1 ).
Versículo 16
Dejarte calvo, etc. Los signos del duelo. Comp�rese con Job 1:20 ; Isa�as 15:2 ; Isa�as 22:12 . Jeremias 7:29 ; Jeremias 16:6 ; Jeremias 47:5 ; Jeremias 48:37 ). Esto est� dirigido a Jud�. Estaba prohibido por la ley ( Deuteronomio 14:1 ). Jud� se hab�a vuelto como las naciones: que se enluten como las naciones.
ni�os . hijos.