ganado. En hebreo, este versículo comienza y termina con la palabra "ganado". Figura retórica Epanadiplosis (App-6), para enfatizar la primera causa de esta división.
Mirad. Figura de discurso Asterismos , para reforzar el énfasis.
habló. El texto hebreo dice en singular, "habló", y por figura del habla Heterosis (de Número), App-6, podría traducirse en plural, "hablaron". Pero "hablaron" es la lectura real en varios códices: Pentateuco Samaritano, El Targum de Jonathan ben Uzziel Targum de Onkelos, Septuaginta, Siríaco y Vulgata. También es la lectura de Sevir . Ver App-34.
armados ... ellos. Entre estas dos palabras la Septuaginta tiene "para pelear delante de Jehová, entonces traeréis su bagaje, y sus mujeres, y su ganado antes que vosotros a la tierra de Canaán; así será" (ellos tienen posesión), etc.
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Numbers 32". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bul/numbers-32.html. 1909-1922.
Versículo 1
niños . hijos.
ganado. En hebreo, este versículo comienza y termina con la palabra "ganado". Figura retórica Epanadiplosis (App-6), para enfatizar la primera causa de esta división.
Mirad. Figura de discurso Asterismos , para reforzar el énfasis.
Versículo 3
Ataroth, etc. Estos eran los lugares de los países de Sehón y Og, al este del Jordán. Compárese con Josué 16:2 ; Josué 16:5 ; Josué 16:7 .
Dibon. Compárese con Números 21:30 ; Josué 13:9 ; Josué 13:17 .
Nimrah. Llamado Bet-nimrah, Números 32:36 y Nimrim. Isaías 15:6 . Compárese con Josué 13:27 .
Hesbón. Números 21:26 ; Josué 13:17 .
Shebam. Llamado Shibmah, Números 32:38 . Compárese con Josué 13:19 ; Isaías 16:8 ; Isaías 16:9 ; Jeremias 48:32 .
Estar en. Llamado Baal-meon, Números 32:38 . Bet-meon, Jeremias 48:23 . y Bethbaal- meon, Josué 13:17 .
Versículo 4
El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.
es. Heb "es [es]".
Versículo 9
Eshcol. Compárese con Números 13:23 ; Números 13:24 .
Versículo 10
al mismo tiempo. Hebreo "en ese día".
Versículo 11
a Abraham, etc. Los tres mencionados juntos aquí como sujetos igualmente del juramento de Jehová. Compárese con Génesis 50:24 .
Versículo 13
la generación .: o, los hombres de esa generación.
maldad. Hebreo. ra'a ' .
Versículo 14
Mirad. Figura retórica de Asterismos (App-6), para enfatizar lo que sigue.
aumentar . una tripulación, multitud o cría.
pecaminoso. Hebreo. chat'a. Aplicación-44.
Versículo 15
déjalos: o déjalos atrás.
Versículo 18
no volverá. Promesa cumplida ( Josué 22:3 ; Josué 22:4 ).
hombre. Hebreo. 'ish (Aplicación-14).
Versículo 25
habló. El texto hebreo dice en singular, "habló", y por figura del habla Heterosis (de Número), App-6, podría traducirse en plural, "hablaron". Pero "hablaron" es la lectura real en varios códices: Pentateuco Samaritano, El Targum de Jonathan ben Uzziel Targum de Onkelos, Septuaginta, Siríaco y Vulgata. También es la lectura de Sevir . Ver App-34.
como . a medida que.
Versículo 27
pasará. Compárese con Josué 4:12 .
Versículo 29
cada hombre . todas.
Versículo 30
armados ... ellos. Entre estas dos palabras la Septuaginta tiene "para pelear delante de Jehová, entonces traeréis su bagaje, y sus mujeres, y su ganado antes que vosotros a la tierra de Canaán; así será" (ellos tienen posesión), etc.
Versículo 33
Moisés dio. Compárese con Deuteronomio 3:12 . Josué 13:8 ; Josué 22:4 .
costas . fronteras o confines.
Versículo 41
Jair. En hebreo, este versículo comienza y termina con la palabra "Jair". Figura retórica Epanadiplosis (App-6).
Havoth . los campamentos o aldeas de tiendas (de Jair).
Versículo 42
pueblos. Hijas hebreas; dependiendo de la madre o ciudad metropolitana. Figura de habla Prosopopoeia (App-6).