el siervo del Señor. En el texto hebreo estas dos palabras están invertidas, y el título es así: "Relativo al siervo de Jehová, por David". Eso es exactamente lo que es. Su oración y alabanza en vista de Salmo 22 (ver p. 721, e Isaías 42:1 , etc.), en muerte y resurrección. Salmo 18 es el único otro Salmo que tiene ese título.
los malvados . uno sin ley. Hebreo rasha '. Aplicación-44.
dice : declara, como un oráculo. Hebreo na'am. Compárese con Jeremias 23:31 . declara. Figura de habla Prosopopoeia. Aplicación-6.
dentro de mi corazón . conmigo; "mi corazón" puesto por Figura retórica Synecdoche (de la Parte), App-6, para toda la persona: es decir, me asegura o me convence, etc. Al no ver la figura del habla, o la fuerza del na'am hebreo , muchos siguen la hipótesis de la Septuaginta, el siríaco y la Vulgata, y leen "su corazón".
hay, etc. Citado en Romanos 3:18 .
Dios. Hebreo. Elohim. Aplicación-4. Su relación, como Creador, con Sus criaturas. Este inicuo no conoce a Jehová; y no teme a Elohim.
sus ojos. Respondiendo a "su corazón" en la cláusula anterior.
misericordia . misericordia o gracia (como en Salmo 36:7 ).
SEÑOR. Hebreo. Jehová. Aplicación-4. montañas: es decir, grande y poderoso.
Tus juicios . Y tus justos decretos. La "Y" fue cancelada por los Massoritas (ver el Talmud Nedarim de Babilonia , 37b-38a). Ginsburg Int. (págs. 307-8).
SEÑOR . Jehová, por la preservación, que es más que creación. Ver App-4.
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Psalms 36". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bul/psalms-36.html. 1909-1922.
Versículo 1
Título, de David . por David.
el siervo del Señor. En el texto hebreo estas dos palabras están invertidas, y el título es así: "Relativo al siervo de Jehová, por David". Eso es exactamente lo que es. Su oración y alabanza en vista de Salmo 22 (ver p. 721, e Isaías 42:1 , etc.), en muerte y resurrección. Salmo 18 es el único otro Salmo que tiene ese título.
transgresión . rebelión. Hebreo pasha ' . Aplicación-44.
los malvados . uno sin ley. Hebreo rasha '. Aplicación-44.
dice : declara, como un oráculo. Hebreo na'am. Compárese con Jeremias 23:31 . declara. Figura de habla Prosopopoeia. Aplicación-6.
dentro de mi corazón . conmigo; "mi corazón" puesto por Figura retórica Synecdoche (de la Parte), App-6, para toda la persona: es decir, me asegura o me convence, etc. Al no ver la figura del habla, o la fuerza del na'am hebreo , muchos siguen la hipótesis de la Septuaginta, el siríaco y la Vulgata, y leen "su corazón".
hay, etc. Citado en Romanos 3:18 .
Dios. Hebreo. Elohim. Aplicación-4. Su relación, como Creador, con Sus criaturas. Este inicuo no conoce a Jehová; y no teme a Elohim.
sus ojos. Respondiendo a "su corazón" en la cláusula anterior.
Versículo 2
iniquidad. Hebreo. un vah.
Versículo 3
iniquidad. Hebreo. 'aven. Aplicación-44.
Versículo 4
Travesura. Hebreo. 'aven, como en Salmo 36:3 , "iniquidad".
se instala . toma su posición.
maldad. Hebreo. ra'a " . Aplicación-44.
Versículo 5
misericordia . misericordia o gracia (como en Salmo 36:7 ).
SEÑOR. Hebreo. Jehová. Aplicación-4. montañas: es decir, grande y poderoso.
Tus juicios . Y tus justos decretos. La "Y" fue cancelada por los Massoritas (ver el Talmud Nedarim de Babilonia , 37b-38a). Ginsburg Int. (págs. 307-8).
SEÑOR . Jehová, por la preservación, que es más que creación. Ver App-4.
hombre. Hebreo. 'Adán. Aplicación-14.
Versículo 7
bondad amorosa. Compárese con "misericordia", Salmo 36:5 .
Dios. Hebreo. Elohim. (Ap. 4), debido a Sus criaturas, los hijos de los hombres.
niños . hijos.
poner su confianza debajo . huir en busca de refugio. Hebreo. hasah. Aplicación-69.
alas. Figura retórica Anthropopatheia. Aplicación-6.
Versículo 8
río . flujo completo. Hebreo. nahal. Se refiere al paraíso.
Versículo 10
continuar . prolongar.