para los hijos de Cor� . Ver App-63. El quinto de nueve as� atribuido; y el �ltimo de los cuatro Salmos que celebran la liberaci�n de Si�n y Ezequ�as (44, 46-48).
El Se�or. Hebreo. Jehov�. Aplicaci�n-4.
la ciudad: es decir, Si�n, reci�n liberada de Senaquerib.
Dios. Hebreo. Elohim. Aplicaci�n-4.
el monte de su santidad , o de su santuario. Genitivo de car�cter.
monte Si�n. Inmediatamente al sur de Moriah. Ver App-68.
los lados del norte: es decir, con Moriah y el templo inmediatamente en el lado norte.
La ciudad del gran Rey . [es] Jerusal�n como. entero. Tenga en cuenta los tres puntos de vista: (1) el monte elevado; (2) el lado sur de Moriah; (3) Jerusal�n propiamente dicha. Comp�rese con Mateo 5:35 .
pensamiento . permaneci� en silencio (en hebreo damah), o se qued� quieto ( Salmo 46:10 ) y descans� en sus pensamientos. medio. Misma palabra que en Salmo 46:5 .
hijas . ciudades. Expresado por Figura ret�rica Metonimia (del sujeto), para ciudades (comp�rese con N�meros 21:25 . Josu� 17:11 ; Josu� 17:16 ). Estas ciudades de Jud� ten�an motivo de regocijo, porque ahora estaban libres de Senaquerib, quien las hab�a capturado ( Isa�as 36:1 ). Vea el cilindro de Sennacherib. Aplicaci�n-67.
incluso hasta la muerte . para siempre, seg�n algunos c�dices, cinco ediciones impresas tempranas, arameo, Septuaginta y Vulgata. Los Masoritas dividieron la palabra ( 'almuth ) en dos ( ' al moth) , haci�ndola. "sobre la muerte". Pero la correspondencia es con la l�nea anterior y con Salmo 48:8 , como se muestra en la Estructura.
Para el m�sico principal. Aunque fue escrito (probablemente por Ezequ�as, Isa�as 38:20 ) para esta ocasi�n especial, fue entregado para uso p�blico en el culto del templo. los pareados en uno son contestados por cuartetos en el otro. Si lo escribi� Ezequ�as despu�s de su recuperaci�n, la fecha ser�a alrededor del 602 a. C.
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Psalms 48". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bul/psalms-48.html. 1909-1922.
Versículo 1
Titulo de la canci�n. Hebreo. Shir . Ver App-65.
Salmo. Hebreo. mizmor. Ver App-65.
para los hijos de Cor� . Ver App-63. El quinto de nueve as� atribuido; y el �ltimo de los cuatro Salmos que celebran la liberaci�n de Si�n y Ezequ�as (44, 46-48).
El Se�or. Hebreo. Jehov�. Aplicaci�n-4.
la ciudad: es decir, Si�n, reci�n liberada de Senaquerib.
Dios. Hebreo. Elohim. Aplicaci�n-4.
el monte de su santidad , o de su santuario. Genitivo de car�cter.
Versículo 2
situaci�n . elevaci�n.
tierra: o tierra.
monte Si�n. Inmediatamente al sur de Moriah. Ver App-68.
los lados del norte: es decir, con Moriah y el templo inmediatamente en el lado norte.
La ciudad del gran Rey . [es] Jerusal�n como. entero. Tenga en cuenta los tres puntos de vista: (1) el monte elevado; (2) el lado sur de Moriah; (3) Jerusal�n propiamente dicha. Comp�rese con Mateo 5:35 .
Versículo 3
es conocido . se ha dado a conocer.
Versículo 4
lo. Figura ret�rica de Asterismos.
los reyes: es decir, los reyes vasallos de Senaquerib.
Versículo 7
viento. Hebreo. ruach. Aplicaci�n-9.
Versículo 8
Como hemos escuchado. Vinculando as� en Salmo 44:1 .
el SE�OR de los ej�rcitos. Comp�rese con Salmo 46:7 ; Salmo 46:11 .
Selah. Conectando la demanda de Salmo 46:10 , de "estar quieto" y exaltar a Jehov�, con el "reposo" en el pensamiento de Su misericordia.
Versículo 9
pensamiento . permaneci� en silencio (en hebreo damah), o se qued� quieto ( Salmo 46:10 ) y descans� en sus pensamientos. medio. Misma palabra que en Salmo 46:5 .
Versículo 10
nombre. Ver nota sobre Salmo 20:1 .
Versículo 11
hijas . ciudades. Expresado por Figura ret�rica Metonimia (del sujeto), para ciudades (comp�rese con N�meros 21:25 . Josu� 17:11 ; Josu� 17:16 ). Estas ciudades de Jud� ten�an motivo de regocijo, porque ahora estaban libres de Senaquerib, quien las hab�a capturado ( Isa�as 36:1 ). Vea el cilindro de Sennacherib. Aplicaci�n-67.
juicios: sobre la hueste asiria.
Versículo 12
Pasearse. Ahora eran libres de hacer esto.
torres. Muchos descubrieron en el lado este de Ophel en excavaciones recientes.
Versículo 13
baluartes . muros exteriores o murallas.
Considere . �nica salida. Ocurre solo aqu�.
Versículo 14
este Dios: o tal. Dios.
incluso hasta la muerte . para siempre, seg�n algunos c�dices, cinco ediciones impresas tempranas, arameo, Septuaginta y Vulgata. Los Masoritas dividieron la palabra ( 'almuth ) en dos ( ' al moth) , haci�ndola. "sobre la muerte". Pero la correspondencia es con la l�nea anterior y con Salmo 48:8 , como se muestra en la Estructura.
Para el m�sico principal. Aunque fue escrito (probablemente por Ezequ�as, Isa�as 38:20 ) para esta ocasi�n especial, fue entregado para uso p�blico en el culto del templo. los pareados en uno son contestados por cuartetos en el otro. Si lo escribi� Ezequ�as despu�s de su recuperaci�n, la fecha ser�a alrededor del 602 a. C.