Dije. Heb, el texto dice "él". Algunos códices, con cuatro ediciones impresas tempranas, no tienen el margen hebreo, "I"
he aquí . Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.
candelero . un solo candelabro de siete brazos, como en el Tabernáculo y en el Segundo Templo (1 Mac. 1,21; 4,49; como se ve en el Arco de Tito, en Roma). La referencia es al Pentateuco ( Éxodo 25:31 ); no al Templo de Salomón, en el cual había diez candeleros separados ( 1 Reyes 7:49 ). Compárese con Jeremias 52:19 . Aplicación-92.
y sus siete lámparas. Referencia al Pentateuco (Éxodo, Zacarías 25:37).
siete tubos . Esto mira hacia el futuro, como se describe en Apocalipsis 11:3 .
los dos ungidos . Heb, los dos hijos del aceite; mirando hacia el futuro nuevamente, hacia "los dos testigos" de Apocalipsis 11:3 .
el Señor de toda la tierra. El hebreo adon App-4., Se asocia aquí especialmente con el dominio del Mesías en la tierra. Compárese con Zacarías 6:5 ; Zacarías 14:9 ; Josué 3:11 . Salmo 8:1 ; Salmo 8:6 ; Salmo 8:9 ; Salmo 97:5 . Miqueas 4:13 .
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Zechariah 4". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bul/zechariah-4.html. 1909-1922.
Versículo 1
Ángel. Ver nota sobre Zacarías 1:9 .
hombre. Heb, ish. Aplicación-14.
Versículo 2
¿Qué ves? La quinta visión.
Dije. Heb, el texto dice "él". Algunos códices, con cuatro ediciones impresas tempranas, no tienen el margen hebreo, "I"
he aquí . Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.
candelero . un solo candelabro de siete brazos, como en el Tabernáculo y en el Segundo Templo (1 Mac. 1,21; 4,49; como se ve en el Arco de Tito, en Roma). La referencia es al Pentateuco ( Éxodo 25:31 ); no al Templo de Salomón, en el cual había diez candeleros separados ( 1 Reyes 7:49 ). Compárese con Jeremias 52:19 . Aplicación-92.
y sus siete lámparas. Referencia al Pentateuco (Éxodo, Zacarías 25:37).
siete tubos . Esto mira hacia el futuro, como se describe en Apocalipsis 11:3 .
Versículo 4
mi señor. Hebreo 'adon. Ver App-4.
Versículo 6
el SEÑOR . Hebreo. Jehová. Aplicación-4.
podría . poder [del hombre].
ni . y no.
poder . poder [de la carne].
pero por , & c. es decir, como en el candelero el aceite fluía silenciosamente, sin ayuda del hombre,
Espíritu. Hebreo. Aplicación ruach -9.
el SEÑOR de los ejércitos. Ver nota sobre Zacarías 1:3 .
Versículo 7
¿Oh gran montaña? Agregue, proporcionando el Ellip sis (App-6), "[¿el que se encuentra en el camino de Zorobebel?]"
Versículo 9
Las manos, etc. Aquí está la explicación de la visión.
lo sabrás . Algunos códices, con arameo, siríaco y vulgata, dicen "conoceréis".
Versículo 10
plomada. Piedra hebrea de estaño. peso de estaño utilizado como. plomada,
con esos siete . estas siete [lámparas que ves estos [son] los ojos ", & c .; como en Zacarías 3:9 .
Versículo 12
vaciar el aceite dorado de ellos mismos . vaciar de sí mismos [y llenar] los [tazones] de oro,
Versículo 14
los dos ungidos . Heb, los dos hijos del aceite; mirando hacia el futuro nuevamente, hacia "los dos testigos" de Apocalipsis 11:3 .
el Señor de toda la tierra. El hebreo adon App-4., Se asocia aquí especialmente con el dominio del Mesías en la tierra. Compárese con Zacarías 6:5 ; Zacarías 14:9 ; Josué 3:11 . Salmo 8:1 ; Salmo 8:6 ; Salmo 8:9 ; Salmo 97:5 . Miqueas 4:13 .