grisled . moteado o moteado: es decir, como granizo. Compárese con Génesis 31:10 ; Génesis 31:12 . Grisled (ahora deletreado canoso) es del francés gris. gris hierro.
bahía . fuerte. Hebreo. amuzzim . Ocurre solo aquí, y Zacarías 6:7 . El sustantivo femenino "fuerza" solo en Zacarías 12:5 .
Estos son, etc. Esta es la interpretación del ángel y no necesita más explicación. Es por nuestra fe; no por nuestra razón,
los cuatro espíritus : o los cuatro ángeles. Compárese con Apocalipsis 7:1 ; Apocalipsis 9:14 ; Apocalipsis 9:15 . Por tanto, tienen que ver con el tiempo del fin. Su ministerio es terrenal y tiene que ver con el juicio.
espíritus . Hebreo. ruach. Aplicación-9. Los gobernantes mundiales a los que se hace referencia en Daniel 10:13 ; Daniel 10:20 ; Daniel 10:21 , etc.
de pie , etc. Algunos códices, con Septuaginta y Vulgata, dicen "[cada uno] para tomar su posición ante", etc.
el Señor de toda la tierra . Ver nota sobre Zacarías 4:14 .
llorado. sobre . Son modismos casi obsoletos. "Llorar" significaba llamar o apelar , y todavía se utiliza en este sentido en Escocia. Nos llega a través de la Biblia de Ginebra (1560), de la Gran Biblia (1539) y Coverdale (1534). Es el sentido de la z hebrea . ak aquí. Ver Jueces 4:10 ; 3 Juan 1:3 ; 3 Juan 1:3 : 7, etc.
callado . Hizo reposar [mi ira]. Esta es la fuerza del hebreo Hiphil.
espíritu. Hebreo. Aplicación ruach -9. Dicho por Fig, Metonymy (de Cause), App-6, para la manifestación de ella en el sentimiento: aquí, ira, ira, Compare Jueces 8:3 ,
Entonces toma, & c. Este es otro verso, señalado en la Masora (App-30) como uno de los veintiséis versos, cada uno de los cuales contiene todas las letras del alfabeto hebreo. Compárese con Sofonías 3:8 ,
coronas. Hebreo pl, refiriéndose a los varios círculos que forman una corona compuesta. Compare Zacarías 6:14 donde se usa con. verbo en singular.
diciendo . Algunos códices, con la Septuaginta y el siríaco, omiten este verbo, pero en ese caso, la Elipsis (App-6), debe proporcionarse en cursiva. Ver nota sobre Salmo 109:5 .
el Señor de los ejércitos. Ver nota sobre Zacarías 1:3 .
Hombre ... RAMA. Hebreo. ish . Aplicación-14. Vea la Estructura y nota sobre los cuatro Evangelios como. entero, p. 1304.
crecer = brotar. Tenga en cuenta la figura del habla Paronomasia (App-6). Hebreo. zemach ... zemach . una rama se ramificará.
Incluso . Sí. Omitido en algunos códices; en cuyo caso, tenga en cuenta la figura del habla Anadiplosis (App-6). Tenga en cuenta los pronombres enfáticos (= Él, incluso Él, y ningún otro), que apuntan al Mesías y al carácter típico de todo el procedimiento, a saber. exiliados que traen sus ofrendas para restaurar la casa de Jehová. Sus coronas debían conservarse como. Muestra de esta futura esperanza. Compárese con Zacarías 6:14 .
construirá. Compárese con los versículos: Zacarías 6:12 ; Zacarías 6:13 ("T") con Zacarías 6:15 ("T"), arriba.
llevará, etc., es decir, la gloria y majestad de la realeza. Compárese con Mateo 16:27 ; Mateo 24:30 ; Mateo 25:31 .
ser . volverse.
ambos: es decir, dos oficios, sacerdote y rey, se combinarán en una sola persona, Mesías.
ellos. vendrá: es decir, aquellos futuros constructores, de los cuales éstos fueron. tipo. Compárese con Isaías 60:10 .
Y esto, etc. . Y sucederá: es decir, la promesa y la profecía en la primera parte de este versículo.
si quieres, etc. Esta condición no se cumplió; por el mandato de "arrepentirse" (la única condición de la restauración nacional), dado por Juan el Bautista ( Mateo 3:1 ; Mateo 3:2 ); Mesías ( Mateo 4:17 ); y Pedro ( Hechos 2:38 ; Hechos 3:19 ), no fue obedecido: y esta promesa, por lo tanto, permanece para una obediencia que aún es futura. Por lo tanto, el versículo no se "deja sin terminar" como se alega.
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Zechariah 6". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bul/zechariah-6.html. 1909-1922.
Versículo 1
y miró. Así es la octava visión
dos montañas . Compárese con Zacarías 1:8 y Zacarías 4:7 .
latón . cobre o bronce. Compárese con Deuteronomio 8:9
Versículo 2
rojo. El ángel no explica que los colores tengan ningún significado. No se explican en Zacarías 6:5 , probablemente porque entonces ya salieron.
Versículo 3
grisled . moteado o moteado: es decir, como granizo. Compárese con Génesis 31:10 ; Génesis 31:12 . Grisled (ahora deletreado canoso) es del francés gris. gris hierro.
bahía . fuerte. Hebreo. amuzzim . Ocurre solo aquí, y Zacarías 6:7 . El sustantivo femenino "fuerza" solo en Zacarías 12:5 .
Versículo 4
Ángel. Ver nota de Zacarías 1:9 .
mi señor. Hebreo. 'adon. Aplicación-4.
Versículo 5
Estos son, etc. Esta es la interpretación del ángel y no necesita más explicación. Es por nuestra fe; no por nuestra razón,
los cuatro espíritus : o los cuatro ángeles. Compárese con Apocalipsis 7:1 ; Apocalipsis 9:14 ; Apocalipsis 9:15 . Por tanto, tienen que ver con el tiempo del fin. Su ministerio es terrenal y tiene que ver con el juicio.
espíritus . Hebreo. ruach. Aplicación-9. Los gobernantes mundiales a los que se hace referencia en Daniel 10:13 ; Daniel 10:20 ; Daniel 10:21 , etc.
de pie , etc. Algunos códices, con Septuaginta y Vulgata, dicen "[cada uno] para tomar su posición ante", etc.
el Señor de toda la tierra . Ver nota sobre Zacarías 4:14 .
Versículo 6
después de entonces : o, al oeste de Thorn.
Versículo 7
él . Una lectura especial diversa llamada Sevir (App-34), dice "ellos".
Versículo 8
llorado. sobre . Son modismos casi obsoletos. "Llorar" significaba llamar o apelar , y todavía se utiliza en este sentido en Escocia. Nos llega a través de la Biblia de Ginebra (1560), de la Gran Biblia (1539) y Coverdale (1534). Es el sentido de la z hebrea . ak aquí. Ver Jueces 4:10 ; 3 Juan 1:3 ; 3 Juan 1:3 : 7, etc.
callado . Hizo reposar [mi ira]. Esta es la fuerza del hebreo Hiphil.
espíritu. Hebreo. Aplicación ruach -9. Dicho por Fig, Metonymy (de Cause), App-6, para la manifestación de ella en el sentimiento: aquí, ira, ira, Compare Jueces 8:3 ,
Versículo 9
el SEÑOR . Hebreo. Jehová . Aplicación-4.
Versículo 10
cautiverio: o exilio, ser. diputación. Hebreo. golah. La palabra especial para los judíos cautivos en Babilonia ( 2 Reyes 24:15 ; 2 Reyes 24:16 ; Esdras 1:11 ; Esdras 2:1 , & c.
Nehemías 7:6 ; Ester 2:6 ; Jeremias 28:6 ; Ezequiel 1:1 , etc.), puesto aquí por Figura retórica Metonimia (del adjunto), App-6, para los propios exiliados que regresaron.
ir. Proporcione los puntos suspensivos (App-6), así: "ven [con ellos)".
Versículo 11
Entonces toma, & c. Este es otro verso, señalado en la Masora (App-30) como uno de los veintiséis versos, cada uno de los cuales contiene todas las letras del alfabeto hebreo. Compárese con Sofonías 3:8 ,
coronas. Hebreo pl, refiriéndose a los varios círculos que forman una corona compuesta. Compare Zacarías 6:14 donde se usa con. verbo en singular.
Joshua. Josedech. Ver nota sobre Hageo 1:1 .
Versículo 12
diciendo . Algunos códices, con la Septuaginta y el siríaco, omiten este verbo, pero en ese caso, la Elipsis (App-6), debe proporcionarse en cursiva. Ver nota sobre Salmo 109:5 .
el Señor de los ejércitos. Ver nota sobre Zacarías 1:3 .
Hombre ... RAMA. Hebreo. ish . Aplicación-14. Vea la Estructura y nota sobre los cuatro Evangelios como. entero, p. 1304.
crecer = brotar. Tenga en cuenta la figura del habla Paronomasia (App-6). Hebreo. zemach ... zemach . una rama se ramificará.
Versículo 13
Incluso . Sí. Omitido en algunos códices; en cuyo caso, tenga en cuenta la figura del habla Anadiplosis (App-6). Tenga en cuenta los pronombres enfáticos (= Él, incluso Él, y ningún otro), que apuntan al Mesías y al carácter típico de todo el procedimiento, a saber. exiliados que traen sus ofrendas para restaurar la casa de Jehová. Sus coronas debían conservarse como. Muestra de esta futura esperanza. Compárese con Zacarías 6:14 .
construirá. Compárese con los versículos: Zacarías 6:12 ; Zacarías 6:13 ("T") con Zacarías 6:15 ("T"), arriba.
llevará, etc., es decir, la gloria y majestad de la realeza. Compárese con Mateo 16:27 ; Mateo 24:30 ; Mateo 25:31 .
ser . volverse.
ambos: es decir, dos oficios, sacerdote y rey, se combinarán en una sola persona, Mesías.
Versículo 14
por. monumento. Referencia al Pentateuco ( Éxodo 12:14 , la misma palabra). Aplicación-92.
Versículo 15
ellos. vendrá: es decir, aquellos futuros constructores, de los cuales éstos fueron. tipo. Compárese con Isaías 60:10 .
Y esto, etc. . Y sucederá: es decir, la promesa y la profecía en la primera parte de este versículo.
si quieres, etc. Esta condición no se cumplió; por el mandato de "arrepentirse" (la única condición de la restauración nacional), dado por Juan el Bautista ( Mateo 3:1 ; Mateo 3:2 ); Mesías ( Mateo 4:17 ); y Pedro ( Hechos 2:38 ; Hechos 3:19 ), no fue obedecido: y esta promesa, por lo tanto, permanece para una obediencia que aún es futura. Por lo tanto, el versículo no se "deja sin terminar" como se alega.
Dios. Hebreo. Elohim . Aplicación-4.