Lectionary Calendar
Sunday, September 29th, 2024
the Week of Proper 21 / Ordinary 26
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Bible Commentaries
Comentario de Calvino sobre la Biblia Comentario de Calvino
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
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Información bibliográfica
Calvino, Juan. "Comentario sobre Psalms 117". "Comentario de Calvino sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/cal/psalms-117.html. 1840-57.
Calvino, Juan. "Comentario sobre Psalms 117". "Comentario de Calvino sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/
Versículo 1
1 Alabado sea Jehov�, todas las naciones. El Esp�ritu Santo, por boca del profeta, exhort� a todas las naciones a celebrar las alabanzas de la misericordia y la fidelidad de Dios, Pablo, en su Ep�stola a los Romanos, considera muy justamente esto como una predicci�n que respeta el llamado de todo el mundo, ( Romanos 15:11.) �C�mo pueden calificarse los incr�dulos para alabar a Dios, quienes, aunque no est�n completamente desprovistos de su misericordia, son insensibles e ignorantes de su verdad? Por lo tanto, no servir�a de nada que el profeta se dirigiera a las naciones paganas, a menos que se reunieran en la unidad de la fe con los hijos de Abraham. No hay fundamento para el intento censivo, por sus argumentos sof�sticos, de refutar el razonamiento de Pablo. Doy por sentado que el Esp�ritu Santo en otro lugar llama a las monta�as, los r�os, los �rboles, la lluvia, los vientos y los truenos para que resuenen las alabanzas de Dios, porque toda la creaci�n lo proclama silenciosamente como su Hacedor. Es de una manera diferente que es alabado por sus criaturas racionales. La raz�n asignada es que la misericordia y la verdad de Dios proporcionan materiales para celebrar sus alabanzas. Adem�s, el profeta no quiere decir que los gentiles alaben a Dios en todas partes, porque el conocimiento de su car�cter se limita a una peque�a porci�n de la tierra de Judea, sino porque se extender� por todo el mundo. Primero, �l ordena que Dios sea alabado, porque su bondad aumenta o se fortalece, porque el t�rmino hebreo admite ambos significados. En segundo lugar, porque su verdad permanece firme para siempre. �C�mo, entonces, est�n los calificados para celebrar sus alabanzas, quienes, con insensibilidad brutal, pasan por alto su bondad y cierran sus o�dos contra su doctrina celestial?
Versículo 2
La verdad de Dios, en este pasaje, se presenta adecuadamente como un testimonio de su gracia. Porque puede ser verdad incluso cuando amenaza al mundo entero con perdici�n y ruina. Sin embargo, el profeta ha puesto su misericordia primero para que su fidelidad y verdad, que comprende la seguridad de su bondad paterna, pueda alentar los corazones de los piadosos. Su poder y justicia son igualmente loables; pero como los hombres nunca alabar�n cordialmente a Dios hasta que sean atra�dos por un anticipo de su bondad, el profeta selecciona con mucha justicia la misericordia y la verdad de Dios, que solo abren la boca de aquellos que est�n mudos para participar en este ejercicio. Cuando se dice que su verdad es eterna, no se opone a su misericordia, como si, despu�s de florecer durante una temporada, falleciera instant�neamente. La misma raz�n ir�a a probar, que era peque�o comparado con su misericordia, que se dice que es abundante. El significado es que la misericordia de Dios es rica hacia nosotros, fluyendo en una corriente perenne, porque unida a su verdad eterna. Si leemos, se confirma su misericordia, se eliminar�n todas las dificultades, ya que tanto la constancia como la estabilidad adornar�n su misericordia y su verdad.