Lectionary Calendar
Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
El Comentario del Púlpito de la Iglesia Comentario del Púlpito de la Iglesia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Deuteronomy 1". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/cpc/deuteronomy-1.html. 1876.
Nisbet, James. "Comentario sobre Deuteronomy 1". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://beta.studylight.org/
Versículo 1
podr�amos esperar encontrar enfatizadas en �l las lecciones de estos libros. Y esto lo encontramos.
I. La elecci�n divina de Israel, tan prominente en G�nesis, podr�amos esperar encontrar enfatizadas en ella las lecciones de estos libros. Y esto lo encontramos.
I. Aqu� se enfatiza la elecci�n divina de Israel. Se le pide a Israel que lo recuerde una y otra vez,
Versículo 19
KADESH-BARNEA
Llegamos a Cades-barnea.
Deuteronomio 1:19
Los hebreos tuvieron una preparaci�n maravillosa que deber�a haberlos llevado a una decisi�n correcta en esta crisis. La cobard�a y la desconfianza los hicieron retroceder cuando solo una marcha los hubiera puesto en Cana�n. Se dieron la vuelta y solo dos volvieron a acercarse tanto.
I. Muchos aqu� tienen toda la preparaci�n necesaria para cruzar la l�nea. �Nacimiento y formaci�n cristianos, convencidos toda su vida, bajo gran tensi�n de convicci�n una y otra vez. Ahora puede estar en su Cades.
II. �Qu� impide la decisi�n correcta? Nada mejor que (1) una cobard�a moral como la de Pilato, que no se atrevi� a correr el riesgo de ser acusado de falta de lealtad al C�sar. O (2) alg�n pecado como el que impidi� que Herodes obedeciera a Juan el Bautista, a quien escuch� con alegr�a, pero finalmente asesin�. (3) Mundanalidad, como la de Judas, cuyo caso muestra cu�n cerca un hombre puede llegar a la salvaci�n y perderse. As� sucedi� con el Joven Gobernante al que solo le faltaba una cosa; pero faltando eso, faltaba todo.
(4) El orgullo, como el que estuvo a punto de llevar a Naam�n de regreso a Siria para morir leproso, desv�a a muchos cuando llegan a su Cades. No le dictes a Dios c�mo te curar�. No puedes salirte con la tuya en una sola cosa y ser cristiano. (5) La dilaci�n ha arruinado a multitudes, como lo hizo con F�lix. Tuvo muchas otras oportunidades, quiz�s nunca mejor; y, f�jate, �no leemos que volvi� a temblar! Es triste que un barco se hunda en medio del oc�ano, pero m�s triste si el hogar y la seguridad est�n a la vista.
(6) Desconfianza, como la que llev� a los israelitas a enviar esp�as para ver si Dios hab�a dicho la verdad. Esto los prepar� para aceptar la mayor�a equivocada, en lugar del informe de la minor�a correcta. El equivocado era cierto en cuanto a la bondad de la tierra. �Puedes soportar volver al desierto? �Cu�ntos hebreos moribundos, mientras sus hijos se inclinaban para captar las �ltimas palabras, les instaban, si alguna vez llegaban a Cades, a entrar sin esperar! (7) Algunos quieren una voz m�s all� del velo.
Bueno, tenemos uno, el de Dives, �y no insta a la rendici�n inmediata? Una m�s importante, la de Abraham, declara que quien desobedece la luz que tiene, no se dejar� persuadir, aunque uno se levante de entre los muertos. �Cu�nto m�s tienes de lo que ten�an esos hermanos de Dives! (8) Algunos pueden decir: 'Esperar�'. Pocos hacen su rechazo final todos a la vez. Sus elementos estaban en todos los anteriores. �Esperar hasta que cierre este servicio? �Est� cerrando ahora! Si desciendes a la muerte, recordar�s este servicio: los que dieron un paso hacia Jes�s, la tierna invitaci�n de los himnos, como "Jes�s de Nazaret pasa". �Habr� pasado para siempre?
Ilustraci�n
Aunque el viaje de Horeb a Cades-barnea a trav�s del monte Seir ( Deuteronomio 1:2 ) era solo de once d�as , naturalmente la hueste israelita tardar�a mucho m�s en cubrir la distancia. Su ruta probablemente se extend�a a lo largo de la costa occidental del golfo de Akaba. En tres d�as llegaron al desierto de Par�n, �ese gran y terrible p�ramo.
�Ya no se puede rastrear la ruta exacta. Todo lo que sabemos es que acamparon primero en Kibroth Hattaavah, y luego en Haz�roth (posiblemente ' Ain Haderah ', entre el Sina� y Akaba), mientras viajaban "por el camino de la monta�a de los amorreos" hacia Cades-barnea, el l�mite sur. de Cana�n ( Deuteronomio 1:19 ) '.