Bible Commentaries
Job 10

Versículos 1-22

REMONSTRUYENDO CON DIOS

'Dir� a Dios, etc.'

Job 10:2

I. Despu�s de las audaces palabras al final del cap�tulo 9, Job se vuelve a Dios en la misma amargura de su alma, y 'Mu�strame', dice, 'por qu� contiendes conmigo. Tus manos me hicieron y me formaron hace mucho tiempo. �Por qu�, como un enemigo humano maligno, tratas con tanta crueldad a tu propia criatura, cuya inocencia conoces? Oh, �por qu� me diste el regalo de esta vida cansada? Habi�ndolo dado, �por qu� no me das un respiro para que pueda consolarme un poco antes de ir a donde nunca volver�, a la tierra de las tinieblas y la sombra de la muerte, una tierra de las tinieblas como la oscuridad misma, sin ning�n orden? donde la luz es como tinieblas, desde la luz del sol hasta la tierra sin sol '.

II. No queda, como ve, una palabra, por as� decirlo, de resignaci�n o paciencia. �S�lo un gemido ahora fuerte, ahora bajo, de quien se siente agraviado, abandonado del Dios que lo ama, que levanta su clamor de misericordia y alivio. Tampoco hay, hasta ahora, una palabra de esperanza para una reparaci�n m�s all� de la tumba. Las palabras de sus amigos parecen rebosantes de la corriente uniforme de verdades piadosas e indiscutibles; su mucho al rev�s.

Sin embargo, de alguna manera, mientras leemos, nuestro coraz�n parece estar destinado a ir con �l, en lugar de con ellos. Si nos sentimos tentados a criticar, debemos recordar que en todo el libro Dios no presenta cargos contra su hijo. Cosas terribles son las que Job dice acerca de Dios, pero al menos son honestas.

Ilustraci�n

A Job le pareci� una anomal�a tan grande que Dios hubiera hecho tanto por �l en su creaci�n, preservaci�n y providencia continua, y que, sin embargo, no lo salv� del sufrimiento, sino que pareci� deleitarse en amontonarlo sobre su cabeza. Parec�a haber una variabilidad en Dios que era incompatible con su amor inmutable. Pero hay un prop�sito subyacente que ahora se revela al ojo de la fe, que el �nico deseo de Dios es hacer lo mejor que pueda por nosotros, y si no puede darse cuenta de esto excepto a trav�s del dolor, nos ama lo suficiente como para causarnos dolor que �l puede llevarnos a Su ideal de bienaventuranza. Es un prop�sito que se persigue a trav�s de varios procesos de luz y sombra, alegr�a y dolor �.