Ahora bien, en cuanto a las cosas ofrecidas a los �dolos, sabemos que tenemos todo el conocimiento. El conocimiento envanece, pero el amor edifica ( 1 Corintios 8:1 ).
Un contraste entre el conocimiento y el amor. Sabemos que tenemos todo el conocimiento. Ahora, hab�a un problema en esos d�as, porque la idolatr�a era tan frecuente que la mayor�a de la carne que comprar�as en el mercado hab�a sido primero ofrecida a los �dolos, los dioses paganos. Cuando descuartizaban su carne, tomaban porciones de ella y la ofrec�an como ofrenda quemada a sus dioses, y luego los sacerdotes obten�an su parte y el resto se lo devolv�a a la persona, y muchas veces se lo llevaba a la mercado y vendido en el mercado.
Ahora bien, muchos cristianos ten�an grandes dificultades con su propia conciencia al comer carne que hab�a sido ofrecida como sacrificio a un dios pagano. Esto realmente les preocup�. Pero hab�a otros en Corinto que se jactaban de su conocimiento: "Bueno, eso no es nada. Eso es solo una piedra y no un dios, as� que no hace ninguna diferencia. Tengo suficiente conocimiento para darme cuenta de que eso no es nada". y por lo tanto puedo comer la carne sin que mi conciencia se turbe por ello". Ahora, Pablo se est� dirigiendo a aquellos que se est�n tomando esa libertad, debido a su conocimiento, y ofendiendo a los hermanos m�s d�biles.
En cuanto a las cosas ofrecidas a los �dolos, sabemos que todos tenemos conocimiento ( 1 Corintios 8:1 ).
Sabemos que el �dolo no es nada.
El conocimiento envanece, pero el amor edifica ( 1 Corintios 8:1 ).
Uno est� lleno de aire, el otro tiene algo s�lido.
Y si alguno piensa que sabe algo, a�n no sabe nada como debe saber ( 1 Corintios 8:2 ).
Y esto es tan cierto. El hombre que cree que sabe m�s suele saber menos, porque cuanto m�s sabes, m�s sabes que no sabes. Shakespeare dijo: "Hombre, pobre hombre, tan ignorante en lo que mejor sabe". �Qu� sabes mejor? �En qu� �rea del conocimiento eres m�s competente? �Ciencias, matem�ticas, ling��stica? Digamos que su �rea de competencia es el �rea de la ciencia. �Cu�nto de todo lo que se puede saber en ciencia sabes t�? Digamos que su competencia es en matem�ticas.
De todo lo que se puede saber en matem�ticas, �cu�nto sabes t�? Mi competencia es la Biblia, pero les dir� algo, hay mucho m�s sobre la Biblia que no s� de lo que s�. S� lo suficiente como para saber que no s�. S� lo suficiente para saber que hay tanto por saber que nunca lo sabr� todo. Ahora, la persona que viene y se infla y dice: "Oye, soy un experto y puedo darte todas las respuestas", es quien menos sabe.
Si alg�n hombre piensa que sabe algo, no sabe nada como deber�a saber, porque si realmente sabes, sabes que no sabes. Entonces, si cree que sabe, es una buena indicaci�n de que no sabe mucho al respecto. Hombre, pobre hombre, tan ignorante en lo que mejor sabe.
Pero si alguno ama a Dios ( 1 Corintios 8:3 ),
Recuerda, el conocimiento envanece, pero el amor edifica.
lo mismo se sabe de �l. Por tanto, en cuanto al comer de las cosas que se ofrecen y sacrifican a los �dolos, sabemos que un �dolo no es nada en el mundo, y que no hay otro Dios sino uno. Porque aunque hay muchos que se llaman dioses, ya sea en el cielo o en la tierra (como hay muchos dioses, y muchos se�ores), pero para nosotros hay un solo Dios, el Padre, de quien proceden todas las cosas, y nosotros en a �l; y un Se�or Jesucristo, por quien son todas las cosas, y nosotros por �l ( 1 Corintios 8:3-6 ).
Entonces sabemos que estos �dolos no son nada. Sabemos que solo hay un verdadero Dios viviente, un solo Se�or.
Sin embargo, no todos tienen este conocimiento: porque algunos que tienen conciencia del �dolo hasta esta hora lo comen como algo ofrecido a un �dolo; y su conciencia, siendo d�bil, est� contaminada ( 1 Corintios 8:7 ).
Ahora, viniendo a Corinto, creciendo en Corinto, creciste en una situaci�n pagana. Creciste adorando a este �dolo. Creciste comiendo carne en el templo del �dolo. Ten�an restaurantes all�, y ofrec�an carne en una ceremonia y sacrificio al �dolo, y luego la asaban y entrabas y com�as la carne en el templo y compart�as, o adorabas, al �dolo o al dios. Ahora, usted ha abrazado a Jesucristo como su Se�or y Salvador, pero habiendo salido de la pr�ctica pagana de comer la carne ofrecida en los sacrificios a estos �dolos, tiene gran dificultad para continuar con eso, porque por tanto tiempo la com�a pensando que era comiendo en adoraci�n a este �dolo en particular, de modo que como cristiano ahora ofende tu conciencia.
Te molesta hacerlo. Obtiene tu conciencia. Entonces, Pablo dijo: "Hasta ahora hay algunos que est�n teniendo problemas con esto en su conciencia, y debido a que su conciencia es d�bil, est�n contaminados".
Pero la comida no nos recomienda a Dios: porque ni si comemos, somos mejores; ni, si no comemos, somos peores ( 1 Corintios 8:8 ).
Comer carne o no comer carne no tiene absolutamente nada que ver con mi espiritualidad o mi relaci�n con Dios. Y podemos llevar esto m�s lejos.
Pero cuid�monos de que esta vuestra libertad no se convierta en piedra de tropiezo para los que son d�biles. Porque si alguno te ve sentado a la mesa en el templo de los �dolos, que tienes conocimiento, �no se animar� la conciencia del d�bil a comer de lo sacrificado a los �dolos ( 1 Corintios 8:9-10 );
Ahora, digamos que sent� que no hab�a absolutamente nada de malo en tomar un martini ocasional. Ahora, eso es una hip�tesis, porque siento que hay algo mal, incluso con un ocasional. Para m�, muy mal. Mi conciencia me borrar�a. Tengo una conciencia d�bil en ese sentido. Pero, digamos que tuve uno, porque no es lo que entra lo que contamina al hombre, sino lo que sale. Y as� sent� que pod�a beber.
Y desafortunadamente, hay muchos ministros prominentes que sienten esto, tienen la libertad de beber si as� lo desean. Pero, digamos que yo era uno de esos tipos y sent�a una gran libertad para beber, si as� lo deseaba. Y aqu� est� un tipo que ha sido alcoh�lico, ha aceptado a Cristo, ha sido librado de su alcoholismo y va a un restaurante. Y ah� sentado en la barra est� Chuck bebiendo.
"Oye, �l es mi pastor. Y si puede beber, entonces creo que est� bien que yo beba". Sin embargo, �l sabe que est� mal, porque sabe el problema que tiene con eso, pero se anima a seguir adelante y hacerlo, porque ve mi libertad. Y sin embargo, cuando lo hace, tiene esta conciencia que lo atormenta. Y digo: "Bueno, tengo un conocimiento espiritual superior. Entiendo las escrituras.
Y entiendo esto", y contin�o y digo: "Oye, mira, tengo la libertad de hacerlo", y as� sucesivamente. De hecho, podr�a ser un instrumento para destruir a este hermano m�s d�bil debido al ejercicio de mi conocimiento o libertad que tengo.
�Y por tu conocimiento [Pablo dijo] perecer� el hermano d�bil, por quien Cristo muri�? Pero cuando pecas as� contra los hermanos, y hieres su d�bil conciencia, en realidad est�s pecando contra Cristo. Por tanto, si la comida escandaliza a mi hermano, no comer� carne mientras el mundo est� en pie, no sea que sea una ofensa a mi hermano ( 1 Corintios 8:11-13 ).
Ahora, eso es amor, y eso es caminar en amor. Y el amor busca construir. El conocimiento se hincha. Y aqu� estaban estos Corintios, y era ese tipo de situaci�n. Dijeron: "Oye, los �dolos no son nada". Y entraban en los templos de los �dolos y all� ten�an buenos precios y buenos asados. Y entonces dec�an: "El �dolo no es nada. �Y qu�! No es nada. Podemos entrar all� y comer".
"Ellos entraban y com�an. Pero los hermanos d�biles que estaban realmente preocupados por este asunto los ve�an sentados all� en los �dolos comiendo la carne, y les molestaba. Pero pensaban: "�l es el di�cono en la iglesia, o �l es un anciano en la iglesia, y si �l puede hacerlo, supongo que yo puedo hacerlo", pero no pudieron. Esta cosa llamada conciencia, realmente no puedes violarla. No me importa lo que una persona pueda hacer. decirte.
Para el que estima que la cosa est� mal, para �l est� mal. Y m�s vale que obedezcas esa conciencia que tienes, porque si no, te puede meter en serios problemas. Los psic�logos se equivocan cuando creen que pueden disuadir a una persona de una determinada convicci�n. No busco disuadir a la gente de sus honestas convicciones. A veces busco determinar si es o no una convicci�n propia honesta, o algo que alguien m�s les ha impuesto.
Si es una convicci�n propia honesta, aunque sea extra�o, no intentar� convencerlos de que no lo hagan. No dir�: "Oye, eso es est�pido. Eso es raro. �No hay nada de malo en eso!". Si una persona tiene una verdadera conciencia en contra de hacer algo, entonces mejor que no lo haga, porque no puedes violar tu conciencia sin pagar las consecuencias. Y por lo tanto, no deber�a hacer alarde de mis libertades, animando a otras personas a hacer las mismas cosas porque lo vieron hacerlo.
Y sin embargo, mientras lo hacen, lo hacen y les molesta la conciencia y los aleja del Se�or. Entonces estoy realmente destruyendo a este hermano m�s d�bil, por mi insistencia en ejercer mi gran libertad y libertad en Jes�s. Eso no es andar en amor. Y como dijo Pablo lo amoroso es ni siquiera comer carne mientras el mundo subsista, si eso hace que un hermano m�s d�bil se ofenda. Por eso, al andar en amor, busco no ofender.
Ahora, hay limitaciones para esto. Algunas personas se ofenden con el hecho de que en la playa haya ba�os mixtos. Y sienten que es pecado bajar a la playa, por el ba�o mixto que hay. Tienen una fuerte conciencia en contra. Ahora bien, �eso quiere decir entonces que nunca debo ir a surfear porque hay gente que se ofende? No, significa que no deber�an ir all� si les molesta, y entonces nunca me ver�n all�.
Pero la cosa es ese alarde abierto de tu libertad, que no es andar en amor. El alarde deliberado de esa libertad. Pablo dijo: "�Tienes libertad? Tenla para ti. No la uses como piedra de tropiezo para un hermano d�bil, sino camina en amor". Es bueno tener conocimiento, es bueno saber, es bueno ser liberado, pero el conocimiento puede envanecer y debemos tratar de construir. El amor se construye. Procurad edificaros unos a otros en el amor de Jesucristo.
As� que la pr�xima semana continuaremos con los cap�tulos 9 y 10 mientras continuamos con esta primera ep�stola de Corintios. Padre, te pedimos tu ayuda para que podamos caminar en amor, en consideraci�n a los que son m�s d�biles en la fe. Que busquemos, Se�or, ayudarnos unos a otros, edificarnos unos a otros. Y as�, Se�or, ay�danos a poner en pr�ctica los mandatos que nos da tu Palabra. En el nombre de Jes�s oramos.
�Am�n! Que el Se�or est� con ustedes, los bendiga y guarde en su amor, los llene de su Esp�ritu, los gu�e con sus consejos, los fortalezca en su caminar y en su comuni�n con �l. Que vayan en el amor y el poder del Esp�ritu para hacer Su obra esta semana, sabiendo que todos somos siervos de Jesucristo. Que le rindamos un servicio agradable. "
Versículos 1-13
Ahora, el segundo problema:
Ahora bien, en cuanto a las cosas ofrecidas a los �dolos, sabemos que tenemos todo el conocimiento. El conocimiento envanece, pero el amor edifica ( 1 Corintios 8:1 ).
Un contraste entre el conocimiento y el amor. Sabemos que tenemos todo el conocimiento. Ahora, hab�a un problema en esos d�as, porque la idolatr�a era tan frecuente que la mayor�a de la carne que comprar�as en el mercado hab�a sido primero ofrecida a los �dolos, los dioses paganos. Cuando descuartizaban su carne, tomaban porciones de ella y la ofrec�an como ofrenda quemada a sus dioses, y luego los sacerdotes obten�an su parte y el resto se lo devolv�a a la persona, y muchas veces se lo llevaba a la mercado y vendido en el mercado.
Ahora bien, muchos cristianos ten�an grandes dificultades con su propia conciencia al comer carne que hab�a sido ofrecida como sacrificio a un dios pagano. Esto realmente les preocup�. Pero hab�a otros en Corinto que se jactaban de su conocimiento: "Bueno, eso no es nada. Eso es solo una piedra y no un dios, as� que no hace ninguna diferencia. Tengo suficiente conocimiento para darme cuenta de que eso no es nada". y por lo tanto puedo comer la carne sin que mi conciencia se turbe por ello".
Ahora, Pablo se est� dirigiendo a aquellos que se est�n tomando esa libertad, debido a su conocimiento, y ofendiendo a los hermanos m�s d�biles.
En cuanto a las cosas ofrecidas a los �dolos, sabemos que todos tenemos conocimiento ( 1 Corintios 8:1 ).
Sabemos que el �dolo no es nada.
El conocimiento envanece, pero el amor edifica ( 1 Corintios 8:1 ).
Uno est� lleno de aire, el otro tiene algo s�lido.
Y si alguno piensa que sabe algo, a�n no sabe nada como debe saber ( 1 Corintios 8:2 ).
Y esto es tan cierto. El hombre que cree que sabe m�s suele saber menos, porque cuanto m�s sabes, m�s sabes que no sabes.
Shakespeare dijo: "Hombre, pobre hombre, tan ignorante en lo que mejor sabe". �Qu� sabes mejor? �En qu� �rea del conocimiento eres m�s competente? �Ciencias, matem�ticas, ling��stica? Digamos que su �rea de competencia es el �rea de la ciencia. �Cu�nto de todo lo que se puede saber en ciencia sabes t�? Digamos que su competencia es en matem�ticas.
De todo lo que se puede saber en matem�ticas, �cu�nto sabes t�? Mi competencia es la Biblia, pero les dir� algo, hay mucho m�s sobre la Biblia que no s� de lo que s�. S� lo suficiente como para saber que no s�. S� lo suficiente para saber que hay tanto por saber que nunca lo sabr� todo.
Ahora, la persona que viene y se infla y dice: "Oye, soy un experto y puedo darte todas las respuestas", es quien menos sabe.
Si alg�n hombre piensa que sabe algo, no sabe nada como deber�a saber, porque si realmente sabes, sabes que no sabes. Entonces, si cree que sabe, es una buena indicaci�n de que no sabe mucho al respecto. Hombre, pobre hombre, tan ignorante en lo que mejor sabe.
Pero si alguno ama a Dios ( 1 Corintios 8:3 ),
Recuerda, el conocimiento envanece, pero el amor edifica.
lo mismo se sabe de �l. Por tanto, en cuanto al comer de las cosas que se ofrecen y sacrifican a los �dolos, sabemos que un �dolo no es nada en el mundo, y que no hay otro Dios sino uno. Porque aunque hay muchos que se llaman dioses, ya sea en el cielo o en la tierra (como hay muchos dioses, y muchos se�ores), pero para nosotros hay un solo Dios, el Padre, de quien proceden todas las cosas, y nosotros en a �l; y un Se�or Jesucristo, por quien son todas las cosas, y nosotros por �l ( 1 Corintios 8:3-6 ).
Entonces sabemos que estos �dolos no son nada. Sabemos que solo hay un verdadero Dios viviente, un solo Se�or.
Sin embargo, no todos tienen este conocimiento: porque algunos que tienen conciencia del �dolo hasta esta hora lo comen como algo ofrecido a un �dolo; y su conciencia, siendo d�bil, est� contaminada ( 1 Corintios 8:7 ).
Ahora, viniendo a Corinto, creciendo en Corinto, creciste en una situaci�n pagana. Creciste adorando a este �dolo. Creciste comiendo carne en el templo del �dolo. Ten�an restaurantes all�, y ofrec�an carne en una ceremonia y sacrificio al �dolo, y luego la asaban y entrabas y com�as la carne en el templo y compart�as, o adorabas, al �dolo o al dios. Ahora, usted ha abrazado a Jesucristo como su Se�or y Salvador, pero habiendo salido de la pr�ctica pagana de comer la carne ofrecida en los sacrificios a estos �dolos, tiene gran dificultad para continuar con eso, porque por tanto tiempo la com�a pensando que era comiendo en adoraci�n a este �dolo en particular, de modo que como cristiano ahora ofende tu conciencia.
Te molesta hacerlo. Obtiene tu conciencia. Entonces, Pablo dijo: "Hasta ahora hay algunos que est�n teniendo problemas con esto en su conciencia, y debido a que su conciencia es d�bil, est�n contaminados".
Pero la comida no nos recomienda a Dios: porque ni si comemos, somos mejores; ni, si no comemos, somos peores ( 1 Corintios 8:8 ).
Comer carne o no comer carne no tiene absolutamente nada que ver con mi espiritualidad o mi relaci�n con Dios. Y podemos llevar esto m�s lejos.
Pero cuid�monos de que esta vuestra libertad no se convierta en piedra de tropiezo para los que son d�biles. Porque si alguno te ve sentado a la mesa en el templo de los �dolos, que tienes conocimiento, �no se animar� la conciencia del d�bil a comer de lo sacrificado a los �dolos ( 1 Corintios 8:9-10 );
Ahora, digamos que sent� que no hab�a absolutamente nada de malo en tomar un martini ocasional. Ahora, eso es una hip�tesis, porque siento que hay algo mal, incluso con un ocasional. Para m�, muy mal. Mi conciencia me borrar�a. Tengo una conciencia d�bil en ese sentido. Pero, digamos que tuve uno, porque no es lo que entra lo que contamina al hombre, sino lo que sale. Y as� sent� que pod�a beber.
Y desafortunadamente, hay muchos ministros prominentes que sienten esto, tienen la libertad de beber si as� lo desean. Pero, digamos que yo era uno de esos tipos y sent�a una gran libertad para beber, si as� lo deseaba. Y aqu� est� un tipo que ha sido alcoh�lico, ha aceptado a Cristo, ha sido librado de su alcoholismo y va a un restaurante. Y ah� sentado en la barra est� Chuck bebiendo.
"Oye, �l es mi pastor. Y si puede beber, entonces creo que est� bien que yo beba". Sin embargo, �l sabe que est� mal, porque sabe el problema que tiene con eso, pero se anima a seguir adelante y hacerlo, porque ve mi libertad. Y sin embargo, cuando lo hace, tiene esta conciencia que lo atormenta. Y digo: "Bueno, tengo un conocimiento espiritual superior. Entiendo las escrituras.
Y entiendo esto", y contin�o y digo: "Oye, mira, tengo la libertad de hacerlo", y as� sucesivamente. De hecho, podr�a ser un instrumento para destruir a este hermano m�s d�bil debido al ejercicio de mi conocimiento o libertad que tengo.
�Y por tu conocimiento [Pablo dijo] perecer� el hermano d�bil, por quien Cristo muri�? Pero cuando pecas as� contra los hermanos, y hieres su d�bil conciencia, en realidad est�s pecando contra Cristo. Por tanto, si la comida escandaliza a mi hermano, no comer� carne mientras el mundo est� en pie, no sea que sea una ofensa a mi hermano ( 1 Corintios 8:11-13 ).
Ahora, eso es amor, y eso es caminar en amor. Y el amor busca construir. El conocimiento se hincha. Y aqu� estaban estos Corintios, y era ese tipo de situaci�n. Dijeron: "Oye, los �dolos no son nada". Y entraban en los templos de los �dolos y all� ten�an buenos precios y buenos asados. Y entonces dec�an: "El �dolo no es nada. �Y qu�! No es nada. Podemos entrar all� y comer".
"Ellos entraban y com�an. Pero los hermanos d�biles que estaban realmente preocupados por este asunto los ve�an sentados all� en los �dolos comiendo la carne, y les molestaba. Pero pensaban: "�l es el di�cono en la iglesia, o �l es un anciano en la iglesia, y si �l puede hacerlo, supongo que yo puedo hacerlo", pero no pudieron.
Esta cosa llamada conciencia, realmente no puedes violarla. No me importa lo que una persona pueda hacer. decirte.
Para el que estima que la cosa est� mal, para �l est� mal. Y m�s vale que obedezcas esa conciencia que tienes, porque si no, te puede meter en serios problemas.
Los psic�logos se equivocan cuando creen que pueden disuadir a una persona de una determinada convicci�n. No busco disuadir a la gente de sus honestas convicciones. A veces busco determinar si es o no una convicci�n propia honesta, o algo que alguien m�s les ha impuesto.
Si es una convicci�n propia honesta, aunque sea extra�o, no intentar� convencerlos de que no lo hagan. No dir�: "Oye, eso es est�pido. Eso es raro. �No hay nada de malo en eso!".
Si una persona tiene una verdadera conciencia en contra de hacer algo, entonces mejor que no lo haga, porque no puedes violar tu conciencia sin pagar las consecuencias. Y por lo tanto, no deber�a hacer alarde de mis libertades, animando a otras personas a hacer las mismas cosas porque lo vieron hacerlo.
Y sin embargo, mientras lo hacen, lo hacen y les molesta la conciencia y los aleja del Se�or. Entonces estoy realmente destruyendo a este hermano m�s d�bil, por mi insistencia en ejercer mi gran libertad y libertad en Jes�s. Eso no es andar en amor. Y como dijo Pablo lo amoroso es ni siquiera comer carne mientras el mundo subsista, si eso hace que un hermano m�s d�bil se ofenda.
Por eso, al andar en amor, busco no ofender.
Ahora, hay limitaciones para esto. Algunas personas se ofenden con el hecho de que en la playa haya ba�os mixtos. Y sienten que es pecado bajar a la playa, por el ba�o mixto que hay. Tienen una fuerte conciencia en contra. Ahora bien, �eso quiere decir entonces que nunca debo ir a surfear porque hay gente que se ofende? No, significa que no deber�an ir all� si les molesta, y entonces nunca me ver�n all�.
Pero la cosa es ese alarde abierto de tu libertad, que no es andar en amor. El alarde deliberado de esa libertad.
Pablo dijo: "�Tienes libertad? Tenla para ti. No la uses como piedra de tropiezo para un hermano d�bil, sino camina en amor". Es bueno tener conocimiento, es bueno saber, es bueno ser liberado, pero el conocimiento puede envanecer y debemos tratar de construir. El amor se construye. Procurad edificaros unos a otros en el amor de Jesucristo.
As� que la pr�xima semana continuaremos con los cap�tulos 9 y 10 mientras continuamos con esta primera ep�stola de Corintios.
Padre, te pedimos tu ayuda para que podamos caminar en amor, en consideraci�n a los que son m�s d�biles en la fe. Que busquemos, Se�or, ayudarnos unos a otros, edificarnos unos a otros. Y as�, Se�or, ay�danos a poner en pr�ctica los mandatos que nos da tu Palabra. En el nombre de Jes�s oramos.
�Am�n!
Que el Se�or est� con ustedes, los bendiga y guarde en su amor, los llene de su Esp�ritu, los gu�e con sus consejos, los fortalezca en su caminar y en su comuni�n con �l. Que vayan en el amor y el poder del Esp�ritu para hacer Su obra esta semana, sabiendo que todos somos siervos de Jesucristo. Que le rindamos un servicio agradable. "