Samuel vino a Sa�l y le dijo: El Se�or me envi� a que te unja por rey sobre su pueblo, sobre Israel; ahora escucha la voz de las palabras del Se�or ( 1 Samuel 15:1 ).
Ahora ha mostrado un patr�n de desobediencia hasta este punto. Se ha vuelto obstinado, haciendo lo suyo. As� que el profeta viene y le advierte. Esto para m� es muy significativo, porque Dios busca advertirnos de nuestro camino obstinado de destrucci�n. Dios no solo te deja tropezar en el camino de la destrucci�n, sin venir y darte una advertencia justa, muchas veces, advertencias repetidas.
La Biblia dice: �El que siendo reprendido muchas veces endurece su cerviz� ( Proverbios 29:1 ). As� que Dios es fiel y Dios viene y te advierte: "Oye, el camino que est�s eligiendo, el camino de la voluntad propia te est� destruyendo. No lo hagas". Ahora escucha a Dios, presta atenci�n, obedece la voz del Se�or.
As� que Samuel viene con una advertencia para �l y le cuenta una misi�n a la que Dios lo est� enviando. "Ahora escucha la voz de las palabras del Se�or".
Porque el Se�or dijo: Me acuerdo de los amalecitas que cuando intentabais entrar en la tierra, os resistieron. Y por eso Dios quiere que bajes y aniquiles por completo a los amalecitas; cada hombre, mujer, ni�o, animal. [No recuperes nada vivo, mata todo por completo] ( 1 Samuel 15:2-3 ).
Para que Dios pudiera vengarse de los amalecitas. Ahora piensas: "Oh, ese es un mandato horrible de Dios". Pensar�as as� hasta que hist�ricamente estudiar�as las pr�cticas y todos los amalecitas. Eran tan corruptos. Iban a aniquilarse a s� mismos. Dios estaba simplemente ordenando realmente la erradicaci�n de un c�ncer dentro de la sociedad. Eran como perros rabiosos. Si no los destruyes, lastimar�n a personas inocentes.
Entonces Dios orden� la destrucci�n total de los amalecitas. Ahora, otro factor aqu� es que los amalecitas siempre son un tipo de la carne en las Escrituras. Los amalecitas son un tipo de la carne; Dios est� ordenando la destrucci�n total de la carne. "L�mpialo por completo, no le des lugar a la carne".
La Biblia dice, "para cumplir sus deseos. Crucificad al viejo hombre, la vieja naturaleza. Si por el Esp�ritu hac�is morir las obras de la carne, hacedla morir" ( Romanos 8:13 ). Dios dice: "No le deis lugar, aniquiladlo por completo".
Ahora Sa�l descendi� con los ej�rcitos, y Dios le dio la victoria a los amalecitas. Sin embargo, vieron que algunas de las vacas y algunas de las ovejas eran realmente buenas y las apartaron. Salv� al rey con vida, pero las ovejas enfermizas, las vacas enfermizas a las que realmente cortaron en pedazos, no les dieron una oportunidad. Lo que era enfermizo y lo que no era tan bueno, simplemente lo destruyeron por completo, pero lo bueno, lo saludable, lo fuerte, lo preservaron.
Ahora, sea lo que sea esto, es desobediencia al mandato de Dios. Nuevamente es otra oportunidad para que Sa�l se redima obedeciendo el mandato del Se�or. Pero es una desobediencia, su fracaso en aniquilar por completo a los amalecitas, todo su ganado, todas sus ovejas y dem�s. Ahora, a medida que avanzamos en la historia, vamos a entrar en la m�quina del tiempo ahora, y vamos a avanzar en la historia unos cientos de a�os.
La historia que a muchos de ustedes les es familiar, todos ustedes han le�do la Biblia, que cuando Ester fue elegida reina en Persia, hab�a un hombre en el reino de Persia que buscaba destruir a todos los jud�os porque no pod�a soportar este jud�o "Mardoqueo", que se neg� a inclinarse ante �l. Ten�a tal odio por este hombre que perpetr� un plan por el cual todos los jud�os deb�an ser eliminados e hizo que el rey firmara un decreto que en un d�a determinado, todos los jud�os ser�an eliminados en todo el reino de Persia. .
El nombre de este malvado era Am�n. Ahora bien, pronto los jud�os van a tener, creo que el dos de marzo, la fiesta de Purim. La fiesta de Purim es una celebraci�n de la liberaci�n de Dios de la mano de este malvado "Haman". Ahora en Israel, es casi como Halloween, en que los ni�os peque�os se disfrazan. Los ni�os se visten con los trajes del villano Am�n, m�scara fea, y sus disfraces. Las ni�as se visten como Ester, y todas las ni�as son tan hermosas, y por supuesto tienen sus m�scaras y sus varitas y todo lo dem�s.
Es como un Halloween. Se re�nen y tienen una especie de fiesta en realidad. Tienen las galletas y dem�s, el sombrero de Haman, galletas, y todo eso, y es una gran cosa all�. En realidad es una fiesta, la fiesta de Purim. Pero lo que quiero se�alar es la nacionalidad de Am�n. Era descendiente del rey de los amalecitas, "Agag". �l era un agagueo. Descendiente de Agag, por lo que Sa�l, al no obedecer completamente a Dios, casi le cuesta a Israel toda su existencia nacional m�s tarde porque no pudo obedecer completamente el mandato de Dios.
Casi les cost� a los jud�os en la historia posterior su propia existencia. Este Am�n el agagueo casi los aniquil� por completo. Lo cual si no llevas tu carne a la cruz, si no mortificas las obras de la carne, si buscas hacer concesiones y tolerancias, y dices: "Bueno, eso es una buena parte de m�, no es l�stima", tu carne volver� para destruirte. Debemos llevar al anciano a la cruz.
No debemos dar lugar a la carne para cumplir sus deseos. Debemos dar por muerto al anciano, y no hacerlo puede crear verdaderos problemas en el futuro. Tu carne regresar� para atormentarte y regresar� para destruir tu relaci�n con Dios. Dios quiere que llev�is vuestra carne a la cruz y all� consider�is muerta la carne, el hombre viejo. Sa�l no obedeci� el mandato de Dios de mantener las mejores vacas y ovejas, etc. As� como volvi� con el bot�n de guerra. El viejo Samuel, que ya es anciano, no ve muy bien, sale al encuentro de Sa�l.
Y Samuel vino a Sa�l, y Sa�l le dijo: Bendito seas t� del Se�or, he cumplido el mandamiento del Se�or ( 1 Samuel 15:13 ).
Mentiroso. Pero observe el lenguaje espiritual. "Bendito seas t� del Se�or". Ahora mucha gente puede usar jerga espiritual, pero en realidad no significa nada. Van por ah� diciendo: "Oh, alabado sea el Se�or. Oh, bendiga a Dios". mientras te est�n hurgando el bolsillo. As� es. Hay un ni�o en Israel. Siempre se encuentra con nosotros en el... es un muchacho �rabe, y siempre se encuentra con nosotros cuando bajamos por el camino del Monte de los Olivos.
"Oh, cristianos. Am�rica. Oh, alabado sea el Se�or. Alabado sea el Se�or. Aleluya, aleluya. Oh, �cristianos de California? Oh, s�. Hermano, hermano". Cuidado. Tu billetera o tu bol�grafo o algo se habr� ido despu�s de su abrazo. "Alabado sea Dios. Aleluya". "Cartera gorda, alabado sea el Se�or". Jerga espiritual, no prueba nada. Puedes ser un ladr�n y usar un lenguaje espiritual. A menudo se utiliza como un disfraz. "Bendito seas del Se�or: he hecho todo, he cumplido todo lo que el Se�or me orden�". Oh Samuel no fue enga�ado, dijo,
[Si has hecho todo lo que el Se�or te ha mandado], �qu� significa entonces el balido de las ovejas y el mugido de las vacas que oigo? ["No me des a m� ese negocio".] Y dijo Sa�l: Oh, los trajeron de los amalecitas; porque el pueblo perdon� lo mejor de las ovejas y de los bueyes, para sacrificar al Se�or tu Dios; y el resto lo hemos destruido por completo ( 1 Samuel 15:14-15 ).
Ahora recuerde nuevamente que Sa�l ha desarrollado un patr�n de poner excusas. Ante su mal, en lugar de arrepentirse, cuando ofreci� los sacrificios en desobediencia a Dios y Samuel lo llam�, dijo: "Ay, el pueblo, t� sabes, se dispers� y yo me obligu�. Fue por la gente." Ahora nuevamente se enfrent� "�Qu� quieres decir con que has hecho todo? Si lo has hecho, �c�mo es que escucho las ovejas y el ganado?" "Oh, bueno, la gente, se qued� con lo mejor. Los trajeron de vuelta para sacrificarlos". Las excusas religiosas son las m�s condenables de todas.
Y Samuel le dijo a Sa�l: [Solo espera un minuto, amigo] Te voy a decir lo que el Se�or me dijo esta noche. [Y Sa�l dijo:] Dilo. Y Samuel dijo: Cuando eras peque�o a tus propios ojos, fuiste puesto por cabeza sobre las tribus de Israel, y el Se�or te ungi� para ser rey sobre Israel. Y el Se�or te envi� de viaje, y dijo: Ve y destruye por completo a los pecadores amalecitas, [F�jate en los pecadores, los amalequitas.
] y lucha contra ellos hasta que sean consumidos. �Por qu�, pues, no obedecisteis a la voz del Se�or, sino que volasteis sobre el bot�n e hicisteis lo malo ante los ojos del Se�or? Y Sa�l dijo a Samuel: S�, he obedecido la voz del Se�or, y he ido por el camino que el Se�or me envi�, y he tra�do a Agag, rey de Amalec, y he destruido por completo a los amalecitas ( 1 Samuel 15:16-20 ).
�l estaba mintiendo; no se estaba arrepintiendo. Pero vean, cuando �l era peque�o a sus propios ojos, entonces hab�a una diferencia, pero ahora se ha envanecido. El orgullo ha llenado su vida y est� a punto de destruirlo.
Samuel dijo: �Se complace el Se�or tanto en los holocaustos y sacrificios, como en la obediencia a la voz del Se�or? He aqu�, obedecer es mejor que sacrificar, y obedecer a Dios es mejor que la grasa de los carneros [que se quema en los sacrificios] ( 1 Samuel 15:22 ).
Disculpa endeble. Dios no est� interesado en los sacrificios de un coraz�n y una vida desobedientes. Dios prefiere que le obedezcas antes que ofrecer sacrificios. Muchas veces la gente le est� dando a Dios para cubrir sus sentimientos de culpa. Dar a Dios no es necesariamente un signo de gran espiritualidad. La gente puede sentirse muy culpable, "Oh, voy a hacer un sacrificio a Dios" porque se sienten muy culpables por su desobediencia. Dios prefiere su obediencia que su sacrificio. "Es mejor escuchar la voz de Dios que ofrecer la grasa de los carneros sobre el altar".
Porque como pecado de adivinaci�n es la rebeli�n, y como iniquidad e idolatr�a la obstinaci�n ( 1 Samuel 15:23 ).
En otras palabras, si te est�s rebelando contra Dios, eso es tan malo como si te dedicaras a la brujer�a. Si tienes un esp�ritu terco, no eres mejor que la persona que adora a un �dolo. Este asunto de la rebeld�a y la terquedad es algo que a Dios no le agrada en nuestras vidas. La rebeli�n es tan mala como la brujer�a. La terquedad es tan mala como la idolatr�a.
Y porque has rechazado la palabra del Se�or, �l tambi�n te ha rechazado para que no seas rey. [El rechazo oficial, "Eso es que Dios ha rechazado tu reinado"] Y Sa�l dijo a Samuel: He pecado, porque he transgredido el mandamiento del Se�or, y tus palabras: [Pero noten que no es un arrepentimiento total. ] porque [dijo] Tem� al pueblo, y obedec� su voz ( 1 Samuel 15:23-24 ).
Oh, �l no tem�a a la gente. Una vez m�s, solo est� ofreciendo una excusa poco convincente por su desobediencia. Dios preferir�a una confesi�n directa y franca. "Dios, lo arruin�. Me equivoqu�. Pequ�. Dios, lo siento, me arrepiento". Dios quiere, no hay ninguna se�al de arrepentimiento en esto en absoluto. Algunas personas piensan que es lindo decir: "Oh, soy un pecador". Eso no es arrepentimiento, es solo una declaraci�n de una verdad blasfema. "Oh, yo pequ�". No hace nada de ti, abandonar el pecado es lo importante. Apart�ndose del pecado, el arrepentimiento es lo que Dios est� buscando.
Ahora, pues, [dijo] te ruego que perdones mi pecado y vuelvas conmigo para que podamos adorar al Se�or. Y Samuel dijo a Sa�l: No volver� contigo, porque has desechado la palabra de Jehov�, y Jehov� te ha desechado para que no seas rey sobre Israel. Y Samuel se volvi� para irse, y lo agarr�, y rasg� su t�nica. Y Samuel le dijo: Jehov� ha desgarrado hoy de ti el reino, y lo ha dado a un pr�jimo mejor que t�.
Y tambi�n la Fortaleza de Israel no mentir� ni se arrepentir�: porque no es hombre, para que se arrepienta ( 1 Samuel 15:25-29 ).
Ahora la "Fuerza de Israel", siendo aqu� una referencia a Dios. F�jate: "La Fortaleza de Israel no mentir� ni se arrepentir�". Ahora en N�meros leemos: "Porque Dios no es hombre para que se arrepienta. �No ha hablado? �No lo har� bueno?" Pero en unos pocos vers�culos vamos a leer donde dice: "Dios se arrepinti� de haberte hecho rey". �C�mo es que este tipo de dicotom�a? "La Fortaleza de Israel no mentir� ni se arrepentir�, porque no es hombre para que se arrepienta".
Entonces Sa�l dijo de nuevo: He pecado, pero h�nrame ahora, te ruego, delante de los ancianos de mi pueblo, [En otras palabras, "Hazme quedar bien delante de la gente, he pecado".] y antes Israel, vu�lvete conmigo, para que pueda adorar al Se�or tu Dios. [No te fijes en el Se�or mi Dios, el Se�or tu Dios.] As� que Samuel volvi� tras Sa�l; y Sa�l ador� al Se�or. Entonces dijo Samuel: Traed ac� a Agag, rey de los amalecitas.
Y Agag vino a �l delicadamente. Y dijo Agag: Ciertamente ha pasado la amargura de la muerte. Y Samuel dijo: Como tu espada ha dejado sin hijos a las mujeres, as� tu madre quedar� sin hijos entre las mujeres. Y Samuel cort� en pedazos a Agag delante del Se�or en Gilgal. Entonces Samuel volvi� a Ram�; y Sa�l subi� a su casa en Gabaa. Y Samuel no volvi� a ver a Sa�l hasta el d�a de su muerte; sin embargo, Samuel hizo duelo por Sa�l, y el Se�or se arrepinti� de haber puesto a Sa�l por rey sobre Israel ( 1 Samuel 15:30-35 ).
Por eso Dios all� �la Fortaleza de Israel no mentir�, ni se arrepentir�. Entonces, �qu� significa que el Se�or se arrepinti� de haber puesto a Sa�l por rey sobre Israel? Siempre hay una dificultad para expresar a Dios y las caracter�sticas de Dios y las acciones de Dios en lenguaje humano, pero todo lo que tenemos es lenguaje humano. Ahora Dios tiene caracter�sticas, habilidades, para las cuales no tenemos lenguaje humano, porque no tenemos forma de experimentar estas cosas.
Ni siquiera puedo pensar c�mo piensa Dios, porque �l lo sabe todo. �C�mo piensa �l cuando �l sabe todo para empezar? Ahora, �c�mo puedo siquiera expresar la forma en que Dios piensa? �C�mo puedo expresar las acciones de Dios? Solo puedo expresarlos con t�rminos humanos, como parecen ser desde mi punto de vista humano, pero sin embargo estoy atado al lenguaje humano. Ahora estoy seguro de que hay un vocabulario del cielo que es mucho m�s amplio y capaz de expresar estas cosas en idiomas, que si lo escuch�ramos, no lo sabr�amos porque no tenemos nada que lo iguale en la experiencia humana.
As� que estamos tratando de describir ahora una acci�n de Dios, y esa es la acci�n de apartar Su favor de Sa�l, el cambio de actitud de Dios hacia Sa�l. Ahora, la palabra "arrepentirse", que significa cambio, Dios est� cambiando ahora Su actitud hacia Sa�l. Solo tenemos una palabra para describir ese cambio, "arrepentirse". Pero, sin embargo, acabamos de leer en un sentido verdadero: "Dios no es hombre para que mienta o se arrepienta". Pero todav�a tenemos esta barrera del lenguaje humano.
As� que tenemos que expresar las actividades de Dios con lenguaje humano. La �nica palabra que tenemos para expresar esta acci�n particular del cambio obvio de actitud de Dios hacia Sa�l, la �nica palabra que tenemos para expresar este cambio obvio es "arrepentirse". Sin embargo, debido a que es la acci�n de Dios, no es un "arrepentimiento" como pensamos en el arrepentimiento en nuestras mentes humanas. Pero es la �nica palabra de vocabulario que tenemos para expresar este cambio de actitud, as� que usamos la palabra. Pero no es "arrepentirse" de la misma manera que un hombre se arrepiente de sus decisiones o de sus hechos. Espero haberte ayudado. No s�. "
Información bibliográfica Smith, Charles Ward. "Comentario sobre 1 Samuel 15". "Comentario Bíblico de Smith". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/csc/1-samuel-15.html. 2014.
Versículos 1-35
Ahora que entramos en el cap�tulo quince,
Samuel vino a Sa�l y le dijo: El Se�or me envi� a que te unja por rey sobre su pueblo, sobre Israel; ahora escucha la voz de las palabras del Se�or ( 1 Samuel 15:1 ).
Ahora ha mostrado un patr�n de desobediencia hasta este punto. Se ha vuelto obstinado, haciendo lo suyo. As� que el profeta viene y le advierte. Esto para m� es muy significativo, porque Dios busca advertirnos de nuestro camino obstinado de destrucci�n. Dios no solo te deja tropezar en el camino de la destrucci�n, sin venir y darte una advertencia justa, muchas veces, advertencias repetidas.
La Biblia dice: �El que siendo reprendido muchas veces endurece su cerviz� ( Proverbios 29:1 ). As� que Dios es fiel y Dios viene y te advierte: "Oye, el camino que est�s eligiendo, el camino de la voluntad propia te est� destruyendo. No lo hagas". Ahora escucha a Dios, presta atenci�n, obedece la voz del Se�or.
As� que Samuel viene con una advertencia para �l y le cuenta una misi�n a la que Dios lo est� enviando. "Ahora escucha la voz de las palabras del Se�or".
Porque el Se�or dijo: Me acuerdo de los amalecitas que cuando intentabais entrar en la tierra, os resistieron. Y por eso Dios quiere que bajes y aniquiles por completo a los amalecitas; cada hombre, mujer, ni�o, animal. [No recuperes nada vivo, mata todo por completo] ( 1 Samuel 15:2-3 ).
Para que Dios pudiera vengarse de los amalecitas. Ahora piensas: "Oh, ese es un mandato horrible de Dios". Pensar�as as� hasta que hist�ricamente estudiar�as las pr�cticas y todos los amalecitas. Eran tan corruptos. Iban a aniquilarse a s� mismos. Dios estaba simplemente ordenando realmente la erradicaci�n de un c�ncer dentro de la sociedad. Eran como perros rabiosos. Si no los destruyes, lastimar�n a personas inocentes.
Entonces Dios orden� la destrucci�n total de los amalecitas.
Ahora, otro factor aqu� es que los amalecitas siempre son un tipo de la carne en las Escrituras. Los amalecitas son un tipo de la carne; Dios est� ordenando la destrucci�n total de la carne. "L�mpialo por completo, no le des lugar a la carne".
La Biblia dice, "para cumplir sus deseos. Crucificad al viejo hombre, la vieja naturaleza. Si por el Esp�ritu hac�is morir las obras de la carne, hacedla morir" ( Romanos 8:13 ). Dios dice: "No le deis lugar, aniquiladlo por completo".
Ahora Sa�l descendi� con los ej�rcitos, y Dios le dio la victoria a los amalecitas. Sin embargo, vieron que algunas de las vacas y algunas de las ovejas eran realmente buenas y las apartaron. Salv� al rey con vida, pero las ovejas enfermizas, las vacas enfermizas a las que realmente cortaron en pedazos, no les dieron una oportunidad. Lo que era enfermizo y lo que no era tan bueno, simplemente lo destruyeron por completo, pero lo bueno, lo saludable, lo fuerte, lo preservaron.
Ahora, sea lo que sea esto, es desobediencia al mandato de Dios. Nuevamente es otra oportunidad para que Sa�l se redima obedeciendo el mandato del Se�or. Pero es una desobediencia, su fracaso en aniquilar por completo a los amalecitas, todo su ganado, todas sus ovejas y dem�s.
Ahora, a medida que avanzamos en la historia, vamos a entrar en la m�quina del tiempo ahora, y vamos a avanzar en la historia unos cientos de a�os.
La historia que a muchos de ustedes les es familiar, todos ustedes han le�do la Biblia, que cuando Ester fue elegida reina en Persia, hab�a un hombre en el reino de Persia que buscaba destruir a todos los jud�os porque no pod�a soportar este jud�o "Mardoqueo", que se neg� a inclinarse ante �l. Ten�a tal odio por este hombre que perpetr� un plan por el cual todos los jud�os deb�an ser eliminados e hizo que el rey firmara un decreto que en un d�a determinado, todos los jud�os ser�an eliminados en todo el reino de Persia. .
El nombre de este malvado era Am�n. Ahora bien, pronto los jud�os van a tener, creo que el dos de marzo, la fiesta de Purim. La fiesta de Purim es una celebraci�n de la liberaci�n de Dios de la mano de este malvado "Haman".
Ahora en Israel, es casi como Halloween, en que los ni�os peque�os se disfrazan. Los ni�os se visten con los trajes del villano Am�n, m�scara fea, y sus disfraces. Las ni�as se visten como Ester, y todas las ni�as son tan hermosas, y por supuesto tienen sus m�scaras y sus varitas y todo lo dem�s.
Es como un Halloween. Se re�nen y tienen una especie de fiesta en realidad. Tienen las galletas y dem�s, el sombrero de Haman, galletas, y todo eso, y es una gran cosa all�. En realidad es una fiesta, la fiesta de Purim.
Pero lo que quiero se�alar es la nacionalidad de Am�n. Era descendiente del rey de los amalecitas, "Agag". �l era un agagueo. Descendiente de Agag, por lo que Sa�l, al no obedecer completamente a Dios, casi le cuesta a Israel toda su existencia nacional m�s tarde porque no pudo obedecer completamente el mandato de Dios.
Casi les cost� a los jud�os en la historia posterior su propia existencia. Este Am�n el agagueo casi los aniquil� por completo.
Lo cual si no llevas tu carne a la cruz, si no mortificas las obras de la carne, si buscas hacer concesiones y tolerancias, y dices: "Bueno, eso es una buena parte de m�, no es l�stima", tu carne volver� para destruirte. Debemos llevar al anciano a la cruz.
No debemos dar lugar a la carne para cumplir sus deseos. Debemos dar por muerto al anciano, y no hacerlo puede crear verdaderos problemas en el futuro. Tu carne regresar� para atormentarte y regresar� para destruir tu relaci�n con Dios. Dios quiere que llev�is vuestra carne a la cruz y all� consider�is muerta la carne, el hombre viejo.
Sa�l no obedeci� el mandato de Dios de mantener las mejores vacas y ovejas, etc. As� como volvi� con el bot�n de guerra. El viejo Samuel, que ya es anciano, no ve muy bien, sale al encuentro de Sa�l.
Y Samuel vino a Sa�l, y Sa�l le dijo: Bendito seas t� del Se�or, he cumplido el mandamiento del Se�or ( 1 Samuel 15:13 ).
Mentiroso. Pero observe el lenguaje espiritual. "Bendito seas t� del Se�or". Ahora mucha gente puede usar jerga espiritual, pero en realidad no significa nada. Van por ah� diciendo: "Oh, alabado sea el Se�or. Oh, bendiga a Dios". mientras te est�n hurgando el bolsillo.
As� es. Hay un ni�o en Israel. Siempre se encuentra con nosotros en el... es un muchacho �rabe, y siempre se encuentra con nosotros cuando bajamos por el camino del Monte de los Olivos.
"Oh, cristianos. Am�rica. Oh, alabado sea el Se�or. Alabado sea el Se�or. Aleluya, aleluya. Oh, �cristianos de California? Oh, s�. Hermano, hermano". Cuidado. Tu billetera o tu bol�grafo o algo se habr� ido despu�s de su abrazo. "Alabado sea Dios. Aleluya". "Cartera gorda, alabado sea el Se�or". Jerga espiritual, no prueba nada. Puedes ser un ladr�n y usar un lenguaje espiritual. A menudo se utiliza como un disfraz. "Bendito seas del Se�or: he hecho todo, he cumplido todo lo que el Se�or me orden�".
Oh Samuel no fue enga�ado, dijo,
[Si has hecho todo lo que el Se�or te ha mandado], �qu� significa entonces el balido de las ovejas y el mugido de las vacas que oigo? ["No me des a m� ese negocio".] Y dijo Sa�l: Oh, los trajeron de los amalecitas; porque el pueblo perdon� lo mejor de las ovejas y de los bueyes, para sacrificar al Se�or tu Dios; y el resto lo hemos destruido por completo ( 1 Samuel 15:14-15 ).
Ahora recuerde nuevamente que Sa�l ha desarrollado un patr�n de poner excusas. Ante su mal, en lugar de arrepentirse, cuando ofreci� los sacrificios en desobediencia a Dios y Samuel lo llam�, dijo: "Ay, el pueblo, t� sabes, se dispers� y yo me obligu�. Fue por la gente." Ahora nuevamente se enfrent� "�Qu� quieres decir con que has hecho todo? Si lo has hecho, �c�mo es que escucho las ovejas y el ganado?"
"Oh, bueno, la gente, se qued� con lo mejor. Los trajeron de vuelta para sacrificarlos". Las excusas religiosas son las m�s condenables de todas.
Y Samuel le dijo a Sa�l: [Solo espera un minuto, amigo] Te voy a decir lo que el Se�or me dijo esta noche. [Y Sa�l dijo:] Dilo. Y Samuel dijo: Cuando eras peque�o a tus propios ojos, fuiste puesto por cabeza sobre las tribus de Israel, y el Se�or te ungi� para ser rey sobre Israel. Y el Se�or te envi� de viaje, y dijo: Ve y destruye por completo a los pecadores amalecitas, [F�jate en los pecadores, los amalequitas.
] y lucha contra ellos hasta que sean consumidos. �Por qu�, pues, no obedecisteis a la voz del Se�or, sino que volasteis sobre el bot�n e hicisteis lo malo ante los ojos del Se�or? Y Sa�l dijo a Samuel: S�, he obedecido la voz del Se�or, y he ido por el camino que el Se�or me envi�, y he tra�do a Agag, rey de Amalec, y he destruido por completo a los amalecitas ( 1 Samuel 15:16-20 ).
�l estaba mintiendo; no se estaba arrepintiendo. Pero vean, cuando �l era peque�o a sus propios ojos, entonces hab�a una diferencia, pero ahora se ha envanecido. El orgullo ha llenado su vida y est� a punto de destruirlo.
Samuel dijo: �Se complace el Se�or tanto en los holocaustos y sacrificios, como en la obediencia a la voz del Se�or? He aqu�, obedecer es mejor que sacrificar, y obedecer a Dios es mejor que la grasa de los carneros [que se quema en los sacrificios] ( 1 Samuel 15:22 ).
Disculpa endeble. Dios no est� interesado en los sacrificios de un coraz�n y una vida desobedientes. Dios prefiere que le obedezcas antes que ofrecer sacrificios. Muchas veces la gente le est� dando a Dios para cubrir sus sentimientos de culpa. Dar a Dios no es necesariamente un signo de gran espiritualidad. La gente puede sentirse muy culpable, "Oh, voy a hacer un sacrificio a Dios" porque se sienten muy culpables por su desobediencia. Dios prefiere su obediencia que su sacrificio. "Es mejor escuchar la voz de Dios que ofrecer la grasa de los carneros sobre el altar".
Porque como pecado de adivinaci�n es la rebeli�n, y como iniquidad e idolatr�a la obstinaci�n ( 1 Samuel 15:23 ).
En otras palabras, si te est�s rebelando contra Dios, eso es tan malo como si te dedicaras a la brujer�a. Si tienes un esp�ritu terco, no eres mejor que la persona que adora a un �dolo. Este asunto de la rebeld�a y la terquedad es algo que a Dios no le agrada en nuestras vidas. La rebeli�n es tan mala como la brujer�a. La terquedad es tan mala como la idolatr�a.
Y porque has rechazado la palabra del Se�or, �l tambi�n te ha rechazado para que no seas rey. [El rechazo oficial, "Eso es que Dios ha rechazado tu reinado"] Y Sa�l dijo a Samuel: He pecado, porque he transgredido el mandamiento del Se�or, y tus palabras: [Pero noten que no es un arrepentimiento total. ] porque [dijo] Tem� al pueblo, y obedec� su voz ( 1 Samuel 15:23-24 ).
Oh, �l no tem�a a la gente. Una vez m�s, solo est� ofreciendo una excusa poco convincente por su desobediencia. Dios preferir�a una confesi�n directa y franca. "Dios, lo arruin�. Me equivoqu�. Pequ�. Dios, lo siento, me arrepiento". Dios quiere, no hay ninguna se�al de arrepentimiento en esto en absoluto. Algunas personas piensan que es lindo decir: "Oh, soy un pecador". Eso no es arrepentimiento, es solo una declaraci�n de una verdad blasfema. "Oh, yo pequ�". No hace nada de ti, abandonar el pecado es lo importante. Apart�ndose del pecado, el arrepentimiento es lo que Dios est� buscando.
Ahora, pues, [dijo] te ruego que perdones mi pecado y vuelvas conmigo para que podamos adorar al Se�or. Y Samuel dijo a Sa�l: No volver� contigo, porque has desechado la palabra de Jehov�, y Jehov� te ha desechado para que no seas rey sobre Israel. Y Samuel se volvi� para irse, y lo agarr�, y rasg� su t�nica. Y Samuel le dijo: Jehov� ha desgarrado hoy de ti el reino, y lo ha dado a un pr�jimo mejor que t�.
Y tambi�n la Fortaleza de Israel no mentir� ni se arrepentir�: porque no es hombre, para que se arrepienta ( 1 Samuel 15:25-29 ).
Ahora la "Fuerza de Israel", siendo aqu� una referencia a Dios. F�jate: "La Fortaleza de Israel no mentir� ni se arrepentir�". Ahora en N�meros leemos: "Porque Dios no es hombre para que se arrepienta. �No ha hablado? �No lo har� bueno?" Pero en unos pocos vers�culos vamos a leer donde dice: "Dios se arrepinti� de haberte hecho rey". �C�mo es que este tipo de dicotom�a? "La Fortaleza de Israel no mentir� ni se arrepentir�, porque no es hombre para que se arrepienta".
Entonces Sa�l dijo de nuevo: He pecado, pero h�nrame ahora, te ruego, delante de los ancianos de mi pueblo, [En otras palabras, "Hazme quedar bien delante de la gente, he pecado".] y antes Israel, vu�lvete conmigo, para que pueda adorar al Se�or tu Dios. [No te fijes en el Se�or mi Dios, el Se�or tu Dios.] As� que Samuel volvi� tras Sa�l; y Sa�l ador� al Se�or. Entonces dijo Samuel: Traed ac� a Agag, rey de los amalecitas.
Y Agag vino a �l delicadamente. Y dijo Agag: Ciertamente ha pasado la amargura de la muerte. Y Samuel dijo: Como tu espada ha dejado sin hijos a las mujeres, as� tu madre quedar� sin hijos entre las mujeres. Y Samuel cort� en pedazos a Agag delante del Se�or en Gilgal. Entonces Samuel volvi� a Ram�; y Sa�l subi� a su casa en Gabaa. Y Samuel no volvi� a ver a Sa�l hasta el d�a de su muerte; sin embargo, Samuel hizo duelo por Sa�l, y el Se�or se arrepinti� de haber puesto a Sa�l por rey sobre Israel ( 1 Samuel 15:30-35 ).
Por eso Dios all� �la Fortaleza de Israel no mentir�, ni se arrepentir�. Entonces, �qu� significa que el Se�or se arrepinti� de haber puesto a Sa�l por rey sobre Israel? Siempre hay una dificultad para expresar a Dios y las caracter�sticas de Dios y las acciones de Dios en lenguaje humano, pero todo lo que tenemos es lenguaje humano.
Ahora Dios tiene caracter�sticas, habilidades, para las cuales no tenemos lenguaje humano, porque no tenemos forma de experimentar estas cosas.
Ni siquiera puedo pensar c�mo piensa Dios, porque �l lo sabe todo. �C�mo piensa �l cuando �l sabe todo para empezar? Ahora, �c�mo puedo siquiera expresar la forma en que Dios piensa? �C�mo puedo expresar las acciones de Dios? Solo puedo expresarlos con t�rminos humanos, como parecen ser desde mi punto de vista humano, pero sin embargo estoy atado al lenguaje humano.
Ahora estoy seguro de que hay un vocabulario del cielo que es mucho m�s amplio y capaz de expresar estas cosas en idiomas, que si lo escuch�ramos, no lo sabr�amos porque no tenemos nada que lo iguale en la experiencia humana.
As� que estamos tratando de describir ahora una acci�n de Dios, y esa es la acci�n de apartar Su favor de Sa�l, el cambio de actitud de Dios hacia Sa�l.
Ahora, la palabra "arrepentirse", que significa cambio, Dios est� cambiando ahora Su actitud hacia Sa�l. Solo tenemos una palabra para describir ese cambio, "arrepentirse". Pero, sin embargo, acabamos de leer en un sentido verdadero: "Dios no es hombre para que mienta o se arrepienta". Pero todav�a tenemos esta barrera del lenguaje humano.
As� que tenemos que expresar las actividades de Dios con lenguaje humano. La �nica palabra que tenemos para expresar esta acci�n particular del cambio obvio de actitud de Dios hacia Sa�l, la �nica palabra que tenemos para expresar este cambio obvio es "arrepentirse". Sin embargo, debido a que es la acci�n de Dios, no es un "arrepentimiento" como pensamos en el arrepentimiento en nuestras mentes humanas. Pero es la �nica palabra de vocabulario que tenemos para expresar este cambio de actitud, as� que usamos la palabra. Pero no es "arrepentirse" de la misma manera que un hombre se arrepiente de sus decisiones o de sus hechos. Espero haberte ayudado. No s�. "