As� que Elifaz retoma el argumento ahora. Y la misma vieja historia: acusa a Job de ser malvado y en realidad hace muchas acusaciones malas. �l dijo,
�Puede un hombre ser �til a Dios, como el que es sabio puede serlo a s� mismo? �Hay alg�n placer para el Todopoderoso, que seas justo? �O le sirve de algo que perfeccion�is vuestros caminos? �Te reprender� por tu temor? �O entrar� en ti con juicio? ( Job 22:2-4 )
En otras palabras, "Job, �piensas que est�s agregando algo a Dios? �A Dios le importa algo si eres bueno? �Si te justificas a ti mismo? No es ganancia para Dios". Pero,
�No es grande tu maldad? y vuestras iniquidades infinitas? Porque has tomado prenda del hermano de balde, has despojado a los desnudos de sus vestiduras. No disteis de beber agua al cansado, y neg�steis el pan al hambriento. Pero en cuanto al valiente, ten�a la tierra; y el var�n honorable habit� en ella. A las viudas despediste vac�as, y los brazos de los hu�rfanos fueron quebrantados ( Job 22:5-9 ).
Entonces estas son acusaciones ahora que �l est� haciendo contra Job. No est�n probados. �l est� asumiendo estas cosas ahora, pero no hay absolutamente ninguna prueba de ellas en absoluto, y Job no las responde de inmediato, pero en un par de cap�tulos Job responder� estas acusaciones. Cuando llegamos al cap�tulo 29, �l responde a las acusaciones que se hacen en su contra, o el cap�tulo 30. Pero es interesante c�mo esa hospitalidad se consider� realmente a.
.. bueno, no ser hospitalario era en realidad una gran maldad. En otras palabras, si no dabas un vaso de agua, si no dabas pan, si no buscabas ayudar a los pobres, a las viudas, a los hu�rfanos y todo eso, entonces eso se consideraba una gran maldad. Creo que una de las cosas tr�gicas de nuestra cultura actual es que estamos tan metidos en nosotros mismos que ni siquiera somos conscientes de las necesidades de quienes nos rodean.
Tengo grandes dificultades con las personas que pueden gastar generosas cantidades de dinero para sus propios lujos y su propio placer, pero que no se preocupan ni se preocupan por los pobres. No piensan en gastar sumas fabulosas para adornar sus propios cuerpos y, sin embargo, si aparece alguien que est� realmente en la miseria, se molestan. "Vete, ve a preguntarle a alguien m�s". Se consideraba una gran maldad en el tiempo de la Biblia, y creo que todav�a es una gran maldad.
No creo que podamos justificar un estilo de vida lujoso para nosotros cuando la gente sufre, cuando la gente tiene hambre, cuando la gente tiene mucha necesidad. Creo que tenemos que ser m�s sensibles a las necesidades de los que nos rodean. Hay un movimiento en Inglaterra de lo que ellos llaman vida de tipo comunal. No estoy de acuerdo con eso, porque creo que est�n ejerciendo demasiada presi�n. Pero est�n animando a la gente que tiene, digamos, un coche de 15.000 d�lares a venderlo y comprar un coche de 2.000 d�lares y dar los 13.000 d�lares a los pobres.
Si vive en una casa de $50,000 y solo necesita una casa de $20,000, venda su casa y d� el resto a los pobres. Y es todo un movimiento en Inglaterra en este momento. John Stout est� involucrado en esto, o al menos lo estuvo hace un tiempo. No s� si todav�a lo son o no. Pero, como digo, no estoy necesariamente de acuerdo con eso, sin embargo, siento muy fuertemente que si Dios nos ha bendecido, no es que usar�amos las bendiciones financieras para amontonar para nosotros oro y plata mientras otros est�n a nuestro alrededor en verdadera necesidad, hambrientos y heridos.
Santiago dijo: "Id ahora, ricos, llorad y aullad por las miserias que os han sobrevenido. Porque hab�is guardado vuestro oro y vuestra plata para los �ltimos d�as, pero se van a corromper. Se van a pudrir, y el obrero que hab�is defraudado clama por su paga y todo� ( Santiago 5:1-4 ). Jes�s dijo: "Cu�n dif�cilmente entrar� un rico en el reino de los cielos; m�s f�cil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico" ( Mateo 19:24 ).
�Por qu�? Porque los que son ricos caen en diversas, muchas diversas tentaciones que condenan el alma de los hombres. Si Dios nos ha bendecido, es para que podamos usar esas bendiciones de Dios para compartir con otros que est�n en necesidad. Y si cerramos nuestros corazones, si nos cerramos al mundo necesitado que nos rodea, a los hermanos y hermanas necesitados en Cristo mientras gastamos tontamente para nosotros mismos en lujos que realmente no son nada, entonces seguramente Dios nos juzgar�. .
Est�n acusando a Job de este tipo de cosas. En lo que a ellos concierne, son acusaciones horribles que declaran la maldad de Job. Y porque has hecho estas cosas, �l declara, vers�culo Job 22:10 :
Lazos te envuelven, miedo repentino te turba; oscuridad, que no puedes ver; las aguas te cubren. �No est� Dios en lo alto del cielo? y he aqu� la altura de las estrellas, �qu� altas son! Y dices: �C�mo sabe Dios? �C�mo puede juzgar a trav�s de la nube oscura? ( Job 22:10-13 )
Ahora est� acusando falsamente a Job, est� diciendo: "Job, est�s diciendo c�mo puede Dios verte cuando est� nublado". Sabes, Dios est� all� arriba en el cielo, �l no puede ver a trav�s de las nubes. Job no dijo eso, pero este tipo realmente le est� mintiendo a Job. Tu dices eso,
Las nubes espesas son una cubierta, entonces �l no puede ver a trav�s de ellas; y camina en el circuito del cielo. �Hab�is notado el camino antiguo que han recorrido los hombres imp�os? las cuales fueron cortadas fuera de tiempo, cuyos cimientos fueron desbordados por un diluvio; las cuales dijeron a Dios: Ap�rtate de nosotros; �y qu� puede hacer por ellas el Todopoderoso? Sin embargo, �l llen� sus casas de cosas buenas, pero el consejo de los imp�os est� lejos de m�.
Los justos lo ven, y se alegran: los inocentes se burlan de ellos con escarnio. mientras que nuestra sustancia no es cortada, sino que el resto de ellos los consume el fuego. [Ahora, Job,] hazte amigo de Dios y ten paz; por tanto, te vendr� bien. Recibe, te ruego, la ley de su boca, y guarda sus palabras en tu coraz�n ( Job 22:14-22 ).
As� que su consejo para Job es: "Simplemente hazlo bien. Encuentra a Dios, Job. Solo encuentra a Dios. Y ten paz. Escucha Sus palabras. S�guelo".
Y entonces atesorar�s oro como polvo, del oro de Ofir, como piedras de arroyos. S�, el Todopoderoso ser� tu defensa, y tendr�s plata en abundancia. Porque entonces te deleitar�s en el Todopoderoso, y levantar�s tu rostro a Dios. A �l har�s tu oraci�n, y �l te oir�, y cumplir�s tus votos ( Job 22:24-27 ). "
Información bibliográfica Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Job 22". "Comentario Bíblico de Smith". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/csc/job-22.html. 2014.
Versículos 1-30
As� que Elifaz retoma el argumento ahora. Y la misma vieja historia: acusa a Job de ser malvado y en realidad hace muchas acusaciones malas. �l dijo,
�Puede un hombre ser �til a Dios, como el que es sabio puede serlo a s� mismo? �Hay alg�n placer para el Todopoderoso, que seas justo? �O le sirve de algo que perfeccion�is vuestros caminos? �Te reprender� por tu temor? �O entrar� en ti con juicio? ( Job 22:2-4 )
En otras palabras, "Job, �piensas que est�s agregando algo a Dios? �A Dios le importa algo si eres bueno? �Si te justificas a ti mismo? No es ganancia para Dios". Pero,
�No es grande tu maldad? y vuestras iniquidades infinitas? Porque has tomado prenda del hermano de balde, has despojado a los desnudos de sus vestiduras. No disteis de beber agua al cansado, y neg�steis el pan al hambriento. Pero en cuanto al valiente, ten�a la tierra; y el var�n honorable habit� en ella. A las viudas despediste vac�as, y los brazos de los hu�rfanos fueron quebrantados ( Job 22:5-9 ).
Entonces estas son acusaciones ahora que �l est� haciendo contra Job. No est�n probados. �l est� asumiendo estas cosas ahora, pero no hay absolutamente ninguna prueba de ellas en absoluto, y Job no las responde de inmediato, pero en un par de cap�tulos Job responder� estas acusaciones. Cuando llegamos al cap�tulo 29, �l responde a las acusaciones que se hacen en su contra, o el cap�tulo 30.
Pero es interesante c�mo esa hospitalidad se consider� realmente a.
.. bueno, no ser hospitalario era en realidad una gran maldad. En otras palabras, si no dabas un vaso de agua, si no dabas pan, si no buscabas ayudar a los pobres, a las viudas, a los hu�rfanos y todo eso, entonces eso se consideraba una gran maldad. Creo que una de las cosas tr�gicas de nuestra cultura actual es que estamos tan metidos en nosotros mismos que ni siquiera somos conscientes de las necesidades de quienes nos rodean.
Tengo grandes dificultades con las personas que pueden gastar generosas cantidades de dinero para sus propios lujos y su propio placer, pero que no se preocupan ni se preocupan por los pobres. No piensan en gastar sumas fabulosas para adornar sus propios cuerpos y, sin embargo, si aparece alguien que est� realmente en la miseria, se molestan. "Vete, ve a preguntarle a alguien m�s". Se consideraba una gran maldad en el tiempo de la Biblia, y creo que todav�a es una gran maldad.
No creo que podamos justificar un estilo de vida lujoso para nosotros cuando la gente sufre, cuando la gente tiene hambre, cuando la gente tiene mucha necesidad. Creo que tenemos que ser m�s sensibles a las necesidades de los que nos rodean. Hay un movimiento en Inglaterra de lo que ellos llaman vida de tipo comunal. No estoy de acuerdo con eso, porque creo que est�n ejerciendo demasiada presi�n. Pero est�n animando a la gente que tiene, digamos, un coche de 15.000 d�lares a venderlo y comprar un coche de 2.000 d�lares y dar los 13.000 d�lares a los pobres.
Si vive en una casa de $50,000 y solo necesita una casa de $20,000, venda su casa y d� el resto a los pobres. Y es todo un movimiento en Inglaterra en este momento. John Stout est� involucrado en esto, o al menos lo estuvo hace un tiempo. No s� si todav�a lo son o no. Pero, como digo, no estoy necesariamente de acuerdo con eso, sin embargo, siento muy fuertemente que si Dios nos ha bendecido, no es que usar�amos las bendiciones financieras para amontonar para nosotros oro y plata mientras otros est�n a nuestro alrededor en verdadera necesidad, hambrientos y heridos.
Santiago dijo: "Id ahora, ricos, llorad y aullad por las miserias que os han sobrevenido. Porque hab�is guardado vuestro oro y vuestra plata para los �ltimos d�as, pero se van a corromper. Se van a pudrir, y el obrero que hab�is defraudado clama por su paga y todo� ( Santiago 5:1-4 ). Jes�s dijo: "Cu�n dif�cilmente entrar� un rico en el reino de los cielos; m�s f�cil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico" ( Mateo 19:24 ).
�Por qu�? Porque los que son ricos caen en diversas, muchas diversas tentaciones que condenan el alma de los hombres. Si Dios nos ha bendecido, es para que podamos usar esas bendiciones de Dios para compartir con otros que est�n en necesidad. Y si cerramos nuestros corazones, si nos cerramos al mundo necesitado que nos rodea, a los hermanos y hermanas necesitados en Cristo mientras gastamos tontamente para nosotros mismos en lujos que realmente no son nada, entonces seguramente Dios nos juzgar�. .
Est�n acusando a Job de este tipo de cosas. En lo que a ellos concierne, son acusaciones horribles que declaran la maldad de Job. Y porque has hecho estas cosas, �l declara, vers�culo Job 22:10 :
Lazos te envuelven, miedo repentino te turba; oscuridad, que no puedes ver; las aguas te cubren. �No est� Dios en lo alto del cielo? y he aqu� la altura de las estrellas, �qu� altas son! Y dices: �C�mo sabe Dios? �C�mo puede juzgar a trav�s de la nube oscura? ( Job 22:10-13 )
Ahora est� acusando falsamente a Job, est� diciendo: "Job, est�s diciendo c�mo puede Dios verte cuando est� nublado". Sabes, Dios est� all� arriba en el cielo, �l no puede ver a trav�s de las nubes. Job no dijo eso, pero este tipo realmente le est� mintiendo a Job. Tu dices eso,
Las nubes espesas son una cubierta, entonces �l no puede ver a trav�s de ellas; y camina en el circuito del cielo. �Hab�is notado el camino antiguo que han recorrido los hombres imp�os? las cuales fueron cortadas fuera de tiempo, cuyos cimientos fueron desbordados por un diluvio; las cuales dijeron a Dios: Ap�rtate de nosotros; �y qu� puede hacer por ellas el Todopoderoso? Sin embargo, �l llen� sus casas de cosas buenas, pero el consejo de los imp�os est� lejos de m�.
Los justos lo ven, y se alegran: los inocentes se burlan de ellos con escarnio. mientras que nuestra sustancia no es cortada, sino que el resto de ellos los consume el fuego. [Ahora, Job,] hazte amigo de Dios y ten paz; por tanto, te vendr� bien. Recibe, te ruego, la ley de su boca, y guarda sus palabras en tu coraz�n ( Job 22:14-22 ).
As� que su consejo para Job es: "Simplemente hazlo bien. Encuentra a Dios, Job. Solo encuentra a Dios. Y ten paz. Escucha Sus palabras. S�guelo".
Y entonces atesorar�s oro como polvo, del oro de Ofir, como piedras de arroyos. S�, el Todopoderoso ser� tu defensa, y tendr�s plata en abundancia. Porque entonces te deleitar�s en el Todopoderoso, y levantar�s tu rostro a Dios. A �l har�s tu oraci�n, y �l te oir�, y cumplir�s tus votos ( Job 22:24-27 ). "