Bible Commentaries
Job 42

Versículos 1-17

Entonces Job respondi� a Jehov�, y dijo: Yo s� que todo lo puedes, y que ning�n pensamiento puede apartarse de ti ( Job 42:1-2 ).

Bastante importante: "S� que Dios puede hacerlo todo". En segundo lugar, "S� que no puedes esconder un solo pensamiento de Dios".

La Biblia dice acerca de Jes�s que �l no necesitaba que nadie viniera y le hablara de otras personas porque �l conoc�a al hombre y sab�a lo que hab�a en el hombre. No puedes esconder ning�n pensamiento de Dios. La Biblia nos dice que alg�n d�a nuestros propios pensamientos ser�n juzgados, porque Dios es quien discierne los pensamientos y las intenciones del coraz�n del hombre. Seremos juzgados no tanto por lo que hacemos sino por lo que nos motiv� a hacer las cosas que hicimos.

Ahora puedes estar haciendo muchas cosas bien pero con una motivaci�n equivocada. Jes�s dijo: "Cu�date de hacer tu justicia delante de los hombres para ser visto de los hombres" ( Mateo 6:1 ) para ser visto por los hombres como justo y santo, y por lo tanto est�s haciendo tus obras para ser visto por los hombres. Obtener este espaldarazo de hombre est� mal. Dios va a juzgar la motivaci�n.

Nuestras obras ser�n probadas por el fuego y muchas de ellas ser�n quemadas como la madera, el heno y la hojarasca. Los que queden ser�n recompensados, pero muchas de nuestras obras, hechas por malas motivaciones, no resistir�n la prueba del fuego. Dios es un buscador de los pensamientos, las intenciones del coraz�n del hombre.

As� que Job dice: "Se�or, s� que no puedo ocultarte ning�n pensamiento".

�Qui�n es el que encubre el consejo sin conocimiento? por eso he hablado lo que ( Job 42:3 )

Ahora Job est� confesando.

he dicho lo que no entend�a; cosas que eran demasiado maravillosas para m�, que yo no sab�a ( Job 42:3 ).

He estado hablando, Se�or, fuera de mi sombrero. Ni siquiera s� de qu� estaba hablando.

Oye, te ruego, y hablar�: te demandar�, inf�rmame. Porque de o�das he o�do hablar de ti, pero ahora mis ojos te ven ( Job 42:4-5 ).

Y as� Job, el descubrimiento de Dios. "Dios, he o�do hablar de ti. He estado hablando de cosas que he o�do, pero ahora veo. Mis ojos te ven". Siempre es un d�a glorioso en nuestras vidas cuando Dios se mueve de nuestras cabezas a nuestros corazones. De un simple conocimiento a una experiencia. �He o�do hablar de Ti, Dios, con mis o�dos. He o�do a la gente hablar de Ti. He hablado de Ti. Pero, Dios, estaba hablando de cosas que realmente no sab�a, no sab�a. realmente entiendo, realmente no vi.

He o�do hablar de ti con el o�do de mis o�dos, pero ahora realmente te veo". Y qu� diferencia hace cuando nuestros ojos est�n abiertos y realmente comenzamos a ver a Dios. "Bienaventurados los de limpio coraz�n, ellos ser�n ver a Dios" ( Mateo 5:8 ). Y qu� glorioso cuando nuestros ojos contemplan, cuando los ojos espirituales se abren y realmente empiezo a tener una experiencia real con Dios en mi vida.

Y las escrituras se abren de repente. Una dimensi�n completamente nueva de la vida espiritual se abre para m� al nacer de nuevo por el Esp�ritu y entrar en la dimensi�n espiritual. Ya no solo escuchar acerca de Dios, sino ahora realmente ver, comprender a Dios. Y en el descubrimiento de Dios viene el descubrimiento resultante del yo.

Por tanto, me aborrezco, me arrepiento en polvo y ceniza ( Job 42:6 ).

Daniel habl� acerca de cuando Dios le dio esta revelaci�n cuando vio la gloria de Dios en esta revelaci�n, dijo: "Entonces mi hermosura se convirti� en fealdad dentro de m�" ( Daniel 10:8 ). Cuando Pedro vio a Jes�s, dijo: "Ap�rtate de m�. Soy un hombre pecador" ( Lucas 5:8 ).

Cuando Isa�as vio al Se�or, dijo: "Ay de m�, que estoy perdido. Soy un hombre inmundo de labios y habito entre gente que tiene labios inmundos" ( Isa�as 6:5 ). Ver a Dios te da la mayor comprensi�n de ti mismo que jam�s hayas tenido. Tantas veces una persona dice: "Oh, estoy bastante bien. Soy, ya sabes..." Una vez que ven a Dios, eso es todo lo que se necesita para que un hombre caiga de rodillas suplicando misericordia, "Dios sea misericordioso conmigo, un pecador.

�Cuando pueda verme como me ve Dios, un miserable pecador, sin esperanza, que ya no me mire a m� mismo, me enga�e, me justifique, sino que me vea como me ve Dios. Pero eso no puede suceder hasta que primero vea a Dios�. Se�or, he o�do hablar de ti, ahora te veo, ahora me veo. Me aborrezco a m� mismo".

Y aconteci� que despu�s que Jehov� habl� estas palabras a Job, Jehov� se volvi� a sus amigos, Elifaz temanita, y dijo: Mi ira se ha encendido contra ti y contra tus dos amigos, porque no has hablado. de m� lo que es justo, como lo tiene mi siervo Job. Por tanto, tomad ahora siete becerros y siete carneros, y id a mi siervo Job, y ofreced por vosotros mismos un holocausto; y mi siervo Job orar� por vosotros; porque a �l aceptar�, para que no os trate seg�n vuestra necedad, en lo que no hab�is dicho de m� lo recto, como mi siervo Job ( Job 42:7-8 ).

Ahora, d�jame decirte que a Dios no le gusta que vayas diciendo cosas falsas acerca de �l. �l no aprecia eso en absoluto. O andar hablando por �l cosas que �l no ha dicho. Ahora bien, hay muchas personas que son culpables de difundir conceptos falsos acerca de Dios. Dios no mira con buenos ojos eso en absoluto. Y le dijo a Elifaz: "T� no has estado hablando bien de m�. Ahora, ofrece y pide a Job que ore por ti. Lo voy a escuchar, no te escuchar� porque no has dicho cosas que son verdaderas acerca de M�. As� que ser� mejor que hagas que Job ore por ti".

Fueron, pues, Elifaz temanita, Bildad suhita y Zofar naamatita, e hicieron como Jehov� les hab�a mandado; y Jehov� tambi�n acept� a Job. Y Jehov� torn� la cautividad de Job, cuando oraba por sus amigos: tambi�n Jehov� dio a Job el doble de lo que ten�a antes. Entonces vinieron a �l todos sus hermanos y todas sus hermanas ( Job 42:9-11 ),

�D�nde estaban, me pregunto, cuando �l estaba en aflicci�n?

y todos los que antes le hab�an conocido, y com�an pan con �l en su casa; y se lamentaban de �l, y lo consolaban de todo el mal que Jehov� hab�a tra�do sobre �l; cada uno le dio tambi�n un trozo de dinero, y cada uno un zarcillo de oro. Y bendijo Jehov� el fin de Job m�s que su principio; porque tuvo catorce mil ovejas, seis mil camellos, mil yuntas de bueyes, mil asnas. Tambi�n tuvo siete hijos y tres hijas. Y llam� el nombre de la primera Jemima ( Job 42:11-14 );

Lo que significa "una paloma".

y el nombre de la segunda era Kezia ( Job 42:14 );

Que es una especie de especia.

y el nombre del tercero era Kerenhappuch ( Job 42:14 ).

Lo que significa "un cuerno de pintura". Ahora no s� por qu� llamar�an a una ni�a "un cuerno de pintura".

Y en toda la tierra no se hallaron mujeres tan hermosas como las hijas de Job; y su padre les dio heredad con sus hermanos. Y despu�s de esto Job vivi� ciento cuarenta a�os ( Job 42:15-16 ),

Ahora bien, si Job en verdad fue contempor�neo de Abraham, como se piensa, 180 a�os no son inusuales. Abraham vivi� hasta los 180 a�os. Esto fue en realidad solo dos generaciones despu�s del diluvio. Y as�, la longevidad todav�a era com�n en esos d�as. Y as�, despu�s de esta experiencia, Job vivi� otros 140 a�os.

y vio a sus hijos, ya los hijos de sus hijos, hasta cuatro generaciones. ( Job 42:16 )

As� que ten�a a sus tataranietos a su alrededor.

As� muri� Job, envejecido y lleno de d�as ( Job 42:17 ).

La interesante historia de Job. Una historia que trata sobre los problemas del dolor, los problemas del sufrimiento. �Por qu� sufren los justos? �Por qu� los imp�os a menudo son pr�speros? Y, sin embargo, aunque trata los problemas, no ofrece respuestas firmes. Las personas justas a menudo sufren, y lo que sabemos es que no sabemos la raz�n. Las buenas personas a menudo experimentan dolor; no sabemos el motivo. Las personas piadosas a veces mueren j�venes; no sabemos el motivo.

Los justos a menudo est�n enfermos; no sabemos el motivo. Los pecadores son muchas veces pr�speros; no sabemos el motivo. Ahora bien, debido a que no conocemos las razones, no debemos sacar conclusiones falsas como lo hizo Job. "No vale la pena tratar de vivir bien. No vale la pena tratar de ser bueno, porque de todos modos te vas a afligir". Esas fueron conclusiones equivocadas que Job sac� de sus experiencias.

Lo que debemos darnos cuenta es que este sufrimiento presente no es digno de compararse con la gloria que ser� revelada en nosotros cuando Jes�s venga por nosotros. Entonces, si experimentamos dificultades, sufrimiento o desilusi�n, no se puede comparar con la gloria que Dios nos otorgar� eternamente. �Porque este presente sufrimiento, que es moment�neo, produce un sobremanera y eterno peso de gloria� ( 2 Corintios 4:17 ).

Ahora bien, es importante que recordemos que cuando Dios trata con nosotros, siempre tiene en mente la eternidad. Siempre tengo presente el hoy y el ma�ana. Y a menudo estoy preocupado por mi comodidad presente, por mi tranquilidad presente, por mi prosperidad presente. Dios est� interesado en mi comodidad eterna, en mi prosperidad eterna y est� tratando conmigo sobre las cosas eternas, donde muchas veces estoy pensando s�lo en las cosas del tiempo. Pero cuando Dios est� obrando en tu vida, siempre tiene en mente la eternidad, porque quiere que disfrutes de las bendiciones de Su reino para siempre.

Ahora, puede haber cosas en este momento que te est�n haciendo tropezar y podr�an arrastrarte al pozo. Y as� Dios, porque �l te ama y quiere que est�s con �l eternamente, muchas veces quitar� algo que podr�a disuadirte o alejar tu mente de �l o disuadirte del camino que �l quiere que andes. Y no es que Dios no te ame, no es que Dios est� enojado contigo, no es que Dios te est� castigando.

Dios est� velando por tu bienestar porque �l sabe mucho mejor que t� sobre tu vida y sobre el mundo que te rodea y sobre tus debilidades, y Dios est� tratando de protegerte y protegerte.
Puedo recordar cuando mis hijos eran peque�os. Estaban fascinados con mi afeitado. Y me enjabonaba la cara y dec�a: "Jo, jo, jo". Sabes. Y les encantaba verme afeitarme. Y como iba a cambiar las hojas en la navaja, intentaron agarrar la hoja y les di una palmada en las manos.

Y yo dije: "No, no puedes jugar con eso". "Oh, queremos jugar con eso, pap�". "No, no puedes". "Ohhhhhh, pap� malo". No, no era malo. Los amo. Conoc�a los peligros de jugar con la navaja; no lo hicieron Parec�a que ser�a divertido tomar eso y cortar cosas con �l. Eso ser�a muy divertido. De lo que no se dieron cuenta es que se estar�an cortando los dedos, las manos. Lo sab�a. Los contuve.

Creo que muchas veces le estamos gritando a Dios y enojados con Dios: "Oh, Dios, yo quer�a eso. Oh, Se�or, t� sabes que yo quer�a eso". Ya sabes, "�Por qu� no me dejas jugar con eso?" Y Dios sabe que podr�a hacerte da�o. Dios sabe que podr�a destruirte. Y Dios est� siempre, siempre mir�ndote con la eternidad en mente. Y �l nos trata con la eternidad en mente y por eso no siempre entendemos los inconvenientes o privaciones presentes.

Pero Dios, mirando lo eterno, est� obrando en ti Sus prop�sitos eternos. Y si tienes eso en mente, entonces no te preocupar�s cuando veas prosperar a los imp�os, porque sabes que van a ser cortados en un momento. Entonces no te afligir�s cuando est�s pasando por una experiencia dif�cil, porque sabr�s que Dios est� obrando en tu vida con una recompensa m�s excelente y abundante en el reino.

Por eso se nos dice: "Tened por sumo gozo cuando teng�is estas tribulaciones" ( Santiago 1:2 ). "�Oh, alabado sea el Se�or, tuve la peor tribulaci�n esta semana!" obra de Dios; �l debe amarme, haci�ndome pasar por el fuego. Mejor que pase por el fuego ahora, mejor que me purifique ahora para que me queden obras que ver todas mis obras subir en una bocanada de humo y entrar en el cielo por la piel de mis dientes. Dios te ama y Dios tiene la eternidad en Su mente y est� tratando contigo a la luz de la eternidad.

Padre, te damos gracias por tu trato con nosotros. Perd�nanos, Se�or, por nuestras quejas, por nuestra insensatez, por las insensatas acusaciones que hacemos contra Ti. Dios, se hacen por la temeridad de nuestra propia inmadurez, nuestra propia falta de comprensi�n. Ay�danos a conocer Tus caminos. Gu�anos en Tus caminos. Se�or, que tambi�n nosotros tengamos en mente la eternidad. En el nombre de Jesus. Am�n. "