Bible Commentaries
Proverbios 26

Versículos 1-28

Vayamos ahora a Proverbios 26:1-28 para comenzar nuestro estudio esta noche.

Confiamos en que los primeros doce vers�culos de Proverbios 26:1-28 no se aplican a ninguno de ustedes esta noche, porque est� dirigido a los necios.

Como la nieve en el verano, y como la lluvia en la siega, as� no conviene al necio la honra ( Proverbios 26:1 ).

Lo que pasa con la nieve en verano y la lluvia en la cosecha es que simplemente est�n fuera de lugar. As� que el honor est� fuera de lugar para un tonto. As� que es algo que est� fuera de lugar.

Como el p�jaro que anda errante, y como la golondrina que vuela, as� no vendr� la maldici�n sin causa ( Proverbios 26:2 ).

El vuelo de la golondrina parece ser bastante err�tico. La palabra traducida p�jaro es la palabra gorri�n, y la idea es que si una persona intenta maldecirte sin motivo, no te preocupes. De todos modos, no se cumplir� ni suceder�. Mucha gente est� preocupada porque alguien los amenaz� con maldecirlos o cosas por el estilo. No tienes que preocuparte por eso. Una maldici�n sin causa no vendr�. Ahora eso no dice nada sobre si te lo mereces. Pero no vendr� maldici�n sin causa.

L�tigo para el caballo, freno para el asno y vara para el lomo del necio ( Proverbios 26:3 ).

As� que no ten�a mucho respeto por el tonto.
Los siguientes dos parecen ser inconsistentes.

No respondas al necio seg�n su necedad, para que no seas t� tambi�n como �l ( Proverbios 26:4 ).

En otras palabras, no te involucres en una discusi�n con un tonto. Es una p�rdida de tiempo. Hay algunas personas con las que nunca deber�as discutir. As� que no respond�is al necio seg�n su necedad. Hacen alg�n comentario tonto y si haces alg�n comentario tonto de vuelta, est�s respondiendo al tonto de acuerdo a su locura y �l comienza a clasificarte en su categor�a.
El siguiente, como digo, parece decir lo contrario, pero en realidad no es as�.

Responde al necio seg�n su necedad, para que no sea sabio en su propia opini�n ( Proverbios 26:5 ).

En otras palabras, si respondes a un necio, resp�ndele conforme a la locura que ha declarado, poniendo por escrito la declaraci�n que ha hecho. No sea que piense: "Oh, soy muy sabio", y es sabio en su propia presunci�n. As� que si respondes al necio, resp�ndele conforme a la locura que ha declarado. En otras palabras, corrigiendo la locura que ha declarado, para que no se crea sabio.

El que manda mensaje por mano de necio, corta los pies, y bebe maldad ( Proverbios 26:6 ).

En otras palabras, solo eres... �qu� valor tiene?

Las piernas del cojo no son iguales: as� es la par�bola en boca de los necios. Como el que ata la piedra en la honda, As� es el que da honra al necio ( Proverbios 26:7-8 ).

Ahora, ser�a una estupidez atar la piedra en una honda. Ya sabes, pones tu piedra all� y luego si lo envuelves todo y atas la piedra all�. Podr�as balancear esa cosa para siempre y la piedra no se soltar�. As� que ser�a una cosa muy rid�cula que hacer es atar la piedra en tu honda. Pero tambi�n es rid�culo dar honor a un tonto.

Como una espina que se clava en la mano del borracho, as� es la par�bola en la boca de los necios ( Proverbios 26:9 ).

Ahora se piensa que esto, "Como una espina que se clava en la mano del borracho" no significa que un borracho es atravesado por una espina y no se da cuenta, sino un borracho con una espina o algo en su mano podr�a ser una persona muy peligrosa, porque en realidad no es responsable de sus acciones. Tiene una espina en la mano. Lo convierte en una persona peligrosa. De modo que una par�bola en boca de un necio puede ser algo muy peligroso.

El gran Dios que form� todas las cosas recompensa al necio y recompensa a los transgresores ( Proverbios 26:10 ).

En otras palabras, obtendr�n su justa cuota a tiempo.

Como el perro vuelve a su v�mito, as� el necio vuelve a su locura ( Proverbios 26:11 ).

Pedro parece hacer referencia a este vers�culo en particular en Job 2:22 .

�Ves a un hombre sabio en su propia opini�n? ( Proverbios 26:12 )

Ahora dijimos todas estas cosas sobre los tontos. Pero solo hay uno que est� peor que un tonto: un hombre que es sabio en su propia presunci�n. "�Ves a un hombre que es sabio en su propia opini�n?"

Hay m�s esperanza para el necio que para �l ( Proverbios 26:12 ).

As� que piensas que tal vez estos primeros once vers�culos fueron una especie de preparaci�n para el vers�culo Proverbios 26:12 . En otras palabras, cuando llegas al vers�culo Proverbios 26:11 y todas las cosas por las cuales un tonto no vale nada y todo eso, entonces llegas al vers�culo Proverbios 26:12 y hay una cosa peor y eso es un hombre. sabio en su propia opini�n.

Ahora se vuelve del necio al hombre perezoso. Y como habr�s notado a trav�s de los Proverbios, hemos tenido mucho que decir sobre los necios, mucho que decir sobre el perezoso, la persona perezosa.

El perezoso dice: Hay un le�n en el camino; un le�n est� en las calles ( Proverbios 26:13 ).

Tuvimos uno similar a ese en nuestras consideraciones la semana pasada. En otras palabras, cualquier excusa para no ir a trabajar. "Oh, hay un le�n por ah�. Podr�a comerme si trato de ir a trabajar hoy".
Creo que el siguiente es muy pintoresco, muy pintoresco.

Como la puerta gira sobre sus goznes, as� gira el perezoso sobre su cama ( Proverbios 26:14 ).

Dando la vuelta y tomando unos cuantos m�s. Y este es el colmo de la pereza. Quiero decir, no puedes conseguir nada... cuando te pones as� de mal, pronto te vas.

El perezoso esconde su mano en su seno; le duele traerlo de nuevo a su boca ( Proverbios 26:15 ).

Hombre, eres tan perezoso que ya ni siquiera puedes llevarte la mano a la boca; casi lo has tenido. Tu pereza casi te ha acabado.
El verso diecis�is:

El perezoso es m�s sabio en su propia opini�n que siete hombres que pueden darte una raz�n ( Proverbios 26:16 ).

En otras palabras, cu�n ciega es una persona sabia en su propia presunci�n. Se cree realmente m�s sabio que siete hombres que pueden dar una raz�n.

Vers�culo Proverbios 26:17 :

El que pasa y se mete en contiendas en las que no tiene nada que hacer, es como el que toma a un perro por las orejas ( Proverbios 26:17 ).

Quiero decir, te vas a meter en problemas.

Como el loco que lanza tizones, flechas y muerte, as� es el hombre que enga�a a su pr�jimo, y dice: Oye, �no soy un juego? ( Proverbios 26:18-19 )

Como un loco que solo dispara dardos de fuego, flechas y muerte, es como un hombre que enga�a a su vecino y luego dice: "Oye, qu� deporte".

Donde no hay le�a, el fuego se apaga; y donde no hay chismoso, cesa la contienda ( Proverbios 26:20 ).

Proverbios tiene mucho que decir en contra de contar cuentos.

como las brasas a las brasas, y la le�a al fuego; as� es el hombre contencioso para encender contienda ( Proverbios 26:21 ).

Ahora, si desea encender carbones, una de las mejores maneras de encender carbones es colocarlos al lado de los carbones encendidos. Los carbones son un poco dif�ciles de encender a menos que los enciendas quemando carbones. Si se echa le�a a un fuego que est� encendido, se enciende f�cilmente. Y esta es la idea. "Como brasas a las brasas, le�a al fuego, as� es el hombre contencioso". �l s�lo se suma a la lucha. �l enciende la lucha.

Las palabras de un chismoso son como heridas, bajan hasta lo m�s rec�ndito del vientre. Los labios ardientes y el coraz�n perverso son como un tiesto cubierto de escoria de plata ( Proverbios 26:22-23 ).

Ahora bien, la escoria de plata era una sustancia de plomo que pon�an sobre sus vasijas de barro para darles un brillo, un brillo. Y se ve mejor de lo que realmente es. Parece que es realmente valioso, pero no es m�s que una vasija de barro cubierta con este �xido de plomo o escoria de plomo y plata. Es una especie de plomo de un material. Entonces labios ardientes, un coraz�n malvado.

El que aborrece disimula con sus labios, y en su interior atesora enga�o; Cuando hable bien, no le cre�is, porque hay siete abominaciones en su coraz�n. Cuyo odio se cubre con enga�o, su maldad ser� mostrada delante de toda la congregaci�n ( Proverbios 26:24-26 ).

Entonces el disimulador. El hater que con sus labios disimula. Establece el enga�o.

El que cava un hoyo, caer� en �l; y el que hace rodar una piedra, sobre �l volver� ( Proverbios 26:27 ).

Tus pecados volver�n a ti. Aseg�rate de que tus pecados te descubrir�n.

La lengua mentirosa odia a los que la afligen; y la boca lisonjera obra ruina ( Proverbios 26:28 ).

Cu�ntas personas han sido arruinadas por la boca halagadora.
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