El que siendo reprendido muchas veces endurece su cerviz, de repente ser� destruido, y sin remedio ( Proverbios 29:1 ).
Ese es un proverbio pesado, pesado. La persona que a menudo es reprobada por Dios. Cuantas veces te ha reprendido Dios por tu maldad. Dios te ha reprendido por tu pecado. Y has endurecido tu coraz�n a la reprensi�n de Dios. Vuelves a lo mismo. Lo vuelves a hacer. Y Dios te ha reprendido. El, que siendo reprendido muchas veces, comenz�is a endurecer vuestro coraz�n contra la reprensi�n de Dios. Ahora lo que va a pasar es que te van a destruir de golpe, y eso sin remedio. Eso es realmente muy resistente. La destrucci�n repentina que vendr� sobre ti sin remedio alguno. Es terrible cuando Dios dice: "Oye, eso es todo. No hay remedio". Y deja ir a una persona.
Cuando los justos dominan, el pueblo se alegra; pero cuando los imp�os gobiernan, el pueblo se lamenta. El que ama la sabidur�a alegra a su padre; pero el que anda en compa��a de rameras derrocha sus bienes. El rey con juicio establece la tierra: mas el que recibe dones la trastorna. El hombre que lisonjea a su pr�jimo, red tiende a sus pies. Y en la transgresi�n del hombre malo hay lazo; mas el justo canta y se regocija.
El justo mira la causa de los pobres: mas el imp�o no mira para saberlo. Los escarnecedores ponen en lazo a la ciudad, pero los sabios apartan la ira ( Proverbios 29:2-8 ).
Hay casos de esto en la historia de la Biblia donde los escarnecedores llevaron a la ciudad a la batalla, a la guerra. Pero hay otros casos en los que el sabio consejo salv� a las ciudades de la destrucci�n, oa las personas de la destrucci�n. Ustedes recuerdan cuando David estaba deseando algo de alimento para sus hombres de parte de Nabal, y �l hab�a estado con los hombres de Nabal; �l hab�a estado cerca de ellos. Y David hab�a, ya sabes, supervisado a los muchachos. Los estaban protegiendo a ellos y todo.
Y as�, cuando David necesitaba comida, vino a Nabal y Nabal maldijo a David y dijo: "�Qui�n es David y dem�s para que yo le d� comida?" �l era realmente rancio al respecto. Entonces David arm� a sus hombres; Iba a ir tras el viejo Nabal. Ya sabes, acabar con �l. Y su esposa Abigail vino y dijo: "Oh, mi esposo, es un tonto. No prestes atenci�n. �Por qu� deber�as perder el tiempo con un personaje como ese? Y ahora, ya sabes, toma esto.
Ella le trajo un mont�n de comida y todo. Y le dijo a David que simplemente no lo hiciera. Su sabio consejo. �l dijo: "Oh, bendito es tu consejo, sabes, porque si no fuera por ti, lo habr�a derramado". la sangre del chico. Quiero decir, estaba enojado con �l. Iba a acabar con �l.� As� que a trav�s de sabios consejos se evitan las guerras. La ciudad se salva. Pero a trav�s de hombres escarnecedores, la ciudad puede ser atrapada o destruida.
Si el sabio contiende con el necio, ya sea que se enoje o se r�a, no hay descanso. Los sanguinarios aborrecen a los rectos, pero los justos buscan su alma. El necio expresa toda su mente, pero el sabio la guarda para despu�s. Si un gobernante escucha la mentira, todos sus siervos son malvados. El pobre y el enga�ador se juntan: Jehov� alumbra los ojos de ambos. El rey que juzga fielmente a los pobres, Su trono ser� firme para siempre ( Proverbios 29:9-14 ).
Y ahora tenemos una pareja aqu� que tiene que ver con ni�os, quince y diecisiete a�os.
La vara y la reprensi�n dan sabidur�a; Mas el ni�o abandonado a s� mismo averg�enza a su madre. Corrige a tu hijo, y �l te dar� descanso; s�, �l dar� placer a tu alma ( Proverbios 29:15 ; Proverbios 29:17 ).
Volviendo ahora a los diecis�is.
Cuando se multiplican los imp�os, aumenta la transgresi�n, pero los justos ver�n su ca�da ( Proverbios 29:16 ).
Dieciocho:
Donde no hay visi�n, el pueblo perece ( Proverbios 29:18 ):
Dios ayudanos. Tenemos que tener una visi�n para la obra del Se�or y para el cumplimiento de la obra del Se�or. Las personas que no tienen una visi�n perecen.
mas el que guarda la ley, bienaventurado es ( Proverbios 29:18 ).
Hemos o�do esto: "Donde no hay visi�n, el pueblo perece". Ese es un proverbio muy citado.
Un siervo no se corrige con palabras: porque aunque entienda, no responder�. �Ves a un hombre apresurado en sus palabras? Hay m�s esperanza para el necio que para �l ( Proverbios 29:19-20 ).
As� que s� lento para hablar.
El que educa con delicadeza a su siervo desde ni�o, a la larga lo har� hijo suyo ( Proverbios 29:21 ).
Si cuidas bien de criar a un siervo desde ni�o, se vuelve para ti como un hijo.
El hombre airado suscita contiendas, el hombre furioso abunda en transgresiones. La soberbia del hombre lo abate, pero la honra sostiene al humilde de esp�ritu. Y el que es c�mplice de un ladr�n, aborrece su propia alma; oye la maldici�n, y no la denuncia ( Proverbios 29:22-24 ).
Veinticinco:
El temor del hombre trae lazo; pero el que conf�a en Jehov� ser� salvo ( Proverbios 29:25 ).
"El temor del hombre trae una trampa". Causar� incluso a los grandes hombres, el temor del hombre har� que incluso los grandes hombres hagan cosas malas. Debido al temor del rey Abimelec, Abraham trat� de desechar a su esposa como a una hermana. Fue el temor de Abimelec lo que hizo que Abraham dijera: "Ella es mi hermana". El temor del hombre trae una trampa. Mi gran h�roe David ten�a miedo del rey Aquis, que era el rey de la ciudad filistea de Gat, y David de repente tuvo miedo de que Aquis lo encarcelara o algo as�.
Y as� David comenz� a actuar como un loco. Mire lo que el temor del hombre le har� a los grandes hombres. Aqu� est� David, babeando toda su barba, gritando y escarbando, tratando de escalar las paredes, solo porque ten�a miedo de Aquis. "El temor del hombre trae una trampa, pero el que pone su confianza en el Se�or, estar� a salvo". As� que no necesitamos tener el temor del hombre, pero ciertamente necesitamos poner nuestra confianza en el Se�or.
Muchos buscan el favor del gobernante; pero el juicio de cada uno viene de Jehov� ( Proverbios 29:26 ).
El verdadero proceso de toma de decisiones viene de Dios. Buscas el favor del gobernante, pero el juicio realmente procede del Se�or.
El hombre inicuo es abominaci�n para el justo, y el recto en el camino es abominaci�n para el imp�o ( Proverbios 29:27 ). "
Información bibliográfica Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Proverbs 29". "Comentario Bíblico de Smith". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/csc/proverbs-29.html. 2014.
Versículos 1-27
El que siendo reprendido muchas veces endurece su cerviz, de repente ser� destruido, y sin remedio ( Proverbios 29:1 ).
Ese es un proverbio pesado, pesado. La persona que a menudo es reprobada por Dios. Cuantas veces te ha reprendido Dios por tu maldad. Dios te ha reprendido por tu pecado. Y has endurecido tu coraz�n a la reprensi�n de Dios. Vuelves a lo mismo. Lo vuelves a hacer. Y Dios te ha reprendido. El, que siendo reprendido muchas veces, comenz�is a endurecer vuestro coraz�n contra la reprensi�n de Dios. Ahora lo que va a pasar es que te van a destruir de golpe, y eso sin remedio. Eso es realmente muy resistente. La destrucci�n repentina que vendr� sobre ti sin remedio alguno. Es terrible cuando Dios dice: "Oye, eso es todo. No hay remedio". Y deja ir a una persona.
Cuando los justos dominan, el pueblo se alegra; pero cuando los imp�os gobiernan, el pueblo se lamenta. El que ama la sabidur�a alegra a su padre; pero el que anda en compa��a de rameras derrocha sus bienes. El rey con juicio establece la tierra: mas el que recibe dones la trastorna. El hombre que lisonjea a su pr�jimo, red tiende a sus pies. Y en la transgresi�n del hombre malo hay lazo; mas el justo canta y se regocija.
El justo mira la causa de los pobres: mas el imp�o no mira para saberlo. Los escarnecedores ponen en lazo a la ciudad, pero los sabios apartan la ira ( Proverbios 29:2-8 ).
Hay casos de esto en la historia de la Biblia donde los escarnecedores llevaron a la ciudad a la batalla, a la guerra. Pero hay otros casos en los que el sabio consejo salv� a las ciudades de la destrucci�n, oa las personas de la destrucci�n. Ustedes recuerdan cuando David estaba deseando algo de alimento para sus hombres de parte de Nabal, y �l hab�a estado con los hombres de Nabal; �l hab�a estado cerca de ellos. Y David hab�a, ya sabes, supervisado a los muchachos. Los estaban protegiendo a ellos y todo.
Y as�, cuando David necesitaba comida, vino a Nabal y Nabal maldijo a David y dijo: "�Qui�n es David y dem�s para que yo le d� comida?" �l era realmente rancio al respecto. Entonces David arm� a sus hombres; Iba a ir tras el viejo Nabal. Ya sabes, acabar con �l. Y su esposa Abigail vino y dijo: "Oh, mi esposo, es un tonto. No prestes atenci�n. �Por qu� deber�as perder el tiempo con un personaje como ese? Y ahora, ya sabes, toma esto.
Ella le trajo un mont�n de comida y todo. Y le dijo a David que simplemente no lo hiciera. Su sabio consejo. �l dijo: "Oh, bendito es tu consejo, sabes, porque si no fuera por ti, lo habr�a derramado". la sangre del chico. Quiero decir, estaba enojado con �l. Iba a acabar con �l.�
As� que a trav�s de sabios consejos se evitan las guerras. La ciudad se salva. Pero a trav�s de hombres escarnecedores, la ciudad puede ser atrapada o destruida.
Si el sabio contiende con el necio, ya sea que se enoje o se r�a, no hay descanso. Los sanguinarios aborrecen a los rectos, pero los justos buscan su alma. El necio expresa toda su mente, pero el sabio la guarda para despu�s. Si un gobernante escucha la mentira, todos sus siervos son malvados. El pobre y el enga�ador se juntan: Jehov� alumbra los ojos de ambos. El rey que juzga fielmente a los pobres, Su trono ser� firme para siempre ( Proverbios 29:9-14 ).
Y ahora tenemos una pareja aqu� que tiene que ver con ni�os, quince y diecisiete a�os.
La vara y la reprensi�n dan sabidur�a; Mas el ni�o abandonado a s� mismo averg�enza a su madre. Corrige a tu hijo, y �l te dar� descanso; s�, �l dar� placer a tu alma ( Proverbios 29:15 ; Proverbios 29:17 ).
Volviendo ahora a los diecis�is.
Cuando se multiplican los imp�os, aumenta la transgresi�n, pero los justos ver�n su ca�da ( Proverbios 29:16 ).
Dieciocho:
Donde no hay visi�n, el pueblo perece ( Proverbios 29:18 ):
Dios ayudanos. Tenemos que tener una visi�n para la obra del Se�or y para el cumplimiento de la obra del Se�or. Las personas que no tienen una visi�n perecen.
mas el que guarda la ley, bienaventurado es ( Proverbios 29:18 ).
Hemos o�do esto: "Donde no hay visi�n, el pueblo perece". Ese es un proverbio muy citado.
Un siervo no se corrige con palabras: porque aunque entienda, no responder�. �Ves a un hombre apresurado en sus palabras? Hay m�s esperanza para el necio que para �l ( Proverbios 29:19-20 ).
As� que s� lento para hablar.
El que educa con delicadeza a su siervo desde ni�o, a la larga lo har� hijo suyo ( Proverbios 29:21 ).
Si cuidas bien de criar a un siervo desde ni�o, se vuelve para ti como un hijo.
El hombre airado suscita contiendas, el hombre furioso abunda en transgresiones. La soberbia del hombre lo abate, pero la honra sostiene al humilde de esp�ritu. Y el que es c�mplice de un ladr�n, aborrece su propia alma; oye la maldici�n, y no la denuncia ( Proverbios 29:22-24 ).
Veinticinco:
El temor del hombre trae lazo; pero el que conf�a en Jehov� ser� salvo ( Proverbios 29:25 ).
"El temor del hombre trae una trampa". Causar� incluso a los grandes hombres, el temor del hombre har� que incluso los grandes hombres hagan cosas malas. Debido al temor del rey Abimelec, Abraham trat� de desechar a su esposa como a una hermana. Fue el temor de Abimelec lo que hizo que Abraham dijera: "Ella es mi hermana". El temor del hombre trae una trampa.
Mi gran h�roe David ten�a miedo del rey Aquis, que era el rey de la ciudad filistea de Gat, y David de repente tuvo miedo de que Aquis lo encarcelara o algo as�.
Y as� David comenz� a actuar como un loco. Mire lo que el temor del hombre le har� a los grandes hombres. Aqu� est� David, babeando toda su barba, gritando y escarbando, tratando de escalar las paredes, solo porque ten�a miedo de Aquis. "El temor del hombre trae una trampa, pero el que pone su confianza en el Se�or, estar� a salvo". As� que no necesitamos tener el temor del hombre, pero ciertamente necesitamos poner nuestra confianza en el Se�or.
Muchos buscan el favor del gobernante; pero el juicio de cada uno viene de Jehov� ( Proverbios 29:26 ).
El verdadero proceso de toma de decisiones viene de Dios. Buscas el favor del gobernante, pero el juicio realmente procede del Se�or.
El hombre inicuo es abominaci�n para el justo, y el recto en el camino es abominaci�n para el imp�o ( Proverbios 29:27 ). "