Bible Commentaries
Salmos 22

Versículos 1-31

Sal 22:1-31 es uno de esos salmos prof�ticos que probablemente sobresale entre todos los salmos mesi�nicos. Este salmo es nuevamente un salmo de David, y es una descripci�n muy gr�fica de la muerte por crucifixi�n. Ahora, en el momento en que David escribi� esto, la lapidaci�n era el m�todo de pena capital. En realidad, fue casi 1000 a�os despu�s que los romanos introdujeron la crucifixi�n como una forma de pena capital.

El hecho de que David describiera la muerte por crucifixi�n es una especie de milagro en s� mismo y, sin embargo, inspirado por el Esp�ritu Santo, escribi� gr�ficamente sobre la muerte de Jesucristo. La primera frase de este salmo fue citada por Jes�s en la cruz. Como Jes�s clam�,

Dios m�o, Dios m�o, �por qu� me has desamparado? ( Salmo 22:1 )

En ese grito de Jes�s desde la cruz, comprendemos m�s plenamente la agon�a en el huerto, mientras buscaba, si era posible, escapar de la cruz. Porque en el jard�n leemos que �l estaba orando: "Padre, si es posible, pase de m� esta copa. Pero no se haga mi voluntad, h�gase la tuya" ( Mateo 26:39 ). Y que tres veces repiti� la oraci�n en el jard�n, sudando como grandes gotas de sangre hasta el suelo.

La agon�a de Cristo en el huerto se explica por el clamor de Cristo en la cruz: "Dios m�o, Dios m�o, �por qu� me has desamparado?" Pero �l fue abandonado por Dios por un momento. Y la raz�n de Su abandono se nos da en este salmo en el vers�culo Salmo 22:3 . Pero �l fue abandonado por Dios por un momento para que t� no tuvieras que ser abandonado por Dios eternamente. �l fue abandonado por Dios cuando Dios puso sobre �l las iniquidades de todos nosotros. �l carg� con la pena de nuestro pecado.

Ver�s, el pecado siempre resulta en la separaci�n de Dios. Dios le dijo a Ad�n: "El d�a que de �l comieres, ciertamente morir�s" ( G�nesis 2:17 ). Hablando de muerte espiritual, donde el esp�ritu del hombre es separado de Dios. Ahora bien, cuando la Biblia habla de la muerte, como regla general, est� hablando de la muerte espiritual, que es la separaci�n del alma y el esp�ritu del hombre de Dios.

Hablamos de la muerte cuando el alma y el esp�ritu de un hombre se separan de su cuerpo, pero usted puede estar caminando, todas las funciones motoras de su cuerpo funcionando y parecer estar muy vivo, pero Dios lo mira y dice: "Oye, estas muerto." Tu alma y esp�ritu est�n separados de Dios; tu esp�ritu est� muerto. �A vosotros�, dijo Pablo, �os ha dado vida a los que estabais muertos en vuestros delitos y pecados� ( Efesios 2:1 ).

As� que aqu� vemos cuando Jes�s tom� sobre s� mismo todo nuestro pecado, porque el pecado s� separa de Dios, como dijo el profeta Isa�as en el cap�tulo 59: "No se acorta la mano de Dios para salvar, ni se agrava su o�do para o�r". , pero vuestros pecados os han separado de Dios". Siempre el resultado o el efecto del pecado. As� que cuando Dios carg� en �l las iniquidades de todos nosotros. El clamor: "Dios m�o, Dios m�o, �por qu� me has desamparado?"
Entonces Jes�s identifica este salmo.

Tal vez estaba tratando de dar una pista a los disc�pulos: "Vuelvan a casa y lean el salmo, sabr�n lo que est� pasando. Lea todo, entender�n lo que est� pasando". Los rabinos a menudo en esos d�as solo te daban el primer verso de un salmo y esperaban que fueras a casa y hicieras tu tarea, que lo leyeras todo. Tal vez Jes�s estaba siguiendo uno de sus m�todos, simplemente d�ndoles el primer verso del salmo, sabiendo que luego buscar�an el salmo completo.

Dios m�o, Dios m�o, �por qu� me has desamparado? �Por qu� est�s tan lejos de ayudarme y de las palabras de mi rugido? Dios m�o, clamo de d�a, y no me oyes; y en la noche, y no callo ( Salmo 22:1-2 ).

Recuerda que la oscuridad cubri� la tierra, y as� llorando en el d�a, llorando en la noche, la oscuridad. Pero la raz�n por la cual la separaci�n, abandonada:

Pero t� eres santo, oh t� que habitas las alabanzas de Israel ( Salmo 22:3 ).

El Dios santo no pod�a estar en comuni�n con el pecado. Es imposible que un Dios santo sea uno con el pecado. Y la palabra compa�erismo significa unidad, comunidad, comunidad. Cuando Dios puso sobre Jes�s los pecados de todos nosotros, trajo esa separaci�n. "Porque t� eres santo", la raz�n por la que fue abandonado.

En ti confiaron nuestros padres: confiaron, y t� los libraste. Clamaron, y fueron librados: confiaron, y no se avergonzaron. Pero yo soy un gusano, y no un hombre; Afrenta de los hombres soy, Y despreciado del pueblo ( Salmo 22:4-6 ).

Esto, por supuesto, fue profetizado en el cap�tulo cincuenta y tres de Isa�as, c�mo �l ser�a despreciado y rechazado por los hombres. "Oprobio de los hombres, despreciado soy del pueblo".

Todos los que me ven, se r�en de m� con escarnio: estiran los labios, menean la cabeza, diciendo: Ha confiado en Jehov� que le librar�; l�brele, pues en �l se complace ( Salmo 22:7-8 ).

Recuerden al sumo sacerdote y todo cuando Jes�s estaba colgado en la cruz, dijeron: "�Ja, ja! �l confi� en el Se�or para librarlo. Ahora que descienda si �l es verdaderamente el Mes�as, y lo adoraremos". Todas estas cosas.

Pero t� eres el que me sac� del vientre: me hiciste esperar cuando estaba sobre los pechos de mi madre. Sobre ti fui echado desde el vientre; t� eres mi Dios desde el vientre de mi madre ( Salmo 22:9-10 ).

Ahora, de nuevo, �d�nde comienza la conciencia o d�nde comienza la vida? Si de hecho hay algo dentro de las plantas de alguna forma de comprensi�n primitiva, o tal vez es altamente sofisticado, m�s alto que nosotros. �Qui�n sabe? Han encontrado que hay bastante conciencia del ni�o en el estado fetal. Que a partir de la d�cima semana m�s o menos, sobre la duod�cima semana el ni�o empieza a tener funciones muy normales, el sue�o, las horas de vigilia.

Si la madre grita, podr�a despertar al ni�o. Corre escaleras abajo. Y en ese momento empieza a reconocer la voz de la madre, y por eso el ni�o siempre est� m�s c�modo con la madre que incluso con la abuela cuando nace. Porque est� acostumbrado a la voz de la madre; lo ha estado escuchando durante seis meses. Despu�s del tercer mes el ni�o comienza a escuchar la voz de la madre. "T� eres mi Dios desde el vientre de mi madre". Y entonces habla realmente de un conocimiento, una conciencia. "Me hiciste tener esperanza cuando estaba sobre el pecho de mi madre".

No te alejes de m�; porque mi angustia est� cerca; porque no hay quien ayude. Muchos toros me han rodeado: los toros fuertes de Bas�n me han cercado. Abrieron sobre m� sus bocas, como le�n rapaz y rugiente ( Salmo 22:11-13 ).

Ahora, de nuevo, descriptivo de la cruz:

Soy derramado como agua ( Salmo 22:14 ),

Recuerden que cuando clavaron la lanza en Su costado, sali� sangre y agua.

todos mis huesos est�n dislocados ( Salmo 22:14 ):

Una de las cosas que ocurre durante la crucifixi�n, cuando una persona est� colgada all�, y generalmente sostenida all� por las p�as, sus m�sculos despu�s de un tiempo comienzan a fatigarse y ceden. Y cuando sus m�sculos ceden, su cuerpo comienza a caer y de hecho las articulaciones, porque los m�sculos se han fatigado, las articulaciones comienzan... su cuerpo comienza a descoyuntarse, de hecho, por el ahorcamiento all�. Y esta descripci�n de todos mis huesos est�n dislocados, por supuesto, el dolor insoportable de las articulaciones que se aflojan, a menudo mata al prisionero.

mi coraz�n es como cera; se derrite en medio de mis entra�as. Mi fuerza se sec� como un tiesto; y mi lengua ( Salmo 22:14-15 )

Esa sed, esa horrible sed que recibes cuando est�s ah� colgado, y por el sudor se disipan los l�quidos de tu cuerpo. Luego tienes esa horrible sed, la boca seca, el sabor a algod�n.

mi lengua se pega a mis mand�bulas; porque t� me has tra�do al polvo de la muerte. Porque me han cercado perros; me ha cercado cuadrilla de imp�os; horadaron mis manos y mis pies ( Salmo 22:15-16 ).

Ahora, los Testigos de Jehov� buscan ense�arnos que Jes�s fue crucificado en un poste, que la cruz es en realidad el s�mbolo pagano Tou, y por lo tanto la iglesia en realidad est� adorando un s�mbolo pagano. Le dicen esto a toda su pobre gente enga�ada. Y luego citan de un libro del siglo XVI y les muestran las im�genes de este libro del siglo XVI escrito por un monje en el que describe la estructura, el poste y los muchos m�todos de crucifixi�n del gobierno romano.

Y muestra la imagen de este hombre que est� crucificado en un poste, con las manos sobre la cabeza, una p�a a trav�s de sus manos y luego, por supuesto, la otra p�a a trav�s de sus pies. Y dicen que la iglesia, al representar a Cristo en una cruz en forma de T, en realidad el s�mbolo pagano Tou, y toda la iglesia est� siguiendo el paganismo babil�nico y dem�s; toda la iglesia es Babilonia. Somos los �nicos que te decimos la verdad.

Y enga�an a la gente. Es interesante que en el Nuevo Testamento se habla de los clavos, en plural, en Sus manos. Los clavos, en plural, en Sus manos.
"Horadaron Mis manos y Mis pies". Lo que los Testigos de Jehov� no le dijeron a la gente es que este mismo autor del siglo XVI y el libro del que sacan la foto, y lo citan, supuestamente traduciendo el lat�n que est� ah�, no le dicen a la gente que tienen tradujo mal el lat�n que est� all�, y en dos p�ginas m�s adelante en el libro, tiene la cruz en forma de t.

Y �l dice que esta sin duda es el tipo de cruz en la que Jes�s fue crucificado, porque se refiere a clavar los clavos a trav�s de Sus manos y Sus pies. Y no le dicen a la gente que los han enga�ado. Tomaron una p�gina del libro, tradujeron mal el lat�n y, un par de p�ginas m�s tarde, el mismo autor en el mismo libro muestra el tipo de cruz en el que solemos pensar cuando pensamos en la cruz, y dice: "Esta sin duda es la forma de la cruz en la que Jes�s fue crucificado.

"Pero eso es lo que digo, ellos son... Lo siento por las personas que son enga�adas. Son los l�deres en Nueva York los que realmente van a tener que responder ante Dios por el enga�o de esta pobre gente alrededor de los Estados Unidos". , manteni�ndolos en el enga�o y la oscuridad Mi coraz�n est� con ellos.

Puedo contar todos mis huesos: porque ellos miran y se fijan en m�. Partieron entre s� mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes ( Salmo 22:17-18 ).

Ahora recuerdan cuando Jes�s fue crucificado, rasgaron Su manto, lo dividieron en cuatro, pero con la t�nica dijeron: "Oh, esta t�nica es hermosa. Ha sido tejida desde arriba hasta abajo sin ninguna costura. No rasg�moslo; echemos suertes para ver de qui�n ser� esto�. As� que aqu� fue profetizado. Ahora Schoenfield, quien es llamado erudito por muchos de esos hombres a quienes les gusta darse palmaditas en la espalda y decirse lo brillantes que son, declar� que toda la Pascua, la crucifixi�n de Jes�s fue un complot gigantesco que Jes�s prepar�.

Y que los disc�pulos hab�an echado el vinagre que finalmente le pusieron en los labios, para desmayarlo y que pensaran que estaba muerto. Y que despu�s de que lo enterraron, por supuesto, los disc�pulos vinieron y se lo llevaron. Y todo era un gran complot, y Jes�s prepar� todo. Los enoj� deliberadamente. �l deliberadamente dispuso todo el asunto de modo que realmente plane� toda la crucifixi�n y todo lo dem�s.

Y era solo una trama grande y gigantesca de Jes�s. Bueno, fue muy ingenioso de parte de Jes�s lograr que los soldados aceptaran el complot y no rasgaran Su manto, sino que lo echaran a suertes. Eso fue muy inteligente de su parte. E incluso hacer que el sumo sacerdote lo acompa�e y diga: "Oh, �l salv� a otros, �l mismo no puede salvarse. Si �l es el Hijo de Dios, entonces que baje. �l dijo que se deleita en �l, est� bien, si Dios lo quiere, entonces d�jalo que lo salve". Schoenfield simplemente resulta ser un mentiroso como tantos otros y su libro de fraude. Y resulta que el fraude es el libro de Schoenfield, no Jes�s. Como siempre es el caso.

Pero en cierto sentido, por supuesto, era un complot, y Jes�s era parte del complot. Fue un complot que fue urdido por Dios antes de la fundaci�n de la tierra. Porque Cristo fue crucificado antes de la fundaci�n de la tierra. �T�, seg�n el consejo predeterminado y el previo conocimiento de Dios, con tus manos inicuas has crucificado y matado� ( Hechos 2:23 ).

Ver�, cuando Pedro habla de la cruz, habla de profec�a, la presciencia de Dios. S�, era un complot. Dios lo plane� hace mucho tiempo, y Jes�s lo llev� a cabo. Pero es vuestra salvaci�n y es mi salvaci�n.

Pero no te alejes de m�, oh SE�OR; oh fuerza m�a, apres�rate a socorrerme. Libra mi alma de la espada; mi amor del poder del perro. S�lvame de la boca del le�n, porque de los cuernos del unicornio me has o�do ( Salmo 22:19-21 ).

Ahora bien, en los altares ten�an en cada esquina de un altar un cuerno, un solo cuerno subiendo como el cuerno de un unicornio. Y cuando estaban realmente desesperados y con muchas ganas de clamar a Dios, iban al altar y se agarraban de los cuernos de este unicornio. Te acuerdas cuando Joab, el general de David estaba... despu�s de David, cuando se estaba muriendo le dijo a Salom�n: "Ahora que Joab ha derramado tanta sangre, ahora cu�dalo.

No dejes que sus viejas canas desciendan en paz al sepulcro." Y as�, cuando Salom�n estaba limpiando para David, despu�s de la muerte de David, les orden� que trajeran a Joab, por toda la sangre inocente que hab�a derramado. , para poder dar su vida. Y Joab corri� hacia el altar y se agarr� de los cuernos del altar. Y el hombre volvi� y dijo: "Se est� agarrando de los cuernos del altar.

�Bueno, cuando estaban realmente desesperados, corr�an y se agarraban de los cuernos del altar, y all� oraban e interced�an ante Dios. Y entonces aqu� habla de ese tipo de intercesi�n de los cuernos del unicornio.

Anunciar� tu nombre a mis hermanos; en medio de la congregaci�n te alabar�. Los que tem�is a Jehov�, alabadle; simiente toda de Jacob, glorificadle; y temedle, descendencia toda de Israel. Porque no menospreci� ni aborreci� la aflicci�n del afligido; ni escondi� de �l su rostro; pero cuando clam� a �l, oy� ( Salmo 22:22-24 ).

Dios escuch� a Jes�s cuando llor�.

Mi alabanza ser� de ti en la gran congregaci�n: Mis votos pagar� delante de los que le temen. Los mansos comer�n y se saciar�n, y alabar�n a Jehov�. Todos los confines de la tierra se acordar�n y se volver�n al SE�OR ( Salmo 22:25-27 ):

Ahora se predice la salvaci�n que sali� a los gentiles.

con todas las familias de las naciones adorar�n delante de ti. Porque de Jehov� es el reino, y �l es el gobernador de las naciones. Y todos los engordados de la tierra comer�n y adorar�n; todos los que descienden al polvo se postrar�n ante �l ( Salmo 22:27-29 ):

As� que la insinuaci�n de la resurrecci�n. "Incluso los que han descendido al polvo de la tierra, se postrar�n ante �l". En Filipenses leemos: "Dios le ha dado un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jes�s se doble toda rodilla", toda rodilla se doble, "y toda lengua confiese que Jesucristo es el Se�or para la gloria". de Dios Padre". As� que Dios le ha dado a �l el reino. El reino es del Se�or. El es el gobernador.

y todos los que descienden al polvo se postrar�n delante de �l; ninguno puede mantener viva su propia alma. Una simiente le servir�; ser� contado al SE�OR por una generaci�n. Vendr�n, y anunciar�n su justicia a un pueblo que nacer�, que �l ha hecho esto ( Salmo 22:29-31 ).

Y as� ha llegado a nosotros el evangelio de la obra gloriosa de Jesucristo en su muerte por nuestros pecados. El cumplimiento de Salmo 22:1-31 . "