Bible Commentaries
Romanos 11

Versículos 1-36

Vayamos en nuestras Biblias a Romanos, cap�tulo 11.
En los cap�tulos 9-11, Pablo est� tratando con un par de temas; uno la soberan�a de Dios, pero es la soberan�a de Dios al dejar de lado a la naci�n de Israel como el objetivo principal de Dios, se podr�a decir para la obra, y comenzar a derramar Su Esp�ritu y obrar entre los gentiles. Debido a que Pablo es jud�o de principio a fin, su coraz�n, su oraci�n por Israel es que puedan ser salvos y, sin embargo, puede ver en las Escrituras esas profec�as del mover de Dios entre los gentiles.

En la �ltima porci�n del cap�tulo 10, da algunas de esas profec�as de c�mo Dios iba a ser hallado por aquellos que no lo buscaban; Iba a manifestarse a los gentiles, pero del jud�o dijo: "Todo el d�a extend� mis manos a un pueblo rebelde y rebelde".
El cap�tulo 11 es realmente solo una continuaci�n del cap�tulo 10. Las distinciones de los cap�tulos no estaban en los escritos originales; los hombres las han colocado all� para ayudarnos a hacer referencia a las Escrituras, a pasajes de referencia, pero a veces tenemos la tendencia de simplemente leer un cap�tulo y salir y luego comenzar un nuevo cap�tulo y no contin�as con el mismo pensamiento como si hubiera no eran la distinci�n de cap�tulo o vers�culo.

Debe recordar que en el original esto era solo una letra continua. Las distinciones de cap�tulos y vers�culos que distinguen los hechos son colocadas all� por el hombre solo como ayuda para hacer referencia a los pasajes.
Dios ha dicho que se iba a manifestar a los gentiles. Extendi� su mano todo el d�a al pueblo rebelde y rebelde.

Digo entonces: �Ha desechado Dios a su pueblo? [La respuesta es] Dios no lo quiera ( Romanos 11:1 ).

Ahora bien, es desafortunado que haya cierta rama de te�logos hoy que declaran que Dios ha desechado a Su pueblo. Se esfuerzan por espiritualizar a Israel para que se aplique a la iglesia, y esas profec�as que se relacionan con Israel buscan relacionarlas con la iglesia. Y como consecuencia, realmente confunden totalmente todo el cuadro prof�tico. Hay quienes buscan identificar a las naciones anglosajonas como Israel.

Se habla mucho de las diez tribus perdidas, lo cual no es realmente un verdadero tipo de referencia b�blica. Dijo que las ovejas perdidas de la casa de Israel, las envi� a las ovejas perdidas, pero no dijo nada acerca de las diez tribus perdidas. Pero solo aquellos que estaban perdidos, las ovejas perdidas en la casa de Israel. El Se�or sabe exactamente d�nde est�n las doce tribus y qui�nes componen las doce tribus. Y en el libro de Apocalipsis, el Se�or sellar� a 12.000 de cada tribu para preservarlos a trav�s de una porci�n de los juicios en el libro de Apocalipsis. Pero de nuevo, tratar de hacer que la iglesia sea Israel o que la raza anglosajona sea Israel es simplemente antib�blico y no es v�lido en absoluto.

Usan argumentos tales como que la naci�n de Dinamarca que dicen es en realidad, Danmark, en realidad la tribu de Dan, o el pueblo dan�s. La palabra ish en hebreo significa hombre, tan dan�s, por lo que son personas danesas o personas danesas seg�n la pronunciaci�n y, por supuesto, tienes a los brit�nicos y tontos, por lo que en realidad no prueba demasiado. Pero s� confunde toda la escena prof�tica. Dios ahora est� obrando entre los gentiles, y Dios continuar� obrando entre los gentiles hasta que entre la plenitud de los gentiles, cuando lleguemos a Romanos 11:25 .

Entonces la pregunta es, �ha desechado Dios a su pueblo? �Ha terminado con ellos para siempre? Dios no lo quiera. Todo el cuadro prof�tico del Antiguo Testamento trata de la ca�da de Israel, pero para que puedan levantarse de nuevo. Oseas fue un profeta interesante. Dios le dijo que tomara una prostituta por esposa, y comenz� a nombrar a los ni�os con nombres prof�ticos o nombres de significado prof�tico. Y, por supuesto, al �nico ni�o al que llam� Lo-ammi, que significa que no es mi hijo.

Su esposa hab�a salido y volv�a a participar en sus viejas pr�cticas incluso mientras estaba casada con �l, y ten�a un hijo que no era suyo. Y finalmente ella simplemente lo dej� por completo y su vida se fue por el tubo. Hasta que ella era una esclava, casi indigente y destruida, y Dios le dijo a Oseas: "Ve y t�mala de nuevo, c�mprala de su esclavitud, l�vala, l�mpiala y t�mala como tu esposa una vez m�s". Y toda la vida de Oseas con esta esposa infiel se convirti� en un cuadro de la relaci�n de Dios con la naci�n de Israel, c�mo �l la tom�, la despos� consigo mismo, la cas�, las glorias de ese primer florecimiento de amor.

Pero luego, c�mo Israel comenz� a alejarse hacia otros dioses. Comenzaron a abandonar las fuentes de aguas vivas y a adorar �dolos. Y c�mo finalmente le dieron la espalda a Dios por completo, pero sin embargo, el amor eterno de Dios y, por supuesto, traerlos de regreso, y la obra de restauraci�n de Dios, que a�n es futura pero lo ser�.
As� que Dios no ha desechado a Su pueblo en un sentido final, porque Pablo dijo:

Yo tambi�n soy israelita, de la simiente de Abraham, de la tribu de Benjam�n ( Romanos 11:1 ).

Ahora Benjam�n era una de las supuestas tribus perdidas, pero seguro que no era as� en lo que respecta a Pablo, �l sab�a de qu� tribu era. �l no dijo: "Nosotros los benjamitas", Uds. saben, "estamos perdidos; no sabemos qui�nes somos ni d�nde estamos". Pero �l sab�a que era de la tribu de Benjam�n.
Jes�s era de la tribu de Jud�, y dicen que los jud�os de hoy son en su mayor�a de la tribu de Jud�. Sin embargo, otras tribus se perdieron, Jud� y Benjam�n quedaron, pero el resto de ellos se perdi�.

No tan. Ese no es el caso. Entonces, la mayor�a de los jud�os de hoy han perdido sus genealog�as y no pueden decirle exactamente de qu� tribu son, pero saben que son jud�os.
Pablo de la tribu de Benjam�n y,

Dios no ha desechado a su pueblo, al cual antes conoci�. �No sabes lo que dice la escritura en y de El�as? que cuando oraba a Dios contra Israel, diciendo: Se�or, a tus profetas han matado, y derribado tus altares; y me quedo solo, y buscan mi vida. Pero, �qu� le respondi� el Se�or? Me he reservado siete mil hombres, que no han doblado la rodilla ante la imagen de Baal ( Romanos 11:2-4 ).

El�as hab�a experimentado una de las victorias m�s grandes de su carrera cuando desafi� a los profetas de Baal all� en el Monte Carmelo, construyendo los altares, "Oremos a sus dioses", los cuatrocientos sacerdotes de Baal. "Ustedes pueden rezarles y yo rezar� al Dios vivo, y el dios que responda por el fuego sea el Dios". Y, por supuesto, los sacerdotes de Baal oraron y no pas� nada, y El�as or� y Dios envi� fuego y consumi� la ofrenda y el altar y todo.

El�as tom� a los sacerdotes de Baal y en ese momento de la victoria baj� al arroyo Cis�n y los mat�. Mat� a cuatrocientos de ellos, los profetas y sacerdotes de Baal. Y al d�a siguiente, cuando Jezabel, la esposa del rey malvado, se enter� de lo que El�as hab�a hecho, dijo: "As� me haga Dios si no tengo la cabeza de ese hombre". As� que El�as huy� de Jezabel.
Es tan t�pico c�mo los tiempos de mayor prueba a menudo siguen a los tiempos de mayor victoria.

As� con El�as, tremenda victoria, pero ahora est� huyendo de esta reina, sin miedo de enfrentarse a los cuatrocientos profetas y sacerdotes de Baal, sino a una mujer enojada y corri� hacia el �rea del Monte Sina�, y all� se escondi� en una cueva. Y estando �l de pie a la entrada de la cueva, el Se�or dijo: "El�as, �qu� haces aqu�?" �l dijo: "He sido celoso de Dios, y todos se han apartado de ti, y yo soy el �nico que te queda, y buscan mi vida.

Dios, est�s casi fuera del negocio; Yo soy Tu �ltimo y tienen un contrato conmigo.�
Dios le respondi� a El�as, �Tengo 7,000 que no han doblado su rodilla ante Baal.� All� estaba el remanente, el remanente fiel que estaba all�, y Dios sab�a qui�nes eran, y Dios los hab�a contado.Como Pablo va a se�alar, Dios siempre ha tenido su remanente fiel, esos creyentes entre el pueblo jud�o, esas personas especiales, personas s�per especiales entre el pueblo jud�o que han reconocido el verdadero obra de Dios y est�n caminando con Dios en comuni�n con �l.

Con Dios siempre ha habido un n�mero especial, un remanente, el remanente fiel. Entonces, en el tiempo de El�as, Pablo dijo: "�No recuerdan que Dios dijo: 'Hay 7,000 que tengo reservados para M�'?" El verdadero remanente que adoraba a Dios, que serv�a a Dios, que no se hab�a vuelto tras Baal. Aun as�, Pablo dijo:

En este tiempo tambi�n queda un remanente seg�n la elecci�n de la gracia ( Romanos 11:5 ).

Los hubo en los d�as de Pablo y, por supuesto, la iglesia primitiva era una iglesia jud�a para empezar. Hubo alg�n problema cuando incluso se pens� que podr�an introducir gentiles en la iglesia. Era, en primer lugar, estrictamente jud�o, pero entre los jud�os hab�a muchos creyentes, el remanente, el remanente fiel de Dios que ahora son seg�n la elecci�n de la gracia.

Y ahora es por gracia, ya no es por obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Pero si es por obras, ya no es gracia ( Romanos 11:6 ):

En otras palabras, la gracia y las obras se excluyen mutuamente. Si estoy esperando que Dios me acepte por Su gracia, entonces no hay trabajo que pueda hacer para ser aceptable. Si busco ser aceptado por Dios por medio de mis obras, entonces la gracia no tiene ning�n efecto sobre mi vida. Son mutuamente excluyentes y, sin embargo, a menudo intentamos hacer una combinaci�n de los dos. Salvado por gracia, pero oh, ya sabes, d�jame hacer mis obras. Pero si es por gracia, entonces no puede ser por obras. Pero si es por obras, entonces no puede ser por gracia; son mutuamente excluyentes.

�Entonces que? Israel no ha obtenido lo que buscaba; pero la elecci�n la ha obtenido, y los dem�s fueron cegados ( Romanos 11:7 )

Ahora bien, �qu� buscaba Israel? Buscaban ser justos ante Dios. Ese fue todo el prop�sito del sacrificio de la ley, para desarrollar una posici�n justa ante Dios.
Ahora bien, es interesante que Pablo hace referencia aqu� que lo buscaban por las obras. Eso contin�a hasta el d�a de hoy, un jud�o de hoy busca ser aceptado hoy sobre la base de sus buenas obras. Yom Kippur no es un d�a de sacrificio, el sacerdote entra con la ofrenda ante el Se�or en el Lugar Sant�simo, pero Yom Kippur es un d�a de reflexi�n cuando te sientas y reflexionas sobre tus buenas obras y sobre tus malas obras y equilibrio. el bien obra contra el mal, por lo que es una b�squeda de la aceptaci�n de Dios sobre la base de las obras.

Pablo habla de ellos haci�ndolo en su d�a, y lo est�n haciendo hasta el d�a de hoy, todav�a buscando la aceptaci�n de Dios sobre la base de sus obras. Los jud�os no est�n solos en eso, ese mismo concepto se ha infiltrado en la iglesia de modo que en muchas iglesias diferentes hay personas que buscan en sus obras la base para ser aceptados por Dios. "Dios me aceptar� si soy fiel a las ordenanzas de la iglesia y a los sacramentos de la iglesia, y si hago esto y esto.

"Est�n buscando aceptaci�n sobre la base de sus buenas obras.
Cuando buscas tus buenas obras como la base de tu aceptaci�n para Dios, seguramente eso no provoca muchas obras, por lo que estas personas son verdaderos trabajadores. Ellos tienen la costumbre de dar vueltas, muchos de ellos de puerta en puerta. Es f�cil saber la diferencia de d�nde vienen. Si andan en bicicleta y tienen camisa y corbata, entonces, ya sabes, est�n trabajando su camino a trav�s del sistema morm�n.

Si llevan una bolsita de revistas, entonces sabes que se est�n abriendo camino a trav�s de los Testigos de Jehov�. Ambos son sistemas que se basan en obras y miran a sus obras como la base para ser aceptados.
Si es por obras, ya no es por gracia; no puede ser de los dos. As� que Israel no obtuvo esa aceptaci�n ante Dios, esa posici�n justa, porque la buscaron con sus obras. por lo cual su elecci�n la obtuvo, la elecci�n de la gracia. Pero el resto estaba cegado.

(Como est� escrito: Dios les ha dado esp�ritu de adormecimiento, ojos con que no vean, o�dos con que no oigan;) hasta el d�a de hoy. David dijo ( Romanos 11:8-9 ),

Pablo simplemente comienza con pasajes de las escrituras del Antiguo Testamento para probar su punto. Y esta es una buena ense�anza s�lida cuando un hombre hace una declaraci�n y luego te da tres o cuatro vers�culos para confirmar esa declaraci�n. Y as�, primero cita a Isa�as, luego cita a David, y dice:

Vuelvase su mesa en lazo, en lazo, y en tropezadero, y en paga para ellos; sean oscurecidos sus ojos para que no vean, y encorve siempre su espalda. Digo siempre entonces: �Han tropezado para caer? ( Romanos 11:9-11 )

�Han tropezado con que deben ser eliminados del juego para siempre?

No lo quiera Dios, sino que por su ca�da haya venido la salvaci�n a los gentiles, para provocarlos a celos. Ahora bien, si su ruina es la riqueza del mundo ( Romanos 11:11-12 ),

En otras palabras, por Israel cayendo fuera del lugar del favor divino en el sentido de que ahora los puso a un lado para que �l pudiera obrar entre los gentiles, Su obra de Gracia. El hecho de que se hayan apartado nos trajo las riquezas de la gracia, la bondad y el amor de Dios hacia los gentiles.

la disminuci�n de ellos o de las riquezas de los gentiles; �cu�nto m�s ser� su plenitud? ( Romanos 11:12 )

Dios a�n tiene que trabajar con ellos, y cuando llegue la plenitud y Dios comience a trabajar nuevamente con Israel, si su ca�da trajo tanta gloria al mundo gentil, �qu� ser� cuando Dios los restaure, pero por supuesto la Era del Reino, que edad gloriosa a la que miramos.

Porque os hablo a vosotros, gentiles, por cuanto soy ap�stol de los gentiles, honro mi oficio ( Romanos 11:13 ):

As� que Pablo ahora se vuelve a hablar a los gentiles, y se llama a s� mismo el ap�stol de los gentiles. Y Pablo, por supuesto, pag� un alto precio por esta posici�n como ap�stol de los gentiles; tuvo que aceptar todo tipo de tonter�as de la gente, especialmente de los jud�os. Lo consideraron un traidor porque les estaba diciendo a los gentiles que no necesitaban obedecer la ley de Mois�s para ser aceptados por Dios. Todo lo que ten�an que hacer era creer en Jesucristo.

Les estaba diciendo a los gentiles que no ten�an que ofrecer sacrificios en el templo para ser salvos, todo lo que ten�an que hacer era creer en Jesucristo y, por supuesto, esto cre� un gran conflicto entre aquellos jud�os que todav�a buscaban un justicia por la ley. Era una amenaza para ellos, as� como la declaraci�n de que una persona puede salvarse solo por medio de la fe en Jesucristo hoy es una amenaza para muchas iglesias y sistemas de iglesias.

Tengo un amigo que estaba en la Iglesia Anglicana en Canad�. �l era de�n en una de las catedrales all�, y este hombre naci� de nuevo, realmente se volvi� hacia el Se�or. Y comenz� a tener reuniones de oraci�n con la Iglesia Episcopal o la Iglesia Anglicana all�. Y en estas reuniones de oraci�n la gente realmente comenzaba a experimentar el poder de Dios y el Esp�ritu Santo en sus vidas. La iglesia era una iglesia muy liberal, y eso estaba muy bien si eso te hace sentir bien, m�s poder para ti, una actitud muy tolerante.

Y luego comenz� a ense�arle a la gente que hay que nacer de nuevo. Fue expulsado porque eso era contrario a la creencia b�sica de la iglesia de que naciste de nuevo cuando fuiste bautizado como un beb� y luego tu confirmaci�n, solo estabas confirmando tu salvaci�n en el bautismo infantil. Y cuando empez� a decir que ten�as que nacer de nuevo, cre� tal problema que lo despidieron de su iglesia por ense�arle a la gente que hab�a que nacer de nuevo. Estaban confiando en sus obras, el bautismo infantil y la confirmaci�n, en lugar de solo esa fe en Jesucristo.
Pablo magnificando su posici�n como ap�stol mientras buscaba:

para provocar a emulaci�n a los que son de mi carne, para que yo salve a algunos de ellos ( Romanos 11:14 ).

�l estaba realmente en su coraz�n cuando dijo: "Mi oraci�n m�s sincera y deseo para Israel es que puedan ser salvos". Aunque fue llamado por Dios como el ap�stol de los gentiles, entonces estaba en todo tipo de agua caliente por predicar el evangelio a los gentiles, declarando que los gentiles pod�an ser salvos, especialmente pod�an ser salvos adem�s de convertirse en jud�os. Pod�an salvarse con solo creer en Jesucristo y no ten�an que hacer proselitismo y hacerse jud�os, eso lo convert�a en hereje, y por eso trataron de matarlo cuando estaba en Jerusal�n. Sin embargo, el deseo y la oraci�n de Pablo por Israel era para su salvaci�n. Contin�a diciendo,

Si el desecharlos fue la reconciliaci�n del mundo ( Romanos 11:15 ),

Dios reconcili� al mundo consigo mismo por medio de Jesucristo. No solo el pueblo jud�o, sino ahora el mundo.

�Qu� ser� el recibirlos, sino vida de entre los muertos? ( Romanos 11:15 )

Tratando nuevamente con el contraste de lo menor a lo mayor, si su rechazo trajo tal reconciliaci�n del mundo con Dios, el mundo gentil, entonces, �qu� ser� cuando Dios los reciba de nuevo y les d� su favor y gracia divinos?

Porque si las primicias son santas, toda la masa es santa; y si la ra�z es santa, tambi�n lo son las ramas ( Romanos 11:16 ).

Y, por supuesto, las primicias de Abraham, los patriarcas, los padres, la ra�z de la que se extendi� este pueblo.

Si algunas de las ramas fueron rotas, y t�, siendo un olivo silvestre, fuiste injertado en medio de ellas, y has participado de la ra�z y de la grosura del olivo; no te jactes contra las ramas. Pero si te jactas, la ra�z no la llevas t�, sino la ra�z t�. Entonces dir�: Las ramas fueron desgajadas para que yo pudiera ser injertado. Bien; por la incredulidad fueron desgajadas, pero por la fe est�is en pie. No seas altivo, sino teme ( Romanos 11:17-20 ):

Ha habido a lo largo de la historia de la iglesia una relaci�n muy desafortunada entre la iglesia y los jud�os y, desafortunadamente, la iglesia ha sido responsable de gran parte de la persecuci�n de los jud�os en la actualidad. Creo que eso es realmente tr�gico. Que durante a�os la Iglesia Cat�lica lider� en la persecuci�n de los jud�os, y fue algo cuando Mart�n Lutero se separ� de la Iglesia Cat�lica, llev� consigo su antisemitismo, y Mart�n Lutero tambi�n foment� la persecuci�n de los jud�os.

Se desliz� en el protestantismo. Hay muchos ministros protestantes hoy que son muy antisemitas. Y recibo cartas de odio de ellos debido a mi conocida posici�n de apoyo a Israel ya los jud�os. Hay quienes se jactar�an de las ramas naturales, "Dios las cort�, Dios termin� con ellas; ahora somos el pueblo". Y �l dice: "Espera un minuto, eres una rama de olivo silvestre y has sido injertado en la vid o en el �rbol, contra la naturaleza.

Y fueron desgajados a causa de su incredulidad, y ustedes solo est�n firmes por la fe, as� que no sean tan altivos"
. Ahora, eso no significa que tengo una gran carga para establecer una Capilla Calvario en Jerusal�n y comenzar una misi�n all� para salvar a los jud�os. No siento que Dios me haya llamado como un evangelista a la naci�n jud�a o a la El pueblo jud�o analiza.

Dios me ha llamado a solo ense�ar Su Palabra y eso debo hacerlo fielmente. Sin embargo, no siento que pueda deshacer lo que Dios ha hecho, y es por eso que no tengo una carga por el evangelismo jud�o. Y entonces en esto no soy ni pez ni ave, lo entiendo de ambos lados porque algunas personas tienen un celo tremendo por el evangelismo jud�o que yo no tengo. Creo que Dios los evangelizar� cuando est� listo, y que Dios los injertar� de nuevo cuando est� listo, y que Dios les abrir� los ojos cuando est� listo.

Mientras tanto, Dios ha derramado Su gracia, Su Esp�ritu sobre los gentiles, y por eso me gusta pescar donde los peces muerden. Y as�, estos son los campos fruct�feros entre los gentiles, y realmente siento que, en su mayor parte, el evangelismo jud�o es un desperdicio de las finanzas de la iglesia que puede usarse mejor para evangelizar a los gentiles en este momento. Y que cuando llegue el d�a Dios mismo se va a revelar a la naci�n jud�a, a Israel, y Dios va a obrar all� entre ellos.

Entonces, me gusta ir y provocarlos a celos, y decirles cu�n maravilloso es su Mes�as y lo que ha hecho por m�, y cu�nto lo amo, y cu�n glorioso es caminar en comuni�n con Dios, y para tengan paz con Dios y el gozo del Se�or y todo, y qu� Mes�as tan glorioso tienen. Y me gusta provocarlos a celos, pero estoy bastante interesado en ellos y comparto con ellos y comparto mis creencias y mi fe con ellos, pero me asombra lo ciegos que son.

Porque algunos de ellos tienen un gran conocimiento de la Palabra de Dios, pero est�n totalmente ciegos cuando se trata de Jesucristo. La ceguera le ha pasado a Israel y eso es verdad.
Cuando estaba hablando hace algunos a�os en el Congreso Internacional en Jerusal�n, compartiendo la plataforma con el entonces Primer Ministro Begin, recib� algunos correos electr�nicos de odio de algunos de los rabinos en el �rea de Meo Sharem de Jerusal�n, que son ultra ortodoxos, reprendi�ndome por tratando de apoyar a la naci�n de Israel con la comprensi�n de los cristianos, porque el prop�sito de la manifestaci�n era traer comprensi�n a los jud�os y a los cristianos evang�licos, y estos rabinos radicales me escribieron estas cartas reprendi�ndome y dici�ndome que no ten�a por qu� estar all�. e Israel no ten�a derecho ni siquiera a existir como naci�n porque el Mes�as a�n no hab�a venido.

Todav�a no ten�an su templo, y eran muy opuestos a la misma naci�n de Israel. Viv�an all� en el distrito Meo Sharem de Jerusal�n, pero le escribieron al rey Hussin en Jordania y le pidieron que anexionara el Meo Sharim a Jordania. No quer�an tener nada que ver con la naci�n de Israel. Sienten que es una especie de estado ileg�timo en este momento. Y as� me escribieron estas cartas y todo.

Entonces, estos gu�as con los que hab�a estado hablando y testificando durante tanto tiempo, les dije: "Oigan, amigos, quiero mostrarles..." Estaban tan complacidos. Y, "Es tan bueno que est�s aqu�", y todo ese tipo de cosas. Y yo dije: "Mira lo que me enviaron algunos de tus rabinos". Y les di estas cartas de odio que ten�a de los rabinos all�. Y lo leyeron y dijeron: "Oh, esto es solo basura. Esos tipos son solo un grupo de fan�ticos religiosos".

No saben de lo que est�n hablando. Son solo fan�ticos religiosos". Y dije: "Pero ellos son rabinos". "Oh, pero son solo fan�ticos religiosos". Y dije: "�Quieres decir que un rabino puede ser un fan�tico religioso?" "Oh, ya, ya.� ��Alguna vez te has parado a pensar que probablemente fueron esos mismos rabinos los que rechazaron a Jes�s como el Mes�as, porque �l no encajaba en los patrones. Un mont�n de radicales y, sin embargo, ustedes hoy siguen a esos radicales�. No ten�an mucho que decir. As� que les presento mi peque�o testimonio.
Fueron desgajados por su incredulidad, y solo nos mantenemos firmes por la fe.

Porque si Dios no perdon� a la rama natural, mira que no te perdone a ti ( Romanos 11:21 ).

Jes�s dijo: "Yo soy la vid verdadera, mi Padre es el labrador. Todo sarmiento que en m� da fruto, �l lo lava para que d� m�s fruto. Ya est�is limpios por la palabra que os he hablado. Permaneced en m�, y mis palabras permanezcan en vosotros. Como el sarmiento no puede dar fruto por s� mismo, si no permanece en la vid, as� tampoco t�, si no permaneces en m�" ( Juan 15:1-5 ).

Permaneced en M�, el �nfasis de permanecer. Somos ramas, y hemos sido injertados en contra de la naturaleza. Recibimos las bendiciones de Dios, las bendiciones de las promesas de Dios a Abraham ya David. Hemos recibido el beneficio de ellos al recibir a Jesucristo, y participamos de la grosura y la riqueza y la plenitud del amor y la gracia de Dios que �l hab�a prometido a Abraham, Isaac, Jacob y David. Pero s�lo nos mantenemos firmes por la fe. Y de nuevo, se nos anima a permanecer all�. "Porque si Dios no perdon� a las ramas naturales, mira que no te perdone a ti".

He aqu�, pues, la bondad y la severidad de Dios: sobre los que cayeron ( Romanos 11:22 ),

Fue bastante grave la ca�da de Israel del lugar del favor y las bendiciones de Dios.

gravedad; pero hacia ti, la bondad, si permaneces en su bondad; de otra manera t� tambi�n ser�s cortado. Ellos tambi�n, si no permanecieren todav�a en la incredulidad, ser�n injertados: porque poderoso es Dios para volverlos a injertar ( Romanos 11:22-23 ).

Cuando se vuelvan de su incredulidad, Dios los recibir� de nuevo.

Porque si fuisteis cortados del olivo silvestre por naturaleza, y contra natura fuisteis injertados en un buen olivo ( Romanos 11:24 );

Fuiste cortado de este olivo silvestre de la raza de los gentiles, y fuiste injertado en el buen �rbol.

�cu�nto m�s �stos, que son las ramas naturales, ser�n injertados de nuevo en su propio olivo? Porque no quiero, hermanos, que ignor�is este misterio, para que no se�is sabios en vuestra propia opini�n ( Romanos 11:24-25 ),

�Ignorantes de qu� misterio? Que Dios todav�a va a tratar con la naci�n de Israel como la naci�n de Israel. Y lamentablemente hay mucha gente que ignora ese misterio, y muchos ministros que ignoran ese ministerio.

ceguera en parte ha acontecido a Israel, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles ( Romanos 11:25 ).

Dios ha enviado Su Esp�ritu al mundo, a los caminos y caminos, para obligar a los hombres a venir a la cena. Como Jes�s dio la par�bola, el rey prepar� una gran cena y dijeron: "Sal a los convidados e inv�talos a entrar y comer". Y los sirvientes regresaron y dijeron: "Bueno, dijeron que no pod�an venir", y las diversas excusas. Entonces el rey dijo: Salid pues por los caminos y por los caminos, y obligad a entrar a los hombres para que se llene mi casa.

�El invitado rechaz� la invitaci�n, y as� ha venido a nosotros, los gentiles, y la ceguera ha acontecido en parte a Israel, no a todo Israel, otra vez queda ese remanente, pero en parte a Israel hasta la plenitud de la que entren los gentiles.
Creo que Dios sabe exactamente cu�ntos gentiles van a ser tra�dos a la fiesta de bodas, que Dios sabe el n�mero exacto. Si �l es un Dios omnisciente, tiene que saber el n�mero exacto, porque eso significa todo conocimiento; �l lo sabe todo.

S� creo que Dios s� sabe y tiene un n�mero espec�fico de gentiles que van a creer y ser parte de ese reino, y ese n�mero se conoce como la plenitud de los gentiles.
Ahora hay otra frase en Lucas 21, el tiempo de los gentiles. Eso es un poco diferente. Creo que el tiempo de los gentiles t�cnicamente termin� en 1967, porque Jerusal�n ser� pisoteada por los gentiles hasta que se cumpla el tiempo de los gentiles.

Pero desde 1967. Y ahora estamos viviendo en un per�odo corto de una era de gracia entre el tiempo del cumplimiento de los gentiles hasta que llegue el tiempo de la plenitud de los gentiles. No todos los gentiles que iban a ser salvos fueron salvos en 1967, muchos de vosotros no lo erais, Dios os esperaba. Pero en alg�n lugar vivo en la tierra hoy hay una persona a quien Dios ha conocido, y �l es el �ltimo entre los gentiles en ser parte del glorioso reino eterno de Dios.

En el momento en que esa persona abra su coraz�n a Jesucristo, todos seremos arrebatados para encontrarnos con el Se�or en el aire. Estoy convencido de eso. Es como entrar a Disneylandia y que las luces parpadeen, suenen las trompetas, suenen los tambores y digan: "Eres el visitante cinco millones de Disneylandia", y todo es celebraci�n. Han estado contando a las personas a medida que pasaban, y t� lo eres.

Ahora la gran celebraci�n de gala, y tal ser� el caso cuando entre la plenitud de los gentiles. Ojal� supiera qui�n es esa persona. Creo que estar�a tentado a hacer un poco de coerci�n. Dios ha llamado a un pueblo para s� mismo. Estoy muy agradecida de que Dios me haya llamado. Estoy tan agradecida de que Dios me haya elegido para ser parte de Su reino eterno. Oh, la bondad y la gracia de Dios, que fui elegido en Cristo, para ser heredero en el reino de Dios.

Doy gracias a Dios todos los d�as por esa bendici�n, como t� debes agradecer a Dios todos los d�as por haberte elegido.
Ahora, cuando haya entrado la plenitud de los gentiles, entonces la ceguera ser� quitada de Israel. Creo que esto ocurrir� cuando Rusia sea derrotada por Dios al invadir el Medio Oriente. Recib� algunos informes de Israel la semana pasada sobre las tensiones que se est�n acumulando como resultado del despliegue de Rusia de los SS21 en Siria.

Algunos de los l�deres militares declararon que esta es una amenaza definitiva para la seguridad de Israel y probablemente significar� una guerra con Siria muy pronto, sabiendo que la guerra con Siria podr�a escalar muy f�cilmente a una guerra con Rusia. Sabemos que Rusia se va a involucrar y, por supuesto, como resultado de esas tragedias de hoy, las tensiones est�n aumentando en el Medio Oriente. No me sorprender�a en absoluto, pero no nos veremos obligados a pedirle a Israel que nos saque del L�bano.

Creo que nuestro gobierno ha cometido algunos errores de c�lculo graves y algunos errores graves en las decisiones relativas a Oriente Medio. Es como dicen mis amigos en Israel: "Esos hombres sentados en Washington no saben lo que est� pasando aqu�, ni entienden la mentalidad de las personas con las que estamos tratando".
El gobierno sirio lanz� recientemente pel�culas de los ni�os y ni�as en su formaci�n.

Estas pel�culas, algunas de ellas, las que conciernen a las chicas, fueron mostradas en televisi�n en Israel, pero CBS y NBC, ABC, sintieron que no eran realmente de inter�s period�stico. Realmente mostraron el tipo de personas con las que tratamos, y debido a que este tipo de noticias se ocultan, no entendemos el l�o en el que estamos cuando tratamos de interferir con estas personas, porque no piensan como nosotros. Estas pel�culas en particular realizadas por el gobierno sirio que muestran el entrenamiento de las j�venes para la batalla, para su ej�rcito, y los rusos ahora est�n ampliando sus asesores a 8.000 en Siria.

Pero estas im�genes muestran a estas chicas tomando serpientes y toc�ndolas y dem�s. Est�n en entrenamiento en su servicio, y comienzan a morder las serpientes hasta que sus bocas se llenan de sangre, y luego comienzan a comer las serpientes, las asan, luego se las comen despu�s de morderlas hasta matarlas. Un desastre sangriento, y se mostr� en la televisi�n israel�. Est� filmado fuera de Siria. Los muchachos, por supuesto, sintieron que los israel�es no pod�an soportar esta pel�cula, por lo que no la mostraron, asfixiando a los perritos y despedaz�ndolos hasta la muerte.

Parte de su entrenamiento consiste en ser fr�os, insensibles, viciosos, y ese es el tipo de personas con las que estamos tratando, y no estamos preparados para tratar con personas as�, porque no podemos entender c�mo piensan. Y enviamos a nuestros infantes de marina all�, y los restringimos y los convertimos en presa f�cil, y esto no est� bien. Los israel�es saben que no est� bien, pero tambi�n hemos atado las manos de los israel�es, y dicen: "Si nos van a atar las manos, no nos vamos a quedar; nos vamos de aqu�".

Regresaron detr�s del r�o donde pueden sentarse en posiciones defendibles, y dijeron: "No puedes tratar a la gente de esa manera, no puedes quedarte all� de esa manera, solo van a cometer actos asesinos contra ti". " Dicen: "Lo tenemos todo controlado". Pero no entendemos la mentalidad de las personas con las que estamos tratando. Es algo muy tr�gico, pero Rusia se mudar� al Medio Oriente, y cuando Rusia se muda al Medio Oriente, Dios mismo va a intervenir y destruir por completo a ese ej�rcito invasor ruso.

Cuando llegue ese d�a, la ceguera que Israel ha experimentado habr� terminado y reconocer�n a su Dios. En Ezequiel 39, Dios declar�: "Y en aquel d�a en que yo sea santificado delante de las naciones del mundo (es decir, el d�a en que �l destruya al ej�rcito ruso), entonces derramar� de nuevo mi Esp�ritu sobre la naci�n de Israel. " En este momento, el Esp�ritu de Dios est� siendo derramado sobre nosotros los gentiles hasta que entre la plenitud de los gentiles, pero tan pronto como eso suceda, entonces Dios va a tratar con la naci�n de Israel.

La ceguera le ha pasado a Israel en parte hasta que entre la plenitud de los gentiles, pero entonces todo Israel ser� salvo, porque Dios se va a mover por Su Esp�ritu nuevamente, y de manera poderosa entre el pueblo gentil; van a reconocer.

Saldr� de Sion el libertador, y apartar� de Jacob la impiedad; porque este es mi pacto con ellos, cuando quitar� sus pecados. En cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros ( Romanos 11:26-28 ):

Es para su bendici�n y beneficio porque el evangelio ha llegado a nosotros y el Esp�ritu de Dios trayendo la verdad de Dios.

en cuanto a la elecci�n, todav�a hay amado por causa del padre ( Romanos 11:28 ).

Dios dijo: "No puedo dejarte ir". �l no los dejar� ir.

Porque los dones y el llamado de Dios son sin arrepentimiento [o cambio] ( Romanos 11:29 ).

Dios no est� cambiando; Todav�a ama a estas personas.

Porque como vosotros en otro tiempo no cre�steis a Dios, ahora hab�is alcanzado misericordia por su incredulidad, as� tambi�n estos que ahora no creen, por vuestra misericordia tambi�n alcanzar�n misericordia. Porque Dios los ha incluido a todos en la incredulidad, para tener misericordia de todos. �Oh profundidad de las riquezas de la sabidur�a y del conocimiento de Dios! y �cu�n inescrutables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! ( Romanos 11:30-33 )

As� que �l est� tratando con la soberan�a de Dios haciendo a un lado a Israel, la obra de gracia entre los gentiles, la sabidur�a, el conocimiento, los caminos de Dios m�s all� de nuestro conocimiento.

Porque �qui�n ha conocido la mente del Se�or? �O qui�n fue su consejero? �O qui�n le dio primero, y le ha sido devuelto? Porque de �l, y por �l, y para �l, son todas las cosas: a �l sea la gloria por los siglos. Am�n ( Romanos 11:34-36 ).

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