Bible Commentaries
1 Corintios 5

Versículo 1

Se informa com�nmente] RV 'En realidad se informa'. La esposa de su padre ] El padre pudo haber estado muerto o separado de su esposa: el hijastro se hab�a casado con ella. La Iglesia de Corinto era evidentemente inconsciente de que hab�a algo pecaminoso en tal uni�n. Si el hombre y la mujer hubieran estado viviendo en pecado sin matrimonio, la Iglesia dif�cilmente podr�a haber hecho siquiera una demostraci�n de defender su conducta. Las personas a las que se hace referencia en 2 2 Corintios 7:12 no tienen relaci�n con este incidente: v�anse las notas all�.

Versículos 1-8

Par�frasis.Me ha llegado el rumor de que existe la falta de castidad entre ustedes, y que uno de los suyos ha tomado a su madrastra por esposa, un acto que hasta los mismos paganos aborrecen. (2) �C�mo puede mantener su actitud de autosatisfacci�n ante este esc�ndalo? �Por qu� no os humill�is m�s bien y apart�is al pecador de vuestra comuni�n? (3) Porque yo, que estoy lejos, siento la verg�enza como si estuviera entre ustedes, y ya he decidido lo que se debe hacer, como si estuviera en su asamblea. (4, 5) Cuando est�n reunidos, estando yo presente con ustedes en esp�ritu, procedan a dictar sentencia de excomuni�n a este hombre, entreg�ndolo solemnemente a Satan�s en el nombre de Jes�s nuestro Se�or, para que su alma sea salva incluso si su cuerpo perecer�. (6) Cu�n insensato es tu presunci�n en presencia de esta impureza. �No se dan cuenta de que todos est�n en peligro de ser degradados por ella? (7) Quitad, pues, esta levadura de impiedad y quedaos libres de ella. Recuerda c�mo en la Pascua se quit� toda la levadura; y ahora que nuestro Cordero Pascual Cristo Jes�s ha sido sacrificado, y nuestra fiesta de los panes sin levadura ha comenzado, (8) celebremos nuestra Pascua desechando la levadura del vicio y el pecado y usando solo el pan sin levadura de pureza y verdad. '

Versículos 1-13

(b) 5: 1-13. El caso de la inmoralidad

El Ap�stol hab�a escrito ( 1 Corintios 4:21 ) acerca de venir a ejercer autoridad. Este fue un caso en el que fue necesario. Un hombre hab�a creado un esc�ndalo al casarse con su madrastra, y los corintios no hab�an hecho nada. Le hab�an permitido conservar su membres�a en la Iglesia. San Pablo les instruye a excomulgar al ofensor y mantener pura a la Iglesia.

Versículo 2

Envanecidos ] Esto probablemente debe tomarse en general como una referencia a su jactancia acerca de sus privilegios y logros espirituales: cp. 1 Corintios 4:6 . El Ap�stol se sorprende de que el esc�ndalo entre ellos no humille su orgullo.

Versículo 3

Ya han juzgado ] dando por sentada su conformidad; o d�ndoles una sugerencia confiando en que la seguir�an de inmediato. Aqu� afirma su autoridad para guiarlos en asuntos de disciplina; y fue sobre esta cuesti�n de autoridad, y no sobre la conducta del delincuente, que surgi� la disputa entre San Pablo y la Iglesia.

Versículo 4

En el nombre de nuestro Se�or Jes�s ] Colocado enf�ticamente al principio, para indicar la autoridad final de la Iglesia para dar este paso para hacer cumplir la disciplina: cp. Mateo 18:18 ; Mateo 18:20 . Cuando est�is reunidos, etc.] San Pablo no quit� la disciplina de las manos de la Iglesia. Intervino cuando la Iglesia hab�a fallado en su deber, se�alando el deber y dejando que la Iglesia lo cumpliera.

Mi esp�ritu ] Deb�an pensar en �l como presente en esp�ritu y dejar que su influencia moldeara sus deliberaciones.

Versículo 5

Para entregar ... a Satan�s ] El ofensor deb�a ser excomulgado solemnemente y entregado a Satan�s, quien ten�a el poder de causar enfermedades, en la creencia de que los sufrimientos del cuerpo lo atacar�an y producir�an arrepentimiento y salvaci�n en �l, incluso si terminaban en muerte corporal: cp. Lucas 13:16 ; 2 Corintios 12:7 .

Versículo 6

Tu gloria ] ver 1 Corintios 5:2 . Un poco de levadura ] La levadura se usa aqu� para corromper influencias como en otras partes del Nuevo Testamento, excepto en la par�bola de la levadura de nuestro Se�or: cp. Mateo 16:6 ; Mateo 16:12 ; Marco 8:15 ; Lucas 12:1 ; G�latas 5:9 . Un bajo ideal de conducta, incluso en un caso, tiene efectos de gran alcance en toda la comunidad.

Versículo 7

La vieja levadura ] No (o, en todo caso, no s�lo) el imp�o pecador, sino el esp�ritu de la Iglesia que es indiferente al pecado. Cristo nuestra Pascua ] La menci�n de la levadura, que estaba asociada con la Pascua, hace que el Ap�stol piense en esa instituci�n; y lo lleva a hablar de Cristo de manera aleg�rica como la Pascua de la Iglesia cristiana. Con el sacrificio de Cristo, han comenzado los d�as de la fiesta espiritual de los panes sin levadura; y en consecuencia, todo vestigio de impureza, malicia y pecado debe ser rigurosamente excluido.

Versículo 9

En una ep�stola ] Esto claramente se refiere a una carta anterior que ya no existe y anterior a cualquiera de nuestras Ep�stolas a los Corintios. Ver introducci�n.

Versículos 9-13

Par�frasis. Esto es precisamente lo que te escrib� en mi carta anterior: que no deb�as tener ninguna conexi�n con hombres de vida impura. (10) No quise decir que no deb�as tener nada que ver con los paganos, que son codiciosos, codiciosos e id�latras, en asuntos de negocios y cosas por el estilo, porque eso es imposible. (11) Pero quise decir que si alg�n cristiano profesante fuera culpable de iniquidades tales como impureza o borrachera o hablar maldad o codicia, no deb�as tener comuni�n con �l. (12, 13) No tengo nada que hacer, en lo que respecta al juicio, con el mundo en general. Tenemos que juzgar a los de la Iglesia; mientras que el juicio del mundo se lo dejamos a Dios. Por tanto, excomulga a ese malvado.

Versículo 11

Pero ahora he escrito] RM 'Tal como est�n las cosas, escrib�'. El significado es, 'Lo que escrib� fue', etc. Los corintios probablemente le preguntaron a San Pablo en su carta en respuesta a la primera, qu� iban a hacer cuando se encontraran con no cristianos en los negocios y la sociedad. No comer ] Podr�an verse obligados a reunirse con tales hombres y tener alguna relaci�n comercial o social con ellos, pero no deb�an tener ninguna asociaci�n con ellos que no fuera absolutamente inevitable.

Versículo 12

Los que no tienen ] es decir, los paganos en general; todo fuera de la Iglesia.

�No ? Ejercieron disciplina en algunos casos, aunque no hab�an reconocido su necesidad en este.