Ben-adad ] probablemente el hijo de Ben-adad mencionado, en 1 Reyes 15:18 . En la inscripción asiria se le denomina Dad-idri, es decir, Hadadezer. La historia aquí vuelve a los ataques sirios contra Israel hechos originalmente por instigación de Judá ( 1 Reyes 15:20 ). Treinta y dos reyes ] probablemente príncipes vasallos: cp. 1 Reyes 15:24 .
Los sirios sitian Samaria, pero se hace una salida de la ciudad por orden de un profeta, son expulsados y al año siguiente son golpeados en Afec. Acab, habiendo perdonado la vida a Ben-adad, el rey sirio, es reprendido por un profeta en el nombre del Señor.
Los jóvenes ... provincias ] los sirvientes (o escuderos) de los jefes israelitas que habían sido expulsados por la invasión siria de las provincias a la capital.
Mira lo que haces ] es decir, considera lo que debes hacer, toma las precauciones necesarias. Al final del año ] en la primavera, cuando las operaciones militares serían nuevamente posibles: cp. 2 Samuel 11:1 .
Sus dioses ... las colinas] RV 'Su dios es un dios de las colinas' Se creía que un dios nacional ejercía su poder principalmente dentro de su propia tierra, y los sirios consideraban que el poder de Jehová se limitaba a la región montañosa en las cercanías de Samaria; mientras que en la llanura (o meseta) al E. del Jordán, de la que sin duda se consideraban amos, esperaban que prevaleciera su propia deidad.
Llevad a los reyes ] El desastre registrado en 1 Reyes 20:20 parece haber sido atribuido en parte a la mala conducta de los reyes vasallos, y sus puestos (o puestos) ahora fueron ocupados por oficiales sirios, en cuya lealtad y obediencia se podía confiar más. Colocarse.
Un muro (RV 'el muro') cayó] como resultado del asalto de los israelitas o como consecuencia de un terremoto. Probablemente estaba abarrotado de defensores.
Observó diligentemente ... de él] RM 'lo tomó' (es decir, la expresión 'él es mi hermano') 'como un presagio, y se apresuró a quitárselo': es decir, se fijaron en la expresión amable y la repitieron para atraer prestarle atención y dificultar la abstinencia. Subir .. carro ] Esta fue una marca de honor: cp. 2 Reyes 10:15 .
Las ciudades ... restauraré ] Esta promesa aparentemente no se cumplió fielmente: ver 2 Reyes 22:3 . Hacer calles ... Damasco ], es decir, tener determinadas partes de Damasco asignadas para el uso de los comerciantes israelitas (como los "barrios ingleses" en Shanghai y otras ciudades chinas).
Cierto hombre ] identificado por Josefo con Micaías ( 1 Reyes 22:8 ). Los hijos de los profetas ] cuerpos de jóvenes organizados y entrenados por los profetas para servir como sus ministros y enviados, y quizás eventualmente para sucederlos en su oficio. Se establecieron en Betel, Jericó y Gilgal ( 2 Reyes 2:3 ; 2 Reyes 4:38 ), y sin duda en otros centros. Hágame ] Las heridas apoyarían su historia de que había estado presente en la batalla ( 1 Reyes 20:30 ) y había recibido heridas del enemigo o del hombre cuyo prisionero sufrió para escapar.
Porque lo has soltado ] Es posible que la clemencia de Acab hacia Ben-adad se deba a la actitud amenazante de los asirios, contra los cuales pudo haber parecido conveniente que Israel y Siria se unieran. En cualquier caso, las inscripciones asirias registran que Acab y Benhadad enviaron fuerzas para ayudar a Hamat, cuando fue atacada por Salmanasar II en 854, y con sus aliados fueron derrotados por el rey asirio en Karkar (una ciudad cerca de Orontes). entre los dos países fracasó así en su objeto; y que los sirios demostraron ser falsos en su compromiso de restaurar las ciudades israelitas capturadas es probable de 1 Reyes 22:3 . Por tanto, la censura del profeta a la conducta de Acab parece haber sido justificada por los acontecimientos.
Información bibliográfica Dummelow, John. "Comentario sobre 1 Kings 20". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/1-kings-20.html. 1909.
Versículo 1
Ben-adad ] probablemente el hijo de Ben-adad mencionado, en 1 Reyes 15:18 . En la inscripción asiria se le denomina Dad-idri, es decir, Hadadezer. La historia aquí vuelve a los ataques sirios contra Israel hechos originalmente por instigación de Judá ( 1 Reyes 15:20 ). Treinta y dos reyes ] probablemente príncipes vasallos: cp. 1 Reyes 15:24 .
Versículos 1-43
Guerra entre Israel y Siria
Los sirios sitian Samaria, pero se hace una salida de la ciudad por orden de un profeta, son expulsados y al año siguiente son golpeados en Afec. Acab, habiendo perdonado la vida a Ben-adad, el rey sirio, es reprendido por un profeta en el nombre del Señor.
Versículo 14
Los jóvenes ... provincias ] los sirvientes (o escuderos) de los jefes israelitas que habían sido expulsados por la invasión siria de las provincias a la capital.
Versículo 16
Al mediodía ] un momento en que la hostia acosadora estaría descansando durante el calor del día.
Versículo 20
Con los jinetes] RV 'con jinetes': es decir, con algunos asistentes montados.
Versículo 21
Smote ] la LXX ha 'tomado'. Para ayudar en su persecución, Acab se llevó los caballos abandonados por los sirios.
Versículo 22
Mira lo que haces ] es decir, considera lo que debes hacer, toma las precauciones necesarias. Al final del año ] en la primavera, cuando las operaciones militares serían nuevamente posibles: cp. 2 Samuel 11:1 .
Versículo 23
Sus dioses ... las colinas] RV 'Su dios es un dios de las colinas' Se creía que un dios nacional ejercía su poder principalmente dentro de su propia tierra, y los sirios consideraban que el poder de Jehová se limitaba a la región montañosa en las cercanías de Samaria; mientras que en la llanura (o meseta) al E. del Jordán, de la que sin duda se consideraban amos, esperaban que prevaleciera su propia deidad.
Versículo 24
Llevad a los reyes ] El desastre registrado en 1 Reyes 20:20 parece haber sido atribuido en parte a la mala conducta de los reyes vasallos, y sus puestos (o puestos) ahora fueron ocupados por oficiales sirios, en cuya lealtad y obediencia se podía confiar más. Colocarse.
Versículo 26
Aphek ] probablemente una ciudad al E. del Mar de Galilea.
Versículo 27
Estaban todos presentes] RV 'fueron avituallados'
Versículo 30
Un muro (RV 'el muro') cayó] como resultado del asalto de los israelitas o como consecuencia de un terremoto. Probablemente estaba abarrotado de defensores.
Versículo 33
Observó diligentemente ... de él] RM 'lo tomó' (es decir, la expresión 'él es mi hermano') 'como un presagio, y se apresuró a quitárselo': es decir, se fijaron en la expresión amable y la repitieron para atraer prestarle atención y dificultar la abstinencia. Subir .. carro ] Esta fue una marca de honor: cp. 2 Reyes 10:15 .
Versículo 34
Las ciudades ... restauraré ] Esta promesa aparentemente no se cumplió fielmente: ver 2 Reyes 22:3 . Hacer calles ... Damasco ], es decir, tener determinadas partes de Damasco asignadas para el uso de los comerciantes israelitas (como los "barrios ingleses" en Shanghai y otras ciudades chinas).
Versículo 35
Cierto hombre ] identificado por Josefo con Micaías ( 1 Reyes 22:8 ). Los hijos de los profetas ] cuerpos de jóvenes organizados y entrenados por los profetas para servir como sus ministros y enviados, y quizás eventualmente para sucederlos en su oficio. Se establecieron en Betel, Jericó y Gilgal ( 2 Reyes 2:3 ; 2 Reyes 4:38 ), y sin duda en otros centros. Hágame ] Las heridas apoyarían su historia de que había estado presente en la batalla ( 1 Reyes 20:30 ) y había recibido heridas del enemigo o del hombre cuyo prisionero sufrió para escapar.
Versículo 38
Con cenizas, etc.] RV 'con su diadema sobre los ojos': para ocultar su identidad: así en 1 Reyes 20:41 .
Versículo 40
Tú mismo has decidido si ] por su propia confesión había descuidado su cargo.
Versículo 42
Porque lo has soltado ] Es posible que la clemencia de Acab hacia Ben-adad se deba a la actitud amenazante de los asirios, contra los cuales pudo haber parecido conveniente que Israel y Siria se unieran. En cualquier caso, las inscripciones asirias registran que Acab y Benhadad enviaron fuerzas para ayudar a Hamat, cuando fue atacada por Salmanasar II en 854, y con sus aliados fueron derrotados por el rey asirio en Karkar (una ciudad cerca de Orontes). entre los dos países fracasó así en su objeto; y que los sirios demostraron ser falsos en su compromiso de restaurar las ciudades israelitas capturadas es probable de 1 Reyes 22:3 . Por tanto, la censura del profeta a la conducta de Acab parece haber sido justificada por los acontecimientos.