A David le result� dif�cil estimar correctamente los sentimientos de Sa�l hacia �l, porque el arrepentimiento del rey fue real mientras dur�, y porque se pod�a atribuir mucho a su locura.
Esa noche ] David probablemente huir�a de inmediato: por lo tanto, LXX puede tener raz�n al unir estas palabras con 1 Samuel 19:11 , 'Y sucedi� que esa noche envi� Sa�l'.
Una imagen] RV 'los terafines'. 'Teraphim', como 'Elohim', es un plural de dignidad y denota una sola imagen, pero se desconoce el origen de la palabra. Tales im�genes, derivadas del paganismo cananeo, parecen haber tenido forma humana y haber variado en tama�o; pues, mientras que el de Michal podr�a pasar por un hombre, el de Raquel podr�a esconderse debajo del mobiliario del camello ( G�nesis 31:34 ). Por lo general, tal vez, el teraf�n era una imagen de medio cuerpo o solo una cabeza. Los terafines se usaron con el prop�sito de adivinar ( Ezequiel 21:21 ; Zacar�as 10:2 ), y Raquel probablemente rob� los terafines de su padre, para que no descubriera por d�nde hab�a huido. Almohada de pelo de cabra ] Una palabra de esta ra�z aparece en 2 Reyes 8:15, por lo que parece haber sido una cubierta hecha de pelo de cabra, que se coloc� sobre la cara de una persona dormida, probablemente para ahuyentar a los mosquitos. En este caso sirvi� de disfraz. Para su cabecera ] RV 'en su cabecera'. Con un pa�o ] Heb. 'con la prenda', es decir, el manto, que se consideraba la prenda de vestir m�s indispensable ( 1 Samuel 19:24 ) durante el d�a y se usaba como cubierta por la noche. De modo que los mensajeros de Sa�l lo reconocer�an f�cilmente.
Vino a Samuel ] David naturalmente se volvi� hacia �l en busca de consejo y direcci�n. Naiot ] Evidentemente, el nombre de alguna localidad de Ram�, pero es imposible determinar si es un edificio o un distrito.
Desnudo ] es decir, sin su prenda exterior: cp. Isa�as 20:2 . �Est� Saulo tambi�n entre los profetas? ] ver en Isa�as 10:11 . Observe que el frenes� religioso es contagioso: cp. Intro. � 4.
Información bibliográfica Dummelow, John. "Comentario sobre 1 Samuel 19". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/1-samuel-19.html. 1909.
Versículos 1-24
El odio de Sa�l a David. David escapa a Samuel
2. Hasta la ma�ana] RV 'por la ma�ana'.
Versículo 6
A David le result� dif�cil estimar correctamente los sentimientos de Sa�l hacia �l, porque el arrepentimiento del rey fue real mientras dur�, y porque se pod�a atribuir mucho a su locura.
Versículo 10
Esa noche ] David probablemente huir�a de inmediato: por lo tanto, LXX puede tener raz�n al unir estas palabras con 1 Samuel 19:11 , 'Y sucedi� que esa noche envi� Sa�l'.
Versículo 13
Una imagen] RV 'los terafines'. 'Teraphim', como 'Elohim', es un plural de dignidad y denota una sola imagen, pero se desconoce el origen de la palabra. Tales im�genes, derivadas del paganismo cananeo, parecen haber tenido forma humana y haber variado en tama�o; pues, mientras que el de Michal podr�a pasar por un hombre, el de Raquel podr�a esconderse debajo del mobiliario del camello ( G�nesis 31:34 ). Por lo general, tal vez, el teraf�n era una imagen de medio cuerpo o solo una cabeza. Los terafines se usaron con el prop�sito de adivinar ( Ezequiel 21:21 ; Zacar�as 10:2 ), y Raquel probablemente rob� los terafines de su padre, para que no descubriera por d�nde hab�a huido. Almohada de pelo de cabra ] Una palabra de esta ra�z aparece en 2 Reyes 8:15, por lo que parece haber sido una cubierta hecha de pelo de cabra, que se coloc� sobre la cara de una persona dormida, probablemente para ahuyentar a los mosquitos. En este caso sirvi� de disfraz. Para su cabecera ] RV 'en su cabecera'. Con un pa�o ] Heb. 'con la prenda', es decir, el manto, que se consideraba la prenda de vestir m�s indispensable ( 1 Samuel 19:24 ) durante el d�a y se usaba como cubierta por la noche. De modo que los mensajeros de Sa�l lo reconocer�an f�cilmente.
Versículo 14
Aparentemente, Michal permiti� que los mensajeros tuvieran alguna vista de la figura yacente.
Versículo 15
Tr�elo a m� en la cama ] Como una cama oriental es simplemente un colch�n, esto podr�a hacerse f�cilmente: cp. Marco 2:4 .
Versículo 17
Michal finge que David la oblig� a idear su escape.
Versículo 18
Vino a Samuel ] David naturalmente se volvi� hacia �l en busca de consejo y direcci�n. Naiot ] Evidentemente, el nombre de alguna localidad de Ram�, pero es imposible determinar si es un edificio o un distrito.
Versículo 23
Una vez m�s, la influencia del Esp�ritu cay� sobre Saulo para su bien.
Versículo 24
Desnudo ] es decir, sin su prenda exterior: cp. Isa�as 20:2 . �Est� Saulo tambi�n entre los profetas? ] ver en Isa�as 10:11 . Observe que el frenes� religioso es contagioso: cp. Intro. � 4.