Que pueda sumar, etc.] Josías estaba contemplando una restauración del templo similar a la realizada anteriormente por Joás ( 2 Reyes 12:4 ), Y se había hecho una recaudación de dinero con ese propósito: ver 2 Crónicas 34:9 .
El libro de la ley ] Como el libro que se encuentra en el templo era lo suficientemente breve como para ser leído en una sola asamblea ( 2 Reyes 23:2 ), mientras que la lectura de la Ley por Esdras ocupaba varios días ( Nehemías 8:18 ), puede apenas han incluido la totalidad del Pentateuco; y las reformas religiosas que Josías llevó a cabo después de su descubrimiento y lectura ( 2 Reyes 23:4 ) apuntan a que se trata únicamente de Deuteronomio. Deuteronomio contiene un registro del discurso de despedida de Moisés a sus compatriotas, y reproduce gran parte de la legislación mosaica que se incluye en Éxodo 20-23, 34. Pero no profesa haber sido escrito por Moisés (de hecho, en su forma actual no puede proceden de él ya que da cuenta de su muerte, Éxodo 34:5), y hay ciertas características en él que, en comparación con otras partes del Pentateuco y con la historia del período entre Moisés y Josué, han llevado a muchos estudiosos a concluir que fue compuesto después de la época de Moisés a partir de materiales de fecha anterior. Su ocultación en el templo probablemente se debió a la persecución de los adoradores del Señor por parte de Manasés, ya que condena en particular las idolatrías que practicaba Manasés.
Porque nuestros padres, etc.] Ya sea que Deuteronomio fue escrito realmente por Moisés o en una fecha posterior, la mayor parte de su enseñanza había sido familiar para el pueblo durante mucho tiempo, ya que contenía la sustancia del libro del pacto ( Éxodo 24:7 ). , abrazando Éxodo 20-23.
Huldah ] Las únicas otras profetisas mencionadas en el AT. son Miriam ( Éxodo 15:20 ), Débora ( Jueces 4:4 ) y Noadías ( Nehemías 6:14 ). En el colegio] RV 'en el segundo trimestre,' cierta división de la ciudad que en Zacarías 1:10 está asociada con 'la puerta de los peces', una puerta en el N o NW. pared.
Una maldición ] cp. Deuteronomio 28:15 . La condición de Jerusalén debería ser tal que la gente que deseaba maldecir a sus enemigos no pudiera desearles un destino peor.
En paz ] Josías, aunque cayó en la batalla ( 2 Reyes 23:29 ), se libró del dolor de presenciar las calamidades sufridas por su país en la época de sus sucesores. Él era uno de los "justos que fueron quitados del mal venidero" ( Isaías 57:1 ).
Información bibliográfica Dummelow, John. "Comentario sobre 2 Kings 22". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/2-kings-22.html. 1909.
Versículos 1-20
Josiah. El hallazgo de un libro de la ley
1. Boscat] en Judá: cp. Josué 15:39 .
Versículo 4
Que pueda sumar, etc.] Josías estaba contemplando una restauración del templo similar a la realizada anteriormente por Joás ( 2 Reyes 12:4 ), Y se había hecho una recaudación de dinero con ese propósito: ver 2 Crónicas 34:9 .
Versículo 5
Los hacedores de la obra ... a los hacedores de la obra ] Los primeros eran los superintendentes, los segundos eran los obreros.
Versículo 7
No hubo ajuste de cuentas ] cp. 2 Crónicas 12:15 .
Versículo 8
El libro de la ley ] Como el libro que se encuentra en el templo era lo suficientemente breve como para ser leído en una sola asamblea ( 2 Reyes 23:2 ), mientras que la lectura de la Ley por Esdras ocupaba varios días ( Nehemías 8:18 ), puede apenas han incluido la totalidad del Pentateuco; y las reformas religiosas que Josías llevó a cabo después de su descubrimiento y lectura ( 2 Reyes 23:4 ) apuntan a que se trata únicamente de Deuteronomio. Deuteronomio contiene un registro del discurso de despedida de Moisés a sus compatriotas, y reproduce gran parte de la legislación mosaica que se incluye en Éxodo 20-23, 34. Pero no profesa haber sido escrito por Moisés (de hecho, en su forma actual no puede proceden de él ya que da cuenta de su muerte, Éxodo 34:5), y hay ciertas características en él que, en comparación con otras partes del Pentateuco y con la historia del período entre Moisés y Josué, han llevado a muchos estudiosos a concluir que fue compuesto después de la época de Moisés a partir de materiales de fecha anterior. Su ocultación en el templo probablemente se debió a la persecución de los adoradores del Señor por parte de Manasés, ya que condena en particular las idolatrías que practicaba Manasés.
Versículo 13
Porque nuestros padres, etc.] Ya sea que Deuteronomio fue escrito realmente por Moisés o en una fecha posterior, la mayor parte de su enseñanza había sido familiar para el pueblo durante mucho tiempo, ya que contenía la sustancia del libro del pacto ( Éxodo 24:7 ). , abrazando Éxodo 20-23.
Versículo 14
Huldah ] Las únicas otras profetisas mencionadas en el AT. son Miriam ( Éxodo 15:20 ), Débora ( Jueces 4:4 ) y Noadías ( Nehemías 6:14 ). En el colegio] RV 'en el segundo trimestre,' cierta división de la ciudad que en Zacarías 1:10 está asociada con 'la puerta de los peces', una puerta en el N o NW. pared.
Versículo 19
Una maldición ] cp. Deuteronomio 28:15 . La condición de Jerusalén debería ser tal que la gente que deseaba maldecir a sus enemigos no pudiera desearles un destino peor.
Versículo 20
En paz ] Josías, aunque cayó en la batalla ( 2 Reyes 23:29 ), se libró del dolor de presenciar las calamidades sufridas por su país en la época de sus sucesores. Él era uno de los "justos que fueron quitados del mal venidero" ( Isaías 57:1 ).