La abolición de los lugares idólatras. La centralización del culto. Abstinencia de sangre
La sección más amplia del Segundo Discurso comienza aquí y se extiende hasta el final del Deuteronomio 26 . Consiste en un código de leyes y constituye el núcleo de todo el libro: ver Deuteronomio 4:44 . Deuteronomio 4:44 . En la medida en que se pueda descubrir algún arreglo ordenado, Deuteronomio 12-16 se ocupa de los deberes más estrictamente religiosos; Deuteronomio 17-20 con ordenanzas civiles; y Deuteronomio 21-26 con regulaciones sociales y domésticas.
1-3. Mandato para destruir todo rastro de idolatría cananea: ver Deuteronomio 7:1 . Deuteronomio 7:1 .
4-28. No se debe hacer ningún sacrificio a Jehová a menos que sea en el lugar que él mismo prescribe. Esta ley de la centralización del culto es uno de los principales argumentos empleados por los críticos en apoyo de la teoría del origen tardío del libro de Deuteronomio. La práctica de sacrificar en los santuarios locales, se dice, fue universal hasta la época de Josías, y difícilmente podría haber sido así si hubiera habido una prohibición anterior: ver Introducción. § 2.
Información bibliográfica Dummelow, John. "Comentario sobre Deuteronomy 12". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/deuteronomy-12.html. 1909.
Versículos 1-32
La abolición de los lugares idólatras. La centralización del culto. Abstinencia de sangre
La sección más amplia del Segundo Discurso comienza aquí y se extiende hasta el final del Deuteronomio 26 . Consiste en un código de leyes y constituye el núcleo de todo el libro: ver Deuteronomio 4:44 . Deuteronomio 4:44 . En la medida en que se pueda descubrir algún arreglo ordenado, Deuteronomio 12-16 se ocupa de los deberes más estrictamente religiosos; Deuteronomio 17-20 con ordenanzas civiles; y Deuteronomio 21-26 con regulaciones sociales y domésticas.
1-3. Mandato para destruir todo rastro de idolatría cananea: ver Deuteronomio 7:1 . Deuteronomio 7:1 .
4-28. No se debe hacer ningún sacrificio a Jehová a menos que sea en el lugar que él mismo prescribe. Esta ley de la centralización del culto es uno de los principales argumentos empleados por los críticos en apoyo de la teoría del origen tardío del libro de Deuteronomio. La práctica de sacrificar en los santuarios locales, se dice, fue universal hasta la época de Josías, y difícilmente podría haber sido así si hubiera habido una prohibición anterior: ver Introducción. § 2.
Versículo 4
No lo haréis ] es decir, adoraréis a Jehová en los lugares donde los cananeos adoraban a sus dioses.
Versículo 7
Comeréis ] La referencia es a la comida del sacrificio en la que los adoradores comían parte de las ofrendas: ver Levítico 3 . Levítico 3 .
Versículo 15
Esta es una ligera modificación de la ley prescrita en Levítico 7:3 , donde ver nota.
Versículo 16
Sobre la prohibición de comer sangre, ver Levítico 3:3 ; Levítico 17:10 ;
31 Toda abominación ] ver Levítico 18:21 . Levítico 18:21 .