Bible Commentaries
Ezequiel 10

Versículo 1

Como el 'querub�n' fue mencionado sin ninguna introducci�n en Ezequiel 9:3 , el carro viviente con todas sus partes ahora aparece de la misma manera. No se dice directamente que la gloriosa figura est� en el trono. La 'gloria' hab�a dejado el carro hacia el umbral del templo en Ezequiel 9:3 , y est� en la misma posici�n en Ezequiel 10:4 . Puede que haya regresado o no al carro en el intervalo.

Versículos 1-22

� 3. Una visi�n del pecado y la condenaci�n de Jerusal�n (Ezequiel 8-11)

Fecha, agosto-septiembre, 591 a. C.

Un a�o y dos meses despu�s de su llamado a ser profeta, Ezequiel fue visitado en su casa por los ancianos de la colonia jud�a en Tel-abib, y en su presencia cay� en trance, durante el cual fue transportado en esp�ritu a Jerusal�n. , y presenci�, como en un sue�o, un drama notable que se representaba all�. La gloria de Dios estuvo presente durante esta visi�n en la misma forma simb�lica, y acompa�ada por el mismo carro viviente, como en Ezequiel 1 , pero con esta diferencia, que a veces dejaba el carro y tomaba su posici�n en otro lugar. Ezequiel presenci� primero las idolatr�as practicadas en el Templo ( Ezequiel 8 ), luego la masacre de todos los id�latras en Jerusal�n ( Ezequiel 9 ), y luego la destrucci�n de la ciudad por el fuego de la santidad de Dios ( Ezequiel 10). Luego escuch� una par�bola de juicio pronunciada contra los l�deres de la pol�tica perversa de Jerusal�n, y un mensaje de consuelo dirigido a los exiliados que eran despreciados por sus compatriotas en casa. Finalmente vio la gloria de Dios salir del Templo, y habiendo regresado en esp�ritu a Babilonia, despert� de su trance y cont� su visi�n a los exiliados all� ( Ezequiel 11). No hay raz�n para dudar de que Ezequiel describe aqu� una experiencia real. Por supuesto, no fue transportado literalmente a Jerusal�n, sino que s�lo pareci� ser llevado all�, como se podr�a hacer en un sue�o. Las idolatr�as que vio eran las que sab�a que se llevaban a cabo en Jerusal�n, y las personas mencionadas en la visi�n sin duda tambi�n eran conocidas por �l como l�deres prominentes en el pecado de la ciudad. Sin embargo, en su trance, estas personas y pr�cticas, y toda la escena, se destacaron ante los ojos de su mente con una viveza y una realidad que le permitieron describirlas como realmente las ve. Las verdades presentadas en los s�mbolos y expresadas en los mensajes del juicio le fueron realmente comunicadas por Dios.

La destrucci�n de Jerusal�n por Eire

En este cap�tulo, el carro viviente que acompa�a la visi�n de la gloria de Dios es el objeto m�s destacado. Las criaturas vivientes ahora son reconocidas por Ezequiel como querubines, y as� los llama. De lo contrario, la descripci�n es en gran parte una repetici�n de Ezequiel 1 . Al hombre del tintero se le indica que tome carbones de fuego del interior resplandeciente del carro y los esparza por la ciudad. Esta parte de la visi�n apunta hacia el incendio de Jerusal�n como la etapa final de su castigo.

Versículo 2

Ruedas] RV 'ruedas giratorias', y as� en Ezequiel 10:6 ; Ezequiel 10:13 . La palabra no es la com�n para 'ruedas'. Querub�n ] el singular que denota el grupo, como en Ezequiel 9:3 .

Versículo 3

El lado derecho ] el lado S. Los hebreos describieron los puntos de la br�jula como para un espectador mirando hacia E. El lado S. del edificio del Templo era la parte de los recintos m�s cercanos a la ciudad.

Versículo 4

La casa se llen� de la nube ] una comparaci�n con 1 Reyes 8:10 muestra que la 'gloria' que Ezequiel vio en sus visiones era la misma por la cual la presencia de Dios se hab�a manifestado hasta ahora en el Lugar Sant�simo.

Versículo 5

Como la voz , etc] como un trueno.

Versículo 6

Junto a las ruedas] RV 'junto a una rueda'.

Versículo 7

Un querub�n] RV 'el querub�n', el querub�n junto a la rueda en particular que se acaba de mencionar. El �ngel escriba en realidad no fue �l mismo entre las ruedas, sino que se par� al lado del carro y recibi� el fuego de uno de los querubines.

Versículo 12

Ahora se dice que los querubines, as� como las ruedas, est�n llenos de ojos.

Versículo 13

Se les grit�. O rueda] RV 'se llamaban ... las ruedas giratorias'.

Versículo 14

La cara de un querub�n (RV 'el') aqu� toma el lugar de la cara de buey de Ezequiel 1:10 . Esto parece indicar a primera vista que los querubines que ya conoc�a Ezequiel ten�an cara de buey. Pero los querubines en la decoraci�n del templo visionario de Ezequiel ( Ezequiel 44:18 ) ten�an solo el rostro de un hombre y un le�n. La sustituci�n de 'querub�n' por 'buey', y el cambio en el orden de las caras, puede explicarse suponiendo que Ezequiel, todav�a de pie cerca de la puerta N. del atrio interior, mir� a S. hacia el carro, que estaba a punto de mover a E. ( Ezequiel 10:19 ). El querub�n en el lado E. del carro ser�a el l�der, por lo que podr�a llamarse ' elquerub�n.' Ezequiel ver�a la cara izquierda, o de buey, de este querub�n, la cara delantera o humana del querub�n en el lado N. del carro, la cara derecha, o le�n, del querub�n en el lado W. , y el dorso, o �guila-, cara del querub�n en el lado S., as�:

Versículo 18

La 'gloria' ahora vuelve a su lugar sobre el carro.

Versículo 19

Cada uno ] RV 'ellos'. La puerta oriental] la puerta oriental del atrio exterior. La presencia de Dios se desplaza hasta el borde mismo del recinto del Templo, del que est� a punto de abandonar por completo.

Versículo 20

Sab�a que eran querubines] RV "Sab�a que eran querubines". Ezequiel reconoci� ahora por primera vez que las 'criaturas vivientes' eran id�nticas a los 'querubines' de la poes�a hebrea y el simbolismo sagrado. As� da una pista sobre la fuente de las ideas que inconscientemente moldearon sus concepciones visionarias desde el principio.