1. Vara fuera del tallo] RV 'brote del tronco', lo que implica que el �rbol ha sido talado. Los asirios han sido comparados en los vv. precede a los cedros, que cuando se talan no arrojan chupones frescos; ahora la casa de David se asemeja a una encina cuya vida permanece en ella despu�s de haber sido talada ( Isa�as 6:13 ). De la familia real de Jud�, aunque parezca arruinada, surgir� el Gobernante ideal en el futuro. Ya se ha dado a entender ( Isa�as 9:7 ), y aqu� se dice expresamente, que el Mes�as ser� de la casa de David ( Miqueas 5:2 ).
Dejar la figura de Isa�as aqu� indica el car�cter del futuro gobernante. Los dones del Esp�ritu divino conferidos a �l est�n dispuestos en tres pares, el primer par indica la perfecci�n de la dote intelectual, el segundo par la posesi�n total de las cualidades pr�cticas de un gobernante y el tercero se refiere al esp�ritu religioso que debe coronar y dirigir a otros dones.
Hazlo de entendimiento r�pido] RV 'su deleite estar� en el temor de Jehov�,' es decir, cuando lo vea en otros. No juzgar, etc.] es decir, por apariencias o rumores.
El Gobernante ideal combina misericordia y juicio ( Salmo 101:1 ). Con la vara de su boca ] El poder atribuido a la palabra del Mes�as es un rasgo sorprendente ( Isa�as 49:2 ; Zacar�as 9:10 ), y sugiere una personalidad sobrehumana ( Oseas 6:5 ).
De la persona y el car�cter del Gobernante, Isa�as pasa ahora a los efectos de Su gobierno. Habiendo sido erradicado el mal de la sociedad humana, habr� una correspondiente regeneraci�n del resto de la creaci�n ( Isa�as 65:25 ; Romanos 8:19 ).
RV "Y suceder� en aquel d�a, que la ra�z de Isa�, que est� por estandarte del pueblo, le buscar�n las naciones". Ra�z de Isa� ] lo mismo que el brote que crece desde la ra�z ( Isa�as 11:1 ). El gran v�stago de la casa de David no solo ser� rey de Israel, sino que las naciones del mundo se unir�n a �l. Buscar ] es decir, recurso, una palabra que se usa especialmente para recurrir a la oraci�n ( Isa�as 55:6 ) o para consultar or�culos ( Isa�as 8:19 ; Isa�as 19:3 ). Descanso ] es decir, lugar de descanso: refiri�ndose a Jerusal�n, la sede de la casa real.
A continuaci�n, el profeta habla de la restauraci�n de los israelitas dispersos de su exilio en los diversos reinos que rodeaban a Jud�. La segunda vez ] La primera vez fue en el �xodo mosaico. Recuperar] RM 'compra': cp. �xodo 15:16 . Pathros ] superior o meridional de Egipto. Cus ] Etiop�a, a�n m�s S. ( Isa�as 18:1 ; Isa�as 37:9 ). Elam ] el pa�s a la cabeza del Golfo P�rsico. Shinar ] es decir, Babilonia.
Hamat ] ver com . Isa�as 10:9 . Islas del mar ] una frase que se encuentra aqu� solo en Isa�as 1-39, pero varias veces en Isa�as 40-66. Denota las islas y las tierras que bordean el mar Mediterr�neo y, en ocasiones, representa pa�ses distantes en general.
Otra caracter�stica del signo del Mes�as. El amargo sentimiento entre el reino de N. y Jud� ( Isa�as 9:21 ) cesar�. Los adversarios de] RV 'los que fastidian'.
El pueblo reunido vencer� a sus viejos enemigos, las tribus que rodean inmediatamente a Palestina. Hombros ] 'hombro', es decir, lado o borde, como en Josu� 15:8 ; Josu� 15:10 ; Josu� 15:11 . Los del oriente ] encendidos. 'los hijos del este', es decir, los �rabes beduinos: Jueces 6:8 ; 2 Cr�nicas 21:16 .
16. Isa�as describe una liberaci�n milagrosa de los exiliados paralela a la anterior liberaci�n de Egipto. La lengua, etc.] es decir, el Golfo de Akaba. La lengua se usa para un brazo del mar como en Josu� 15:2 ; Josu� 18:19 . El r�o ] es decir, Eufrates. En los siete] RV 'en siete'.
Una carretera ], es decir, un camino elevado como el que hicieron los monarcas orientales para el paso de sus ej�rcitos ( Isa�as 19:23 ; Isa�as 49:11 ). Fue] RV 'hab�a'.
Información bibliográfica Dummelow, John. "Comentario sobre Isaiah 11". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/isaiah-11.html. 1909.
Versículos 1-16
1. Vara fuera del tallo] RV 'brote del tronco', lo que implica que el �rbol ha sido talado. Los asirios han sido comparados en los vv. precede a los cedros, que cuando se talan no arrojan chupones frescos; ahora la casa de David se asemeja a una encina cuya vida permanece en ella despu�s de haber sido talada ( Isa�as 6:13 ). De la familia real de Jud�, aunque parezca arruinada, surgir� el Gobernante ideal en el futuro. Ya se ha dado a entender ( Isa�as 9:7 ), y aqu� se dice expresamente, que el Mes�as ser� de la casa de David ( Miqueas 5:2 ).
Versículo 2
Dejar la figura de Isa�as aqu� indica el car�cter del futuro gobernante. Los dones del Esp�ritu divino conferidos a �l est�n dispuestos en tres pares, el primer par indica la perfecci�n de la dote intelectual, el segundo par la posesi�n total de las cualidades pr�cticas de un gobernante y el tercero se refiere al esp�ritu religioso que debe coronar y dirigir a otros dones.
Versículo 3
Hazlo de entendimiento r�pido] RV 'su deleite estar� en el temor de Jehov�,' es decir, cuando lo vea en otros. No juzgar, etc.] es decir, por apariencias o rumores.
Versículo 4
El Gobernante ideal combina misericordia y juicio ( Salmo 101:1 ). Con la vara de su boca ] El poder atribuido a la palabra del Mes�as es un rasgo sorprendente ( Isa�as 49:2 ; Zacar�as 9:10 ), y sugiere una personalidad sobrehumana ( Oseas 6:5 ).
Versículo 5
El cinto ] representa la disposici�n para la acci�n: siempre estar� listo para la justicia y la fidelidad.
Versículo 6
De la persona y el car�cter del Gobernante, Isa�as pasa ahora a los efectos de Su gobierno. Habiendo sido erradicado el mal de la sociedad humana, habr� una correspondiente regeneraci�n del resto de la creaci�n ( Isa�as 65:25 ; Romanos 8:19 ).
Versículo 8
Cockatrice] RV 'basilisco' o 'v�bora' (RM): probablemente la gran v�bora amarilla com�n en Palestina.
Versículo 9
Mi monte santo ] es decir, Si�n maravillosamente transformada seg�n la profec�a de Isa�as 2:2 ( Zacar�as 14:10 ).
Versículo 10
RV "Y suceder� en aquel d�a, que la ra�z de Isa�, que est� por estandarte del pueblo, le buscar�n las naciones". Ra�z de Isa� ] lo mismo que el brote que crece desde la ra�z ( Isa�as 11:1 ). El gran v�stago de la casa de David no solo ser� rey de Israel, sino que las naciones del mundo se unir�n a �l. Buscar ] es decir, recurso, una palabra que se usa especialmente para recurrir a la oraci�n ( Isa�as 55:6 ) o para consultar or�culos ( Isa�as 8:19 ; Isa�as 19:3 ). Descanso ] es decir, lugar de descanso: refiri�ndose a Jerusal�n, la sede de la casa real.
Versículo 11
A continuaci�n, el profeta habla de la restauraci�n de los israelitas dispersos de su exilio en los diversos reinos que rodeaban a Jud�. La segunda vez ] La primera vez fue en el �xodo mosaico. Recuperar] RM 'compra': cp. �xodo 15:16 . Pathros ] superior o meridional de Egipto. Cus ] Etiop�a, a�n m�s S. ( Isa�as 18:1 ; Isa�as 37:9 ). Elam ] el pa�s a la cabeza del Golfo P�rsico. Shinar ] es decir, Babilonia.
Hamat ] ver com . Isa�as 10:9 . Islas del mar ] una frase que se encuentra aqu� solo en Isa�as 1-39, pero varias veces en Isa�as 40-66. Denota las islas y las tierras que bordean el mar Mediterr�neo y, en ocasiones, representa pa�ses distantes en general.
Versículo 13
Otra caracter�stica del signo del Mes�as. El amargo sentimiento entre el reino de N. y Jud� ( Isa�as 9:21 ) cesar�. Los adversarios de] RV 'los que fastidian'.
Versículo 14
El pueblo reunido vencer� a sus viejos enemigos, las tribus que rodean inmediatamente a Palestina. Hombros ] 'hombro', es decir, lado o borde, como en Josu� 15:8 ; Josu� 15:10 ; Josu� 15:11 . Los del oriente ] encendidos. 'los hijos del este', es decir, los �rabes beduinos: Jueces 6:8 ; 2 Cr�nicas 21:16 .
Versículo 15
16. Isa�as describe una liberaci�n milagrosa de los exiliados paralela a la anterior liberaci�n de Egipto. La lengua, etc.] es decir, el Golfo de Akaba. La lengua se usa para un brazo del mar como en Josu� 15:2 ; Josu� 18:19 . El r�o ] es decir, Eufrates. En los siete] RV 'en siete'.
Una carretera ], es decir, un camino elevado como el que hicieron los monarcas orientales para el paso de sus ej�rcitos ( Isa�as 19:23 ; Isa�as 49:11 ). Fue] RV 'hab�a'.