1. Los poderes hostiles al pueblo de Dios se representan aquí simbólicamente como monstruos. Leviatán, la serpiente perforadora (RV 'veloz') quizás representa a Asiria, regada por el rápido Tigris, y 'leviatán la serpiente tortuosa' (RV) por Babilonia, cuyo río era el sinuoso Éufrates. El dragón ] cocodrilo, es decir, Egipto, como en Isaías 51:9 .
Quién lo haría, etc.] RV 'Ojalá los cardos y los espinos estuvieran en mi contra'. Pasar por] RV 'marcha sobre'. La ira de Dios contra su viña ha cesado y ahora se volverá contra sus enemigos, representados en sentido figurado como cardos y espinos ( Isaías 9:18 ; Isaías 10:17 ).
El sentido es que el pecado de Israel será purificado con la condición de que rechace toda idolatría. El fruto] RV 'el fruto de quitar': es decir, el resultado o prueba de contrición que se requiere como condición para quitar. Arboledas e imágenes] RV 'Asherim e imágenes solares': ver Isaías 17:8 . No ponerse de pie] RV 'no se levante más'.
Golpear] RV 'golpear la fruta' como de los árboles ( Deuteronomio 24:20 ). La recolección de Israel exiliado comparada con una cosecha de frutas. Río] RV 'Río', es decir, Éufrates. Arroyo de Egipto ] el arroyo que divide Palestina de Egipto ( 1 Reyes 8:65 ).
Información bibliográfica Dummelow, John. "Comentario sobre Isaiah 27". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/isaiah-27.html. 1909.
Versículos 1-13
1. Los poderes hostiles al pueblo de Dios se representan aquí simbólicamente como monstruos. Leviatán, la serpiente perforadora (RV 'veloz') quizás representa a Asiria, regada por el rápido Tigris, y 'leviatán la serpiente tortuosa' (RV) por Babilonia, cuyo río era el sinuoso Éufrates. El dragón ] cocodrilo, es decir, Egipto, como en Isaías 51:9 .
Versículo 2
Cantad, etc.] RV 'una viña de vino, cantadle a ella'. La viña es el pueblo de Dios ( Isaías 5 ); la canción comienza en Isaías 27:3 .
Versículo 4
Quién lo haría, etc.] RV 'Ojalá los cardos y los espinos estuvieran en mi contra'. Pasar por] RV 'marcha sobre'. La ira de Dios contra su viña ha cesado y ahora se volverá contra sus enemigos, representados en sentido figurado como cardos y espinos ( Isaías 9:18 ; Isaías 10:17 ).
Versículo 5
Una obertura llena de gracia incluso para los enemigos de Dios.
Versículo 6
Él hará que] RV 'En los días venideros eche raíces Jacob'; continuaba la imagen de la viña.
Versículo 7
¿Ha herido Jehová a Israel como a sus opresores? ¿Es Israel muerto según la matanza de los muertos por Jehová? La respuesta implícita es No.
Versículo 8
Cuando, etc.] RV 'cuando la despides, contiendes con ella; la ha quitado con su ráfaga, etc. Israel ha sido herido pero sólo en medida.
Versículo 9
El sentido es que el pecado de Israel será purificado con la condición de que rechace toda idolatría. El fruto] RV 'el fruto de quitar': es decir, el resultado o prueba de contrición que se requiere como condición para quitar. Arboledas e imágenes] RV 'Asherim e imágenes solares': ver Isaías 17:8 . No ponerse de pie] RV 'no se levante más'.
Versículo 10
Ciudad defendida ] es decir, de los enemigos (como en Isaías 25:2 ). Algunos, sin embargo, entienden Jerusalén, que por un tiempo debe estar desolada.
Versículo 11
Es ] es decir, Israel.
Versículo 12
Golpear] RV 'golpear la fruta' como de los árboles ( Deuteronomio 24:20 ). La recolección de Israel exiliado comparada con una cosecha de frutas. Río] RV 'Río', es decir, Éufrates. Arroyo de Egipto ] el arroyo que divide Palestina de Egipto ( 1 Reyes 8:65 ).
Versículo 13
Trompeta ] convocando a la sagrada asamblea ( Números 10:1 ).