Yo ] es decir, Isa�as. A mi ] m�s bien, 'para mi' o 'de mi'. El amado , como aparece m�s adelante, es Jehov�: cp. la par�bola de nuestro Se�or ( Mateo 21:33 ). La alegor�a es de forma r�tmica: cp. Cantares de los Cantares 8:11 .
Ba�o ] alrededor de 8 galones. Y la semilla, etc.] RV 'y un homer de semilla producir� s�lo un efa.' Un efa es la d�cima parte de un jonr�n, que era de 10 o 12 fanegas ( Ezequiel 45:11 ).
25-30. La posici�n de estos vv. es dudoso. Muy probablemente deber�an estar conectados con la profec�a, Isa�as 9:8 a Isa�as 10:4 . En esa secci�n, las palabras finales de Isa�as 5:25 aparecen cuatro veces como una especie de estribillo.
Levantar una bandera ] es decir, como se�al para reunirlos: cp. Isa�as 11:10 ; Isa�as 18:3 ; Isa�as 49:22 ; Isa�as 62:10 . Naciones ] es decir, los que est�n bajo el dominio del rey asirio y que sirven en su ej�rcito. Silbido ] La met�fora es de recolectar un enjambre de abejas ( Isa�as 7:18 ).
Ellos rugir�n contra ellos ] es decir, los enemigos contra el pueblo de Dios.
La predicaci�n de Isa�as a principios del reinado de Acaz
Isa�as 2-4 est�n estrechamente relacionados, y generalmente se piensa que Isa�as 5 pertenece al mismo per�odo, aunque probablemente representa discursos pronunciados m�s tarde. Hay dos puntos que sirven como indicaci�n de la fecha: ( a ) La afluencia de modas extranjeras, tanto en la religi�n ( Isa�as 2:6 ; Isa�as 2:8 ) como en la vida com�n ( Isa�as 3:16 , donde la dificultad de explicar los nombres de los diversos art�culos de ropa femenina del hebreo sugiere que los art�culos, al igual que los nombres, eran de importaci�n extranjera). ( b ) El car�cter d�bil y caprichoso del rey y sus consejeros ( Isa�as 3:12 ). Estas caracter�sticas apuntan al reinado de Acaz, quien fue un innovador en religi�n ( 2 Reyes 16:2 ; 2 Reyes 16:10 ), pero en ese caso estos Cap�tulos deben ubicarse bastante temprano en su reinado, porque debemos deducir de la menci�n de los barcos de alta mar ( Isa�as 2:16 ) que Elat, el �nico puerto mar�timo del reino, todav�a estaba en posesi�n de Jud�, mientras leemos en 2 Reyes 16:6 que los sirios la capturaron durante la invasi�n de Rez�n y Peka.
Isa�as 2:2 . Isa�as cita una profec�a de que las naciones acudir�n a Si�n y all� aprender�n la religi�n verdadera, con el resultado de la paz universal.
5-9 . Antes de que este futuro pueda realizarse, el propio pueblo de Dios debe confiar en �l y abandonar su idolatr�a.
10-22. El juicio retributivo que se avecina sobre la naci�n se describe en detalle.
Isa�as 3:1 . La ruina del orden social en Jud�, atribuible a la mala conducta de los gobernantes, que ser�n castigados.
16-C. Isa�as 4:1 . El pecado y el castigo de las damas de Jerusal�n.
2-6 . El d�a del Se�or, aunque sea un d�a de juicio para los imp�os, resultar� un d�a de salvaci�n para el remanente fiel.
Isa�as 5:1 . Jud� compar� en una par�bola a una vi�a sin fruto.
8-24. La acusaci�n de producir frutos malos se prueba en detalle.
[ 25-30. La inminente invasi�n y la oscura perspectiva.]
Información bibliográfica Dummelow, John. "Comentario sobre Isaiah 5". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/isaiah-5.html. 1909.
Versículo 1
Yo ] es decir, Isa�as. A mi ] m�s bien, 'para mi' o 'de mi'. El amado , como aparece m�s adelante, es Jehov�: cp. la par�bola de nuestro Se�or ( Mateo 21:33 ). La alegor�a es de forma r�tmica: cp. Cantares de los Cantares 8:11 .
Versículos 1-30
1-24. Jud�, la vi�a infructuosa de Dios, y el juicio sobre ella.
Versículo 2
Torre ] atalaya: ver com. Isa�as 1:8 .
3f. Dios habla.
Versículo 7
Juicio ] es decir, justicia. Opresi�n ] quiz�s mejor, 'derramamiento de sangre'. Un grito ] es decir, de los oprimidos.
8-10. Incautaci�n injusta de tierras con resultado de esterilidad y falta de poblaci�n.
Versículo 8
Lugar] 'habitaci�n' de RV .
Versículo 10
Ba�o ] alrededor de 8 galones. Y la semilla, etc.] RV 'y un homer de semilla producir� s�lo un efa.' Un efa es la d�cima parte de un jonr�n, que era de 10 o 12 fanegas ( Ezequiel 45:11 ).
Versículo 11
Eso contin�a hasta la noche] RV 'que se demora hasta altas horas de la noche'.
Versículo 12
No consideres, etc.] es decir, no tengas en cuenta la obra de la voluntad del Se�or en los eventos de la historia.
Versículo 13
Han ido al cautiverio ] un ejemplo del 'prof�tico perfecto'. El futuro se considera tan seguro que se lo describe como pasado.
Versículo 14
Infierno ] Heb. Sheol, es decir , el lugar de los esp�ritus difuntos, RM 'la tumba': cp. G�nesis 37:35 .
Versículo 15
Cp. Isa�as 2:9 ; Isa�as 2:17 .
Versículo 17
Seg�n su manera] RV 'como en sus pastos'. Tan desoladas ser�n las ciudades.
Extra�os] RM 'vagabundos'. El significado es que las tribus n�madas deambulan por la tierra a placer.
Versículo 18
La gente se ha encadenado al pecado como bestias de carga.
Versículo 19
Se burlan de los juicios declarados de Dios.
Versículo 20
La perversi�n de todas las distinciones morales.
Versículo 23
Soborno e injusticia.
25-30. La posici�n de estos vv. es dudoso. Muy probablemente deber�an estar conectados con la profec�a, Isa�as 9:8 a Isa�as 10:4 . En esa secci�n, las palabras finales de Isa�as 5:25 aparecen cuatro veces como una especie de estribillo.
Versículo 26
Levantar una bandera ] es decir, como se�al para reunirlos: cp. Isa�as 11:10 ; Isa�as 18:3 ; Isa�as 49:22 ; Isa�as 62:10 . Naciones ] es decir, los que est�n bajo el dominio del rey asirio y que sirven en su ej�rcito. Silbido ] La met�fora es de recolectar un enjambre de abejas ( Isa�as 7:18 ).
Versículo 30
Ellos rugir�n contra ellos ] es decir, los enemigos contra el pueblo de Dios.
La predicaci�n de Isa�as a principios del reinado de Acaz
Isa�as 2-4 est�n estrechamente relacionados, y generalmente se piensa que Isa�as 5 pertenece al mismo per�odo, aunque probablemente representa discursos pronunciados m�s tarde. Hay dos puntos que sirven como indicaci�n de la fecha: ( a ) La afluencia de modas extranjeras, tanto en la religi�n ( Isa�as 2:6 ; Isa�as 2:8 ) como en la vida com�n ( Isa�as 3:16 , donde la dificultad de explicar los nombres de los diversos art�culos de ropa femenina del hebreo sugiere que los art�culos, al igual que los nombres, eran de importaci�n extranjera). ( b ) El car�cter d�bil y caprichoso del rey y sus consejeros ( Isa�as 3:12 ). Estas caracter�sticas apuntan al reinado de Acaz, quien fue un innovador en religi�n ( 2 Reyes 16:2 ; 2 Reyes 16:10 ), pero en ese caso estos Cap�tulos deben ubicarse bastante temprano en su reinado, porque debemos deducir de la menci�n de los barcos de alta mar ( Isa�as 2:16 ) que Elat, el �nico puerto mar�timo del reino, todav�a estaba en posesi�n de Jud�, mientras leemos en 2 Reyes 16:6 que los sirios la capturaron durante la invasi�n de Rez�n y Peka.
Isa�as 2:2 . Isa�as cita una profec�a de que las naciones acudir�n a Si�n y all� aprender�n la religi�n verdadera, con el resultado de la paz universal.
5-9 . Antes de que este futuro pueda realizarse, el propio pueblo de Dios debe confiar en �l y abandonar su idolatr�a.
10-22. El juicio retributivo que se avecina sobre la naci�n se describe en detalle.
Isa�as 3:1 . La ruina del orden social en Jud�, atribuible a la mala conducta de los gobernantes, que ser�n castigados.
16-C. Isa�as 4:1 . El pecado y el castigo de las damas de Jerusal�n.
2-6 . El d�a del Se�or, aunque sea un d�a de juicio para los imp�os, resultar� un d�a de salvaci�n para el remanente fiel.
Isa�as 5:1 . Jud� compar� en una par�bola a una vi�a sin fruto.
8-24. La acusaci�n de producir frutos malos se prueba en detalle.
[ 25-30. La inminente invasi�n y la oscura perspectiva.]