Para Joacim, lea 'Sedequías': ver Jeremias 27:3 ; Jeremias 27:12 ; Jeremias 27:20 . La primera palabra puede ser la repetición accidental de un copista de Jeremias 26:1 .
Mensajeros ] Estos embajadores habían venido a Jerusalén probablemente con el fin de formar una alianza contra Babilonia. Sin embargo, esto no se logró, ya que Sedequías se vio obligado a ir a Babilonia y jurar lealtad a Nabucodonosor ( Jeremias 51:59 ).
Él, y su hijo, y el hijo de su hijo ], lo que significa simplemente que no habría una salida rápida. De hecho, Nabucodonosor tuvo tres sucesores, Evil-Merodach, Neriglissar y Nabonidus, en cuyo decimoséptimo año Babilonia fue tomada por Ciro. El mismo tiempo ] el fin señalado.
Grandes reyes ] Persia y Media se convirtieron en amos de Babilonia.
9-11. La rebelión implicará el exilio. Por tanto, que se sometan.
Los vasos , etc.] Algunos habían sido tomados durante el reinado de Joaquín ( 2 Reyes 24:13 ). El resto estaba destinado a seguir ( 2 Reyes 25:13 ). Fueron devueltos por Ciro ( Esdras 1:7 ).
El mar ] en el que los sacerdotes se lavaban las manos y los pies antes de sacrificar ( 1 Reyes 7:23 ). Las bases ] los soportes de las diez fuentes ( 1 Reyes 7:27 .).
Decimosexta profecía de Jeremías (Reinado de Sedequías, primera parte). El yugo babilónico
Babilonia ya había demostrado su poder. Joacim y el jefe del pueblo habían sido llevados cautivos. Sedequías era rey solo por tolerancia. En esas circunstancias, las naciones vecinas estaban dispuestas a hacer causa común con los judíos contra Nabucodonosor, muchos de los cuales, sin embargo, se negaron a darse cuenta de la gravedad del peligro. En estos cap., Por lo tanto, Jeremías se propone mostrar que el poder de Babilonia sería permanente e irresistible. Sobre este tema se dirige ( Jeremias 27:1 ) a las naciones vecinas, ( Jeremias 27:12 ) Sedequías, ( Jeremias 27:16 ) los sacerdotes y profetas, ( Jeremias 28 ) los falsos profetas, ( Jeremias 29 ) los exiliados en Babilonia.
Información bibliográfica Dummelow, John. "Comentario sobre Jeremiah 27". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/jeremiah-27.html. 1909.
Versículo 1
Para Joacim, lea 'Sedequías': ver Jeremias 27:3 ; Jeremias 27:12 ; Jeremias 27:20 . La primera palabra puede ser la repetición accidental de un copista de Jeremias 26:1 .
Versículos 1-22
1-29. Se advierte a Judá que se someta a Babilonia.
Versículo 2
Está claro por Jeremias 28:10 que Jeremías en realidad llevaba un yugo en público.
Versículo 3
Mensajeros ] Estos embajadores habían venido a Jerusalén probablemente con el fin de formar una alianza contra Babilonia. Sin embargo, esto no se logró, ya que Sedequías se vio obligado a ir a Babilonia y jurar lealtad a Nabucodonosor ( Jeremias 51:59 ).
Versículo 6
Mi siervo ] ver Jeremias 25:9 . Jeremias 25:9 .
Versículo 7
Él, y su hijo, y el hijo de su hijo ], lo que significa simplemente que no habría una salida rápida. De hecho, Nabucodonosor tuvo tres sucesores, Evil-Merodach, Neriglissar y Nabonidus, en cuyo decimoséptimo año Babilonia fue tomada por Ciro. El mismo tiempo ] el fin señalado.
Grandes reyes ] Persia y Media se convirtieron en amos de Babilonia.
9-11. La rebelión implicará el exilio. Por tanto, que se sometan.
Versículo 16
Los vasos , etc.] Algunos habían sido tomados durante el reinado de Joaquín ( 2 Reyes 24:13 ). El resto estaba destinado a seguir ( 2 Reyes 25:13 ). Fueron devueltos por Ciro ( Esdras 1:7 ).
Versículo 19
El mar ] en el que los sacerdotes se lavaban las manos y los pies antes de sacrificar ( 1 Reyes 7:23 ). Las bases ] los soportes de las diez fuentes ( 1 Reyes 7:27 .).
Decimosexta profecía de Jeremías (Reinado de Sedequías, primera parte). El yugo babilónico
Babilonia ya había demostrado su poder. Joacim y el jefe del pueblo habían sido llevados cautivos. Sedequías era rey solo por tolerancia. En esas circunstancias, las naciones vecinas estaban dispuestas a hacer causa común con los judíos contra Nabucodonosor, muchos de los cuales, sin embargo, se negaron a darse cuenta de la gravedad del peligro. En estos cap., Por lo tanto, Jeremías se propone mostrar que el poder de Babilonia sería permanente e irresistible. Sobre este tema se dirige ( Jeremias 27:1 ) a las naciones vecinas, ( Jeremias 27:12 ) Sedequías, ( Jeremias 27:16 ) los sacerdotes y profetas, ( Jeremias 28 ) los falsos profetas, ( Jeremias 29 ) los exiliados en Babilonia.