Los amigos han dicho que Dios es sabio y poderoso. Job responde: 'Lo s� tan bien como t�. Usted infiere que �l tambi�n es justo, pero la experiencia muestra que Su poder y sabidur�a est�n dirigidos a fines injustos '. Pero es con Dios m�s que con ellos con quien desea discutir, y pase lo que pase, expresar� todo lo que siente. Desaf�a a Dios a nombrar sus pecados, presiona el destino desesperado del hombre como una raz�n para la compasi�n de Dios, anhela que Dios lo proteja fuera del alcance de su ira, hasta que pase, y luego renueve su comuni�n con �l, pero vuelve a cerrar el la nota del destino desesperado del hombre. El pensamiento de que Dios podr�a tomar la parte de Job contra s� mismo se manifiesta aqu�.
1-12. Job alaba sarc�sticamente la sabidur�a de los amigos, que, sin embargo, no es m�s grande que la suya, ni tampoco de la que cualquiera pueda aprender de la creaci�n y el gobierno del mundo por parte de Dios. Es f�cil burlarse de un abatido; sin embargo, la prosperidad de los malvados es un hecho tan patente como la sabidur�a y el poder de Dios.
RV �En el pensamiento de aquel que est� a gusto hay desprecio por la desgracia; est� preparado para aquellos cuyo pie resbala. Una alusi�n a la forma en que sus amigos lo tratan ahora que est� en problemas. �Qu� f�cil despreciar al hombre abatido! 6. A los malvados, por otro lado, parece que les va mejor que a los buenos. En cuya mano, etc.] Otra traducci�n es, 'Quien lleva (su) dios en su mano'; es decir, quien considera su espada como su dios: cp. Habacuc 1:11 .
RM "Con los ancianos, dec�s, es sabidur�a". Job no expresa sus propios puntos de vista.
13-25. Con Dios est�n la sabidur�a y el poder, nadie puede revertir sus acciones. �l derriba a los m�s poderosos, y quita el entendimiento a los sabios.
Con �l ] a saber. Dios. El poder y la sabidur�a absolutos son inherentes a Dios, no adquiridos con dolores y a�os a medida que el hombre adquiere el poder y la sabidur�a que posee.
Información bibliográfica Dummelow, John. "Comentario sobre Job 12". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/job-12.html. 1909.
Versículos 1-25
Tercer discurso de Job (Job 12-14)
Los amigos han dicho que Dios es sabio y poderoso. Job responde: 'Lo s� tan bien como t�. Usted infiere que �l tambi�n es justo, pero la experiencia muestra que Su poder y sabidur�a est�n dirigidos a fines injustos '. Pero es con Dios m�s que con ellos con quien desea discutir, y pase lo que pase, expresar� todo lo que siente. Desaf�a a Dios a nombrar sus pecados, presiona el destino desesperado del hombre como una raz�n para la compasi�n de Dios, anhela que Dios lo proteja fuera del alcance de su ira, hasta que pase, y luego renueve su comuni�n con �l, pero vuelve a cerrar el la nota del destino desesperado del hombre. El pensamiento de que Dios podr�a tomar la parte de Job contra s� mismo se manifiesta aqu�.
1-12. Job alaba sarc�sticamente la sabidur�a de los amigos, que, sin embargo, no es m�s grande que la suya, ni tampoco de la que cualquiera pueda aprender de la creaci�n y el gobierno del mundo por parte de Dios. Es f�cil burlarse de un abatido; sin embargo, la prosperidad de los malvados es un hecho tan patente como la sabidur�a y el poder de Dios.
Versículo 2
Una alusi�n sarc�stica a la omnisciencia de los amigos: Vosotros sois el pueblo los �nicos sabios.
Versículo 4
Quien llama] RV ' Un hombre que llam�.' Job se queja de que �l, un siervo de Dios, se ha convertido en objeto de burla.
Versículo 5
RV �En el pensamiento de aquel que est� a gusto hay desprecio por la desgracia; est� preparado para aquellos cuyo pie resbala. Una alusi�n a la forma en que sus amigos lo tratan ahora que est� en problemas. �Qu� f�cil despreciar al hombre abatido! 6. A los malvados, por otro lado, parece que les va mejor que a los buenos. En cuya mano, etc.] Otra traducci�n es, 'Quien lleva (su) dios en su mano'; es decir, quien considera su espada como su dios: cp. Habacuc 1:11 .
Versículo 7
Incluso los animales conocen los lugares comunes que constituyen el acervo de sabidur�a de los amigos.
Versículo 9
En todos estos ] entre todas estas criaturas. El se�or ] ver Job 1:21 . Ha obrado esto ] ie ordena todas las cosas.
11, 12. 'Pongo a prueba sus argumentos como el paladar prueba su comida; los ancianos no son necesariamente sabios �.
Versículo 11
Y la boca, etc.] RV 'Como el paladar prueba su carne.'
Versículo 12
RM "Con los ancianos, dec�s, es sabidur�a". Job no expresa sus propios puntos de vista.
13-25. Con Dios est�n la sabidur�a y el poder, nadie puede revertir sus acciones. �l derriba a los m�s poderosos, y quita el entendimiento a los sabios.
Versículo 13
Con �l ] a saber. Dios. El poder y la sabidur�a absolutos son inherentes a Dios, no adquiridos con dolores y a�os a medida que el hombre adquiere el poder y la sabidur�a que posee.
Versículo 14
La impotencia del hombre en manos del Todopoderoso.
Calla a un hombre ] por ejemplo, en la c�rcel.
Versículo 16
Son suyos ] existen con Su permiso.
Versículo 17
Quiz�s el texto original significaba "Env�a consejeros locos".
Versículo 18
Dios libera a los reyes o los encarcela seg�n su voluntad.
Versículo 19
Pr�ncipes] RV 'sacerdotes'. Quiz�s, '�l env�a sacerdotes locos y pervierte a los poderosos'.
Versículo 22
'El v. Significa que Dios a trav�s de Su sabidur�a ve las profundidades m�s profundas y oscuras, y saca a la luz lo que est� oculto' (Davidson).
Versículo 23
Mesura ellos de nuevo ] RM 'conduce a la basura en cautiverio.'
Versículo 24
Desierto ] El heb. se usa del caos primigenio de G�nesis 1:2 .