1-9. Eli� apela a sus oyentes para que juzguen el asunto. Protesta contra las quejas de Job de que Dios lo trat� injustamente y de que ser justo no ten�a ning�n beneficio.
10-37. Eli� responde a las dudas de Job. El Dios omnipotente no puede cometer injusticias: la idea es incompatible con la concepci�n de Aquel que crea, sostiene y gobierna a toda la humanidad. Se dan ejemplos de sus juicios.
Un Poder superior no le ha confiado a Dios Su gobierno.
14a. RM 'Si hace que su coraz�n vuelva a s� mismo', es decir, si Dios deja de preocuparse por los asuntos del hombre y s�lo se mira a s� mismo ego�stamente. Si actuaba as�, podr�a retirar al hombre el aliento de vida que le hab�a dado (14b), y entonces perecer�a (15).
Render, '�Uno odia la regla correcta?' El pensamiento es el mismo que el de Abraham: "�No har� bien el Juez de toda la tierra?" ( G�nesis 18:25 ): cp. tambi�n Romanos 3:5 . Por supuesto, esto plantea la misma cuesti�n en disputa.
RV "Porque no necesita m�s considerar a un hombre, para que comparezca ante Dios en juicio". Dios al mismo tiempo ve y juzga cada acto: no hay necesidad de apartar un tiempo especial para probar al hombre.
RV '�Ser� su recompensa como t� quieras, para que la rechaces? Porque es necesario que t� elijas y no yo: por tanto, habla lo que sabes. Eli� le pregunta a Job con iron�a si debe entregar la ley a Dios.
Eli� no avanza realmente en la posici�n de los amigos. La omnipotencia no puede fallar, el tribunal supremo no puede ser injusto. Este es precisamente el punto que debe probarse, y la prueba que se deriva del hecho de que Dios da y sostiene la vida del hombre, aunque es s�lida hasta donde llega, no llega lo suficientemente lejos. Dios puede tener sus propios fines para servir en esto, en lugar de ser impulsado por la benevolencia, y los duros hechos de la miseria humana se dejan para sugerir las interpretaciones m�s oscuras de Dios.
Información bibliográfica Dummelow, John. "Comentario sobre Job 34". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/job-34.html. 1909.
Versículos 1-37
Los discursos de Eli� (continuaci�n)
1-9. Eli� apela a sus oyentes para que juzguen el asunto. Protesta contra las quejas de Job de que Dios lo trat� injustamente y de que ser justo no ten�a ning�n beneficio.
Versículo 3
Cp. Job 12:11 .
Versículo 4
Juicio] RV 'lo que es justo'.
Versículo 5
Mi juicio ] es decir, mi derecho.
Versículo 6
RV "No obstante mi derecho, soy contado como mentiroso: Mi herida es incurable, aunque soy sin transgresi�n". Correcto = inocencia.
7, 8. Eli� implica que, al entregarse a comentarios tan imprudentes, Job se estaba vinculando con los pecadores. 7b . Cp. Job 15:16 .
Versículo 9
Cp. por ejemplo, Job 9:21 .
10-37. Eli� responde a las dudas de Job. El Dios omnipotente no puede cometer injusticias: la idea es incompatible con la concepci�n de Aquel que crea, sostiene y gobierna a toda la humanidad. Se dan ejemplos de sus juicios.
Versículo 13
Un Poder superior no le ha confiado a Dios Su gobierno.
14a. RM 'Si hace que su coraz�n vuelva a s� mismo', es decir, si Dios deja de preocuparse por los asuntos del hombre y s�lo se mira a s� mismo ego�stamente. Si actuaba as�, podr�a retirar al hombre el aliento de vida que le hab�a dado (14b), y entonces perecer�a (15).
Versículo 17
Render, '�Uno odia la regla correcta?' El pensamiento es el mismo que el de Abraham: "�No har� bien el Juez de toda la tierra?" ( G�nesis 18:25 ): cp. tambi�n Romanos 3:5 . Por supuesto, esto plantea la misma cuesti�n en disputa.
Versículo 19
No acepta] RV 'no respeta', no muestra parcialidad indebida hacia.
Versículo 20
La imparcialidad de los juicios de Dios. Sin mano ] es decir, sin agencia humana.
Versículo 23
RV "Porque no necesita m�s considerar a un hombre, para que comparezca ante Dios en juicio". Dios al mismo tiempo ve y juzga cada acto: no hay necesidad de apartar un tiempo especial para probar al hombre.
Versículo 24
Sin n�mero] RM 'sin inquisici�n'.
Versículo 25
�l conoce] RV 'de quien toma conocimiento '.
28. La opresi�n provoca la intervenci�n de Dios.
Versículo 29
Crear problemas] RV 'condenar'.
Versículo 30
RV "Para que no reine el imp�o, para que no haya quien atrape al pueblo".
Versículo 31
Diga: "�Alguien ha dicho a Dios: He recibido castigo, aunque no ofendo?"
Versículo 32
"Mu�strame mi pecado y lo abandonar�". En Job 34:31 Job es reprendido por presunci�n al criticar el trato que Dios le dio.
Versículo 33
RV '�Ser� su recompensa como t� quieras, para que la rechaces? Porque es necesario que t� elijas y no yo: por tanto, habla lo que sabes. Eli� le pregunta a Job con iron�a si debe entregar la ley a Dios.
Versículo 34
RV "Los hombres de entendimiento me dir�n: S�, todo sabio que me oye".
Versículo 36
Respuestas para] RV 'respondiendo como'.
Eli� no avanza realmente en la posici�n de los amigos. La omnipotencia no puede fallar, el tribunal supremo no puede ser injusto. Este es precisamente el punto que debe probarse, y la prueba que se deriva del hecho de que Dios da y sostiene la vida del hombre, aunque es s�lida hasta donde llega, no llega lo suficientemente lejos. Dios puede tener sus propios fines para servir en esto, en lugar de ser impulsado por la benevolencia, y los duros hechos de la miseria humana se dejan para sugerir las interpretaciones m�s oscuras de Dios.