La riqueza se atesoraba en forma de oro y joyas. En tiempos de peligro esto fue enterrado ( G�nesis 43:23 ; Job 3:21 ; Jeremias 41:8 ; Mateo 13:44 ). De ah� la sospecha con la que los orientales han mirado a menudo a los exploradores modernos.
5-8. El resultado. Nos pone en relaci�n con Aquel que es la �nica fuente de sabidur�a y seguridad.
Cuando] RV 'para.' Se convierte en parte de su propia mente.
16-18. El �nfasis puesto en estos cap�tulos sobre el vicio sensual prueba que el mal era flagrante. La poblaci�n se sinti� atra�da por las grandes ciudades donde tales tentaciones son comunes. La mujer extra�a ( Proverbios 22:14 ) no era una extranjera sino una ad�ltera o una ramera, con quien el hombre no estaba relacionado. En �pocas posteriores, el orgullo jud�o titul� a esa persona como "aramaeana", como si ninguna jud�a se rebajara tanto.
El 'amigo de su juventud' (RV) es su marido ( Jeremias 3:2 ). El pacto de su Dios ] Aunque quiz�s no hubo ceremonia religiosa, la relaci�n matrimonial fue religiosa ( �xodo 20:14 ; Malaqu�as 2:14 ).
"Porque su casa desciende a la muerte, y sus veredas a las sombras".
Ella y sus invitados est�n en camino hacia ese inframundo que est� ocupado por las Sombras, los muertos incorp�reos, como sombras, sin esperanza ( Proverbios 9:18 ). La antigua idea de una existencia futura, no digna del nombre de existencia, prevalece a lo largo de este libro.
Información bibliográfica Dummelow, John. "Comentario sobre Proverbs 2". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/proverbs-2.html. 1909.
Versículo 1
Ocultar ] es decir, como un tesoro.
Versículos 1-22
La b�squeda de la sabidur�a
1-4. La condici�n que debe cumplirse. Spinoza dijo: "El esfuerzo por comprender es la primera y �nica base de la virtud".
Versículo 2
El coraz�n en OT. es la sede del intelecto.
Versículo 4
La riqueza se atesoraba en forma de oro y joyas. En tiempos de peligro esto fue enterrado ( G�nesis 43:23 ; Job 3:21 ; Jeremias 41:8 ; Mateo 13:44 ). De ah� la sospecha con la que los orientales han mirado a menudo a los exploradores modernos.
5-8. El resultado. Nos pone en relaci�n con Aquel que es la �nica fuente de sabidur�a y seguridad.
Versículo 7
Sabidur�a sana ] lee, 'liberaciones'.
Versículo 8
Sus santos ] leen, 'Sus piadosos' o 'amados'; los que le aman y son amados por �l ( Salmo 12:1 ; Salmo 30:4 ; Salmo 31:23 ).
9-19. Otro resultado. Salva de las seducciones de hombres y mujeres malos.
Versículo 10
Cuando] RV 'para.' Se convierte en parte de su propia mente.
16-18. El �nfasis puesto en estos cap�tulos sobre el vicio sensual prueba que el mal era flagrante. La poblaci�n se sinti� atra�da por las grandes ciudades donde tales tentaciones son comunes. La mujer extra�a ( Proverbios 22:14 ) no era una extranjera sino una ad�ltera o una ramera, con quien el hombre no estaba relacionado. En �pocas posteriores, el orgullo jud�o titul� a esa persona como "aramaeana", como si ninguna jud�a se rebajara tanto.
Versículo 17
El 'amigo de su juventud' (RV) es su marido ( Jeremias 3:2 ). El pacto de su Dios ] Aunque quiz�s no hubo ceremonia religiosa, la relaci�n matrimonial fue religiosa ( �xodo 20:14 ; Malaqu�as 2:14 ).
Versículo 18
Leer,
"Porque su casa desciende a la muerte,
y sus veredas a las sombras".
Ella y sus invitados est�n en camino hacia ese inframundo que est� ocupado por las Sombras, los muertos incorp�reos, como sombras, sin esperanza ( Proverbios 9:18 ). La antigua idea de una existencia futura, no digna del nombre de existencia, prevalece a lo largo de este libro.