La sabidur�a reaparece ahora como predicadora, y se manifiesta en todos los lugares donde la mayor�a de los hombres se congregan. Despu�s de exponer de diversas maneras la excelencia de los dones que puede otorgar, afirma que fue la primera de todas las criaturas de Dios, que estuvo a su lado cuando form� nuestro mundo y particip� en su obra como maestra obrera, cuyo el deleite siempre ha estado en la vida y los asuntos de los hombres. En Proverbios 8:1 encontramos solo el tipo ordinario de personificaci�n, en el que se habla de una cualidad como si fuera un individuo vivo. En Proverbios 8:22sin embargo, es casi como si la Sabidur�a fuera una persona real, distinta de Dios. Nadie puede extra�ar que en el siglo IV de nuestra era te�logos de diversas escuelas hicieran un uso considerable de este cap�tulo en las controversias sobre la Segunda Persona de la Sant�sima Trinidad. Pero no hay fuerza convincente en los argumentos que cualquiera de las partes deriv� de esta fuente. El objeto del escritor era recomendar esa sabidur�a que es su tema constante, que se manifiesta en el recto proceder de la vida, al mostrar que se exhibe y ejemplifica en las maravillas de la Naturaleza y la Creaci�n del mundo. Tambi�n hay aqu� un rastro de la idea que en un momento posterior se afirm� con mucha fuerza, de que se necesitaba un m�dium para salvar la distancia entre el Creador espiritual y el universo material. Job 28, 38; Sir 1: 1-21; Sirach 24; Sabidur�a 7: 8-8:
Lee: "Yo, la Sabidur�a, he hecho de la prudencia mi morada", es decir, la amo por completo.
14-16. No hay habilidad pol�tica genuina aparte de la sabidur�a.
22-31. Este relato de la creaci�n nos recuerda a G�nesis 1 Job 38 . Dios hace una b�veda, el firmamento, que descansa sobre las aguas circundantes ( Proverbios 8:27 ). �l establece los montes ( Proverbios 8:25 ) sobre cimientos que est�n al nivel del fondo del mar ( Salmo 104:8 ;Jon 2: 6). Cierra firmemente las fuentes del abismo, para que no puedan traspasar ( Proverbios 8:28 ).
Como alguien educado con insinuaci�n ] como lactante o hijo adoptivo; RY 'como maestro obrero. ' Yo era diariamente su deleite ] encendido. 'Me deleitaba todos los d�as'; toda mi existencia fue delicia: cp. Salmo 120:7 , 'Yo soy paz', toda paz, nada m�s.
Un rey o un gran hombre encontrar�a cada ma�ana una multitud de clientes esperando para pagar su corte y recibir sus recompensas. Feliz el cliente en la puerta de Wisdom.
Información bibliográfica Dummelow, John. "Comentario sobre Proverbs 8". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/proverbs-8.html. 1909.
Versículos 1-36
El grito de la sabidur�a
La sabidur�a reaparece ahora como predicadora, y se manifiesta en todos los lugares donde la mayor�a de los hombres se congregan. Despu�s de exponer de diversas maneras la excelencia de los dones que puede otorgar, afirma que fue la primera de todas las criaturas de Dios, que estuvo a su lado cuando form� nuestro mundo y particip� en su obra como maestra obrera, cuyo el deleite siempre ha estado en la vida y los asuntos de los hombres. En Proverbios 8:1 encontramos solo el tipo ordinario de personificaci�n, en el que se habla de una cualidad como si fuera un individuo vivo. En Proverbios 8:22sin embargo, es casi como si la Sabidur�a fuera una persona real, distinta de Dios. Nadie puede extra�ar que en el siglo IV de nuestra era te�logos de diversas escuelas hicieran un uso considerable de este cap�tulo en las controversias sobre la Segunda Persona de la Sant�sima Trinidad. Pero no hay fuerza convincente en los argumentos que cualquiera de las partes deriv� de esta fuente. El objeto del escritor era recomendar esa sabidur�a que es su tema constante, que se manifiesta en el recto proceder de la vida, al mostrar que se exhibe y ejemplifica en las maravillas de la Naturaleza y la Creaci�n del mundo. Tambi�n hay aqu� un rastro de la idea que en un momento posterior se afirm� con mucha fuerza, de que se necesitaba un m�dium para salvar la distancia entre el Creador espiritual y el universo material. Job 28, 38; Sir 1: 1-21; Sirach 24; Sabidur�a 7: 8-8:
Versículo 2
Los lugares altos son los muros y las torres, miradores para un orador.
Versículo 5
Sabidur�a ] m�s bien, 'prudencia' o 'sagacidad'.
Versículo 12
Lee: "Yo, la Sabidur�a, he hecho de la prudencia mi morada", es decir, la amo por completo.
14-16. No hay habilidad pol�tica genuina aparte de la sabidur�a.
22-31. Este relato de la creaci�n nos recuerda a G�nesis 1 Job 38 . Dios hace una b�veda, el firmamento, que descansa sobre las aguas circundantes ( Proverbios 8:27 ). �l establece los montes ( Proverbios 8:25 ) sobre cimientos que est�n al nivel del fondo del mar ( Salmo 104:8 ;Jon 2: 6). Cierra firmemente las fuentes del abismo, para que no puedan traspasar ( Proverbios 8:28 ).
Versículo 22
Lea, 'El Se�or me form� como el principio de su creaci�n': cp. Colosenses 1:15 ; Apocalipsis 3:14 .
Versículo 23
O ] es decir, antes, antes.
Versículo 30
Como alguien educado con insinuaci�n ] como lactante o hijo adoptivo; RY 'como maestro obrero. ' Yo era diariamente su deleite ] encendido. 'Me deleitaba todos los d�as'; toda mi existencia fue delicia: cp. Salmo 120:7 , 'Yo soy paz', toda paz, nada m�s.
Versículo 34
Un rey o un gran hombre encontrar�a cada ma�ana una multitud de clientes esperando para pagar su corte y recibir sus recompensas. Feliz el cliente en la puerta de Wisdom.
Versículo 36
El que pierde la sabidur�a, se perjudica a s� mismo.