Los Ps. y el mejor ejemplo de un Ps alfab�tico. Hay en �l veintid�s estrofas; cada uno de los 8 vv. de cada estrofa comienza con la misma letra hebrea. El tema es pr�cticamente el mismo en todas partes, a saber. la gran ayuda, gu�a y consuelo que se derivan del estudio continuo de la Ley del Se�or. Se muestra mucho ingenio al expresar los mismos pensamientos bajo diversas formas. N�tese a este respecto la siguiente variedad de t�rminos: Ley, o instrucci�n ( torali ) , Testimonios o afirmaciones de la voluntad de Dios; Sentencias o pronunciamientos judiciales sobre la Ley; Estatutos (literalmente, "inscripciones") o promulgaciones publicadas; Mandamientos, preceptos o mandatos judiciales.
Es dif�cil ubicar los Ps. en tiempo o circunstancias. Esta meditaci�n devota de la Ley es una caracter�stica del juda�smo posterior que surgi� principalmente despu�s del exilio. Esto tambi�n es cierto para la disposici�n mec�nica de los Ps. Si el escritor registra sus propias experiencias, deben haber sido muy dif�ciles: problemas, dolor, la hostilidad de enemigos poderosos e incluso el cautiverio. Pero algunos eruditos creen que el escritor a veces registra sus propias experiencias, a veces las experiencias del piadoso remanente de Israel.
Botella] RM 'piel de vino'. Las botellas estaban hechas de piel sin curtir de un animal. En el humo se secar�an, se marchitar�an e inutilizar�an. Tal Israel parec�a estar en cautiverio.
Como una oveja perdida ] probablemente se refiere a los jud�os esparcidos en el exilio. La �ltima cl�usula del v. Excluye la idea de extraviarse en el pecado.
Información bibliográfica Dummelow, John. "Comentario sobre Psalms 119". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/psalms-119.html. 1909.
Versículos 1-176
Los Ps. y el mejor ejemplo de un Ps alfab�tico. Hay en �l veintid�s estrofas; cada uno de los 8 vv. de cada estrofa comienza con la misma letra hebrea. El tema es pr�cticamente el mismo en todas partes, a saber. la gran ayuda, gu�a y consuelo que se derivan del estudio continuo de la Ley del Se�or. Se muestra mucho ingenio al expresar los mismos pensamientos bajo diversas formas.
N�tese a este respecto la siguiente variedad de t�rminos: Ley, o instrucci�n ( torali ) , Testimonios o afirmaciones de la voluntad de Dios; Sentencias o pronunciamientos judiciales sobre la Ley; Estatutos (literalmente, "inscripciones") o promulgaciones publicadas; Mandamientos, preceptos o mandatos judiciales.
Es dif�cil ubicar los Ps. en tiempo o circunstancias. Esta meditaci�n devota de la Ley es una caracter�stica del juda�smo posterior que surgi� principalmente despu�s del exilio. Esto tambi�n es cierto para la disposici�n mec�nica de los Ps. Si el escritor registra sus propias experiencias, deben haber sido muy dif�ciles: problemas, dolor, la hostilidad de enemigos poderosos e incluso el cautiverio. Pero algunos eruditos creen que el escritor a veces registra sus propias experiencias, a veces las experiencias del piadoso remanente de Israel.
Versículo 19
Extra�o ] o, 'extranjero', pasajero, con poco tiempo para aprender la voluntad de Dios.
Versículo 21
Los orgullosos ] quiz�s jud�os que hab�an sido influenciados por la cultura extranjera.
Versículo 25
Quicken ] es decir, revivir.
Versículo 29
Manera de mentir ] es decir, infidelidad a la ley de Dios.
Versículo 39
Mi reproche que temo ] a saber. de pecar contra Dios.
Versículo 43
Ora para que nunca se le prive del poder de dar testimonio de la bondad de Dios.
46, Ante reyes ] es decir, en el exilio.
Versículo 54
"Melod�as me han sido tus estatutos en la casa de mi peregrinaje", es decir, en esta breve vida: cp. Salmo 39:12 .
Versículo 56
'Este (consuelo) tengo que he guardado tu ley.'
Versículo 70
Grasa como grasa ] opaca, gruesa: cp. Job 15:26 ; Isa�as 6:10 .
Versículo 83
Botella] RM 'piel de vino'. Las botellas estaban hechas de piel sin curtir de un animal. En el humo se secar�an, se marchitar�an e inutilizar�an. Tal Israel parec�a estar en cautiverio.
Versículo 84
Cu�ntos, etc.] es decir, mis d�as son pocos.
Versículo 91
Ellos ] es decir, los cielos y la tierra.
Versículo 96
Las cosas terrenales m�s perfectas son finitas y limitadas; pero la ley de Dios es para todas las necesidades y para todos los tiempos.
Versículo 109
Mi alma , etc.] es decir, mi vida est� siempre en peligro.
Versículo 118
Su enga�o es mentira ] mejor, 'su autoenga�o es mentira'.
Versículo 123
Fallar por ] fallar por anhelo.
Versículo 130
La entrada] RV 'la apertura', es decir, el despliegue.
Versículo 132
Lo m�s com�n es hacer ] es decir, el arte suele hacer.
Versículo 140
Muy puro ] es decir, verdadero metal: cp. Salmo 18:30 .
Versículo 147
Evit�, etc.] es decir, antes del amanecer llor�.
Versículo 148
"Mis ojos se anticipan a las vigilias nocturnas", es decir, cuando llega cada vigilia, ya estoy despierto.
Versículo 161
Pr�ncipes ] probablemente fue Israel, es decir, la naci�n jud�a, la que fue tan perseguida.
Versículo 164
Siete veces ] es decir, muy a menudo.
Versículo 165
Nada los ofender�] RV 'no tienen ocasi�n de tropezar'.
Versículo 176
Como una oveja perdida ] probablemente se refiere a los jud�os esparcidos en el exilio. La �ltima cl�usula del v. Excluye la idea de extraviarse en el pecado.