Este es un Ps. de liberaci�n nacional, provocada por alguna ocasi�n hist�rica que ahora es imposible fijar con certeza. Desde su concepci�n central de Dios como el gobernante de toda la tierra y todas las naciones, parece pertenecer a la era prof�tica posterior. La estructura m�trica es especialmente regular. Los primeros tres y los �ltimos tres vv. forman los grupos correspondientes de 6 l�neas cada uno, y Salmo 33:4 consta de seis grupos de 4 l�neas cada uno. El llamado inicial a la alabanza ( Salmo 33:1 ) es seguido por una descripci�n del car�cter de Dios ( Salmo 33:4 ); de Su gobierno sobre todos los habitantes de la tierra, basado en Su poder creativo ( Salmo 33:6); de Su gobierno sobre las naciones, y del privilegio especial de Israel como Su pueblo, cuya defensa no est� en el poder militar, sino en Jehov� ( Salmo 33:10 ). El vv de cierre. (20-22) responden a la convocatoria al comienzo de los Sal.
El salterio y un instrumento de diez cuerdas] RV 'el salterio de diez cuerdas.' El arpa y el salterio eran instrumentos de cuerda, siendo este �ltimo el m�s grande. 3. Un c�ntico nuevo ] para celebrar una nueva liberaci�n. La frase aparece en varios Sal. Y tiene una conexi�n especial con la liberaci�n del exilio babil�nico: ver Isa�as 42:10 .
Un caballo ] Los israelitas no ten�an caballer�a, y los carros y jinetes de sus enemigos les parec�an especialmente formidables: ver Deuteronomio 17:16 ; Salmo 20:7 ; Salmo 147:10 ; Proverbios 21:31 ; Isa�as 31:1 .
Información bibliográfica Dummelow, John. "Comentario sobre Psalms 33". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/psalms-33.html. 1909.
Versículo 1
Vosotros los justos ... los rectos ] los israelitas que son aut�nticos siervos de Dios.
Versículos 1-22
Este es un Ps. de liberaci�n nacional, provocada por alguna ocasi�n hist�rica que ahora es imposible fijar con certeza. Desde su concepci�n central de Dios como el gobernante de toda la tierra y todas las naciones, parece pertenecer a la era prof�tica posterior. La estructura m�trica es especialmente regular. Los primeros tres y los �ltimos tres vv. forman los grupos correspondientes de 6 l�neas cada uno, y Salmo 33:4 consta de seis grupos de 4 l�neas cada uno. El llamado inicial a la alabanza ( Salmo 33:1 ) es seguido por una descripci�n del car�cter de Dios ( Salmo 33:4 ); de Su gobierno sobre todos los habitantes de la tierra, basado en Su poder creativo ( Salmo 33:6); de Su gobierno sobre las naciones, y del privilegio especial de Israel como Su pueblo, cuya defensa no est� en el poder militar, sino en Jehov� ( Salmo 33:10 ). El vv de cierre. (20-22) responden a la convocatoria al comienzo de los Sal.
Versículo 2
El salterio y un instrumento de diez cuerdas] RV 'el salterio de diez cuerdas.' El arpa y el salterio eran instrumentos de cuerda, siendo este �ltimo el m�s grande. 3. Un c�ntico nuevo ] para celebrar una nueva liberaci�n. La frase aparece en varios Sal. Y tiene una conexi�n especial con la liberaci�n del exilio babil�nico: ver Isa�as 42:10 .
Versículo 4
Verdad] RV 'fidelidad'.
5. Justicia ] es el principio del car�cter de Dios, juicio ] su aplicaci�n pr�ctica al gobierno del mundo. Bondad] RV 'misericordia'.
Versículo 7
La profundidad (RV 'abismos') en los almacenes ] La antigua idea de un dep�sito de agua debajo de la tierra: ver G�nesis 7:11 .
Versículo 9
Lea, '�l habl� y fue: �l orden� y se par�', refiri�ndose al repetido 'as� fue' de G�nesis 1 .
Versículo 10
Los paganos] RV 'las naciones'. La gente] RV 'los pueblos'.
Versículo 12
Cp. Deuteronomio 33:29 .
Versículo 15
RV 'el que forma ... el que considera'. Sus corazones por igual] RV 'los corazones de todos ellos'.
Versículo 17
Un caballo ] Los israelitas no ten�an caballer�a, y los carros y jinetes de sus enemigos les parec�an especialmente formidables: ver Deuteronomio 17:16 ; Salmo 20:7 ; Salmo 147:10 ; Proverbios 21:31 ; Isa�as 31:1 .