La transgresión del impío dice ] El pecado se personifica como un oráculo cuya voz escucha el impío. Dentro de mi corazón ] Una mejor lectura es, 'dentro de su corazón'. No hay temor de Dios, etc.] citado en Romanos 3:18 .
Este Ps. consta de dos cuadros fuertemente contrastados, uno de la maldad del hombre inicuo ( Salmo 36:1 ), y otro de la bondad de Dios ( Salmo 36:5 ), seguido de una oración para que el salmista pueda continuar disfrutar de la bendición de Dios ( Salmo 36:10 ), y de la certeza segura de la derrota final de los malvados ( Salmo 36:12 ). Los Ps. parece reflejar las condiciones sociales de una época posterior a la de David.
Grandes montañas] RV 'montañas de Dios'. En estos vv. todo lo que es infinito, sublime e insondable por naturaleza se vuelve emblemático de las perfecciones de Jehová. 8. Dios es anfitrión y protector. La figura tal vez esté tomada de las comidas de los sacrificios que comían los adoradores en el templo ( Levítico 7:15 ).
Información bibliográfica Dummelow, John. "Comentario sobre Psalms 36". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/psalms-36.html. 1909.
Versículo 1
La transgresión del impío dice ] El pecado se personifica como un oráculo cuya voz escucha el impío. Dentro de mi corazón ] Una mejor lectura es, 'dentro de su corazón'. No hay temor de Dios, etc.] citado en Romanos 3:18 .
Versículos 1-12
Este Ps. consta de dos cuadros fuertemente contrastados, uno de la maldad del hombre inicuo ( Salmo 36:1 ), y otro de la bondad de Dios ( Salmo 36:5 ), seguido de una oración para que el salmista pueda continuar disfrutar de la bendición de Dios ( Salmo 36:10 ), y de la certeza segura de la derrota final de los malvados ( Salmo 36:12 ). Los Ps. parece reflejar las condiciones sociales de una época posterior a la de David.
Versículo 2
Hasta, etc.] RV 'para que no se descubra ni aborrezca su iniquidad'.
3, 4. Una descripción del carácter y la conducta del hombre que es engañado por el pecado.
Versículo 5
Aquí hay una transición abrupta a un tema infinitamente más noble.
Versículo 6
Grandes montañas] RV 'montañas de Dios'. En estos vv. todo lo que es infinito, sublime e insondable por naturaleza se vuelve emblemático de las perfecciones de Jehová. 8. Dios es anfitrión y protector. La figura tal vez esté tomada de las comidas de los sacrificios que comían los adoradores en el templo ( Levítico 7:15 ).
Versículo 9
Una concepción altamente espiritual de la naturaleza de la comunión del hombre con Dios, anticipando algunas de las enseñanzas más elevadas del NT.
Versículo 12
Allí ] El derrocamiento de los impíos ya es un hecho visible para la fe del salmista.