Este Ps. fue escrito a una distancia de Jerusal�n, y es la oraci�n de un rey por s� mismo, o la oraci�n de un s�bdito por s� mismo y por el rey. En el primer caso, naturalmente, ser�a asignado a David, y al tiempo de su estad�a en Mahanaim al otro lado del Jord�n, durante la rebeli�n de Absal�n. En este �ltimo podr�a pertenecer a cualquier �poca anterior al exilio. En los problemas presentes, el recuerdo de misericordias pasadas inspira confianza para el futuro.
El fin de la tierra ] o quiz�s 'de la tierra'. Jerusal�n es el centro, cuya ausencia es destierro. La roca que es m�s alta que yo ] 'una roca demasiado alta para m�', alg�n lugar inaccesible de seguridad.
Tabern�culo ] carpa. La palabra puede ser puramente figurativa (cf. Sal. 23: 7), o puede referirse al "tabern�culo" que David hizo para el arca. Confianza] RV 'tomar refugio': ver Salmo 17:8 .
Votos ] aqu� representan las oraciones que los acompa�aron. Me has dado , etc.] RM 'Has dado heredad a los que temen tu nombre.' Esto puede significar que la rebeli�n de Absal�n ha sido aplastada y que la tierra est� en posesi�n de israelitas leales.
Si David es el escritor, habla de s� mismo aqu� en tercera persona: cp. Palabras de Sedequ�as en Jeremias 38:5 . La v. Es una seguridad m�s que una oraci�n.
Permaneced ... para siempre ] en la continuidad de su linaje real: ver 2 Samuel 7:12 ; 2 Samuel 7:16 .; Preparar ] o designar. La misericordia (RV 'misericordia') y la verdad est�n personificadas como �ngeles de la guarda: v�ase Salmo 57:3 .
Información bibliográfica Dummelow, John. "Comentario sobre Psalms 61". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dcb/psalms-61.html. 1909.
Versículos 1-8
Este Ps. fue escrito a una distancia de Jerusal�n, y es la oraci�n de un rey por s� mismo, o la oraci�n de un s�bdito por s� mismo y por el rey. En el primer caso, naturalmente, ser�a asignado a David, y al tiempo de su estad�a en Mahanaim al otro lado del Jord�n, durante la rebeli�n de Absal�n. En este �ltimo podr�a pertenecer a cualquier �poca anterior al exilio. En los problemas presentes, el recuerdo de misericordias pasadas inspira confianza para el futuro.
Versículo 2
El fin de la tierra ] o quiz�s 'de la tierra'. Jerusal�n es el centro, cuya ausencia es destierro. La roca que es m�s alta que yo ] 'una roca demasiado alta para m�', alg�n lugar inaccesible de seguridad.
Versículo 4
Tabern�culo ] carpa. La palabra puede ser puramente figurativa (cf. Sal. 23: 7), o puede referirse al "tabern�culo" que David hizo para el arca. Confianza] RV 'tomar refugio': ver Salmo 17:8 .
Versículo 5
Votos ] aqu� representan las oraciones que los acompa�aron. Me has dado , etc.] RM 'Has dado heredad a los que temen tu nombre.' Esto puede significar que la rebeli�n de Absal�n ha sido aplastada y que la tierra est� en posesi�n de israelitas leales.
Versículo 6
Si David es el escritor, habla de s� mismo aqu� en tercera persona: cp. Palabras de Sedequ�as en Jeremias 38:5 . La v. Es una seguridad m�s que una oraci�n.
Versículo 7
Permaneced ... para siempre ] en la continuidad de su linaje real: ver 2 Samuel 7:12 ; 2 Samuel 7:16 .; Preparar ] o designar. La misericordia (RV 'misericordia') y la verdad est�n personificadas como �ngeles de la guarda: v�ase Salmo 57:3 .