Bible Commentaries
2 Samuel 21

Versículos 1-22

Y, en primer lugar, el gobierno de Dios, que nada olvida, y con quien todo tiene su resultado, es recordado a David ya su pueblo por medio de los gabaonitas. Ya no es necesario para el establecimiento de la econom�a de Dios que David persiga la casa de Sa�l. Hay un juicio justo, un principio moral de Dios, que est� por encima de todas las econom�as. Sa�l en su celo formal y carnal, aunque era por Dios, no hab�a obrado en el temor de Dios.

Esto es lo que distingue especialmente un celo piadoso de un celo por los intereses externos de Su reino. Sa�l se olvida de los juramentos que Israel hizo a los gabaonitas. Dios lo recuerda, y no desprecia a los pobres gabaonitas. David tambi�n reconoce su obligaci�n; despu�s de haber consultado a Jehov� a causa del castigo repetido tres veces sobre Israel, se somete a la demanda de los gabaonitas [1].

Toda la casa de Sa�l perece, excepto el peque�o remanente unido a David. Con respecto a este �ltimo, las circunstancias del conmovedor y fiel cari�o de Rizpa despiertan en el coraz�n de David el recuerdo de momentos m�s brillantes en la carrera del pobre Sa�l, y rinde los �ltimos honores a su memoria. Despu�s de esto, se rog� a Dios por la tierra.

Si con una honda y una piedra la fe puede derribar a sus enemigos, la carne es culpable ante sus ataques. David, cuando rey, como hemos visto claramente, se entreg� m�s a sus deseos ya su propia voluntad que David sufriendo. Sin embargo, es hermoso ver que, donde la fe ha actuado en medio de la ruina del pueblo, ha suscitado otros muchos instrumentos, que, animados y alentados por su �xito, act�an sin temor con el mismo poder que obr� la primera liberaci�n.

Sin embargo, es bueno observar que vencer a los enemigos valientes, cuando todo Israel estaba entusiasmado con el �xito y fortalec�a las manos de los valientes, es una cosa muy diferente de la fe que cuenta con Dios, cuando la fuerza y ??el �xito est�n en el enemigo. lado y la gente huye delante de �l. Este �ltimo fue el caso de David con Goliat; el primero, el de los hombres que mataron a los otros gigantes.

Nota 1

Sin embargo, al ceder ante los gabaonitas, David no consult� a Jehov� en cuanto a lo que deb�a hacer. Vemos el gobierno de Dios en cuanto a la casa de Sa�l, y el acto de Sa�l hacia aquellos a quienes hab�a agraviado; pero aunque en su car�cter general era justo y recto, si hubiera consultado a Jehov�, se podr�a haber encontrado alguna manera m�s feliz de ser justo.