En el cap�tulo 10 toda la ciudad es entregada para ser consumida. La gloria de Jehov� preside el juicio y lo ordena. �l est� en el umbral de Su casa, la cual llena de Su gloria en el juicio, como antes lo hab�a hecho en la bendici�n. El trono de Jehov� estaba aparte. Tenemos una descripci�n renovada de todas sus partes. Jehov� dej� Su trono y se par� en el umbral de la casa. Este es un elemento interesante de esta sentencia.
Los querubines y las terribles ruedas llenas de energ�a viva y llenas de ojos podr�an haberlo logrado todo. Pero Jehov� lleva al profeta a tomar conocimiento personal de los varios y abominables pecados e idolatr�as con los cuales profanaron Su santuario. Sin duda Su gobierno providencial obr� con poder para llevar a cabo Su juicio, pero fue el Jehov� de la casa profanada quien se par� personalmente en su umbral para dirigir el juicio de la ciudad, y personalmente hizo poner una marca en los piadosos y asegurarlos en el juicio apresurado ( Ezequiel 9:3-4 , siguiente, y desde el comienzo del cap. 8). Esta intervenci�n personal de Jehov�, tanto para mostrar el mal bien conocido por �l, para se�alar y perdonar a los dolientes, y para dirigir el juicio, est� llena de inter�s.
Información bibliográfica Darby, John. "Comentario sobre Ezekiel 10". "Sinopsis del Nuevo Testamento de Juan Darby". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dsn/ezekiel-10.html. 1857-67.
Versículos 1-22
En el cap�tulo 10 toda la ciudad es entregada para ser consumida. La gloria de Jehov� preside el juicio y lo ordena. �l est� en el umbral de Su casa, la cual llena de Su gloria en el juicio, como antes lo hab�a hecho en la bendici�n. El trono de Jehov� estaba aparte. Tenemos una descripci�n renovada de todas sus partes. Jehov� dej� Su trono y se par� en el umbral de la casa. Este es un elemento interesante de esta sentencia.
Los querubines y las terribles ruedas llenas de energ�a viva y llenas de ojos podr�an haberlo logrado todo. Pero Jehov� lleva al profeta a tomar conocimiento personal de los varios y abominables pecados e idolatr�as con los cuales profanaron Su santuario. Sin duda Su gobierno providencial obr� con poder para llevar a cabo Su juicio, pero fue el Jehov� de la casa profanada quien se par� personalmente en su umbral para dirigir el juicio de la ciudad, y personalmente hizo poner una marca en los piadosos y asegurarlos en el juicio apresurado ( Ezequiel 9:3-4 , siguiente, y desde el comienzo del cap. 8). Esta intervenci�n personal de Jehov�, tanto para mostrar el mal bien conocido por �l, para se�alar y perdonar a los dolientes, y para dirigir el juicio, est� llena de inter�s.