El cap�tulo 50 entra en los detalles del juicio que Dios trae sobre Israel y la verdadera causa de su rechazo. [1] Nada puede ser m�s conmovedor, m�s maravilloso, que la manera en que la Persona y la primera venida del Se�or se presentan en este cap�tulo notable, que no requiere interpretaci�n sino estudio devoto. Jehov�, que dispone de los cielos y la tierra a su antojo, ha aprendido a hablar una palabra a tiempo a los cansados ??y cargados, tomando el lugar de la bajeza y la humillaci�n.
Los hombres -�triste y espantosa verdad!- aprovecharon la oportunidad para insultarlo y avergonzarlo. Ellos no querr�an nada de �l. El coraz�n se detiene ante tal verdad y se juzga a s� mismo. Pero pronto tambi�n, gracias a Dios, se derrite ante aquel amor que tuvo ocasi�n de introducir al hombre en la perfecci�n misma de Dios (y la del hombre en los consejos divinos) y de adaptarse, al mismo tiempo, a todas sus necesidades, de hacerle sentir que hab�a experimentado toda su miseria. Pero, cualesquiera que fueran los dolores y las pruebas que acompa�aban a tal servicio, el Hombre, Cristo, confi� en Dios en todo momento y no se volvi� atr�s.
Aqu� entonces est� prof�ticamente la causa del rechazo de Israel, o m�s espec�ficamente de Jud�: cuando vino Jehov�, no hab�a hombre. Pero, al mismo tiempo, con la ayuda del Nuevo Testamento, encontramos el lugar del cristiano de la manera m�s clara y llamativa. Es el lugar de Cristo mismo. Lo que Cristo dice aqu� lo adopta el ap�stol, y lo pone en boca del creyente [2] ( Romanos 8:33-34 ).
Se identifica con Jes�s en Su posici�n ante Dios. Dios (as� juzga la fe) reconoce a Aquel a quien el pueblo ha rechazado y, al hacerlo, ha obligado a Dios a darles una carta de divorcio. Luego, esto es lo que distingue al remanente, un principio nuevo e importante: escuchan la voz del siervo, el Mes�as, la palabra prof�tica. Hemos visto a la iglesia escondida en la Persona de Cristo mismo; aqu� se especifica el remanente fiel de Israel en el �ltimo d�a ( Isa�as 50:10 ). Los dem�s que busquen recursos en s� mismos, en el hombre y en la carne, yacer�n en pena.
Nota 1
Es conmovedor notar c�mo en ambos alegatos, en cuanto a la idolatr�a, y en cuanto al rechazo de Cristo, el amor y la fidelidad de Jehov� y sus consecuencias se introducen ante los alegatos del Esp�ritu de Dios con el pueblo por su fracaso en estos mismos puntos; la bendici�n resultante ante el mal humano, Dios ante el hombre. As� fue en los consejos de Dios ante el mundo: la declaraci�n completa de la bendici�n viene despu�s.
Nota 2
Estos Vers�culos en Romanos 8 deben dividirse as�. "Dios es el que justifica; �qui�n es el que condena? Es Cristo el que muri�, s�, m�s bien el que resucit�, etc.; �qui�n nos separar� del amor de Cristo?" En su amor ha pasado por todo lo que pod�a hacernos imaginarlo posible. Se han convertido en las pruebas de su amor.
Adem�s es el amor de Dios: la creaci�n no puede separarnos de los suyos. Agrego una breve vista sin�ptica de todos estos Cap�tulos, para ayudar a comprenderlos como un todo. Los cap�tulos 40-48 tratan la cuesti�n de la idolatr�a entre Dios e Israel; 49-57 la de Cristo. El cap�tulo 49 da una visi�n ordenada de los prop�sitos y caminos de Dios en cuanto a Israel y el Mes�as. Dios ser� glorificado en Israel ( Isa�as 50:1-3 ).
Entonces Cristo ha trabajado en vano; sin embargo, Su obra es con Dios. Primero, �l ser� glorificado a los ojos de Jehov�. En segundo lugar, es cosa ligera, la restauraci�n de los preservados de Israel. �l es la salvaci�n hasta los confines de la tierra. En tercer lugar, O�do en tiempo aceptable, �l es puesto como pacto del pueblo. Sion es restaurada. En el cap�tulo 50 Israel se divorcia, porque cuando vino Jehov�, no hab�a hombre.
Hab�a venido como hombre humillado para perfeccionar la simpat�a con el hombre afligido. Entregado a la verg�enza, Dios lo justifica ( Isa�as 50:5-9 ). Esta, es decir, la justificaci�n de Cristo, es la de la iglesia, como hemos visto; en los Vers�culos 10, 11 ( Isa�as 50:10-11 ) tenemos el remanente jud�o de la iglesia.
El cap�tulo 50 nos da los sufrimientos de Cristo por parte del hombre; en el 53 es expiaci�n. El cap�tulo 49 da la gloria resultante de que Cristo tom� el lugar de Israel, el fruto de su trabajo; el cap�tulo 50 la consecuencia de Su rechazo por parte de Israel, pero en gracia en cuanto a la iglesia a�n no revelada y el remanente del que se habla positivamente; el cap�tulo 49 tiene m�s que ver con el gobierno de Dios.
Información bibliográfica Darby, John. "Comentario sobre Isaiah 50". "Sinopsis del Nuevo Testamento de Juan Darby". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dsn/isaiah-50.html. 1857-67.
Versículos 1-11
El cap�tulo 50 entra en los detalles del juicio que Dios trae sobre Israel y la verdadera causa de su rechazo. [1] Nada puede ser m�s conmovedor, m�s maravilloso, que la manera en que la Persona y la primera venida del Se�or se presentan en este cap�tulo notable, que no requiere interpretaci�n sino estudio devoto. Jehov�, que dispone de los cielos y la tierra a su antojo, ha aprendido a hablar una palabra a tiempo a los cansados ??y cargados, tomando el lugar de la bajeza y la humillaci�n.
Los hombres -�triste y espantosa verdad!- aprovecharon la oportunidad para insultarlo y avergonzarlo. Ellos no querr�an nada de �l. El coraz�n se detiene ante tal verdad y se juzga a s� mismo. Pero pronto tambi�n, gracias a Dios, se derrite ante aquel amor que tuvo ocasi�n de introducir al hombre en la perfecci�n misma de Dios (y la del hombre en los consejos divinos) y de adaptarse, al mismo tiempo, a todas sus necesidades, de hacerle sentir que hab�a experimentado toda su miseria. Pero, cualesquiera que fueran los dolores y las pruebas que acompa�aban a tal servicio, el Hombre, Cristo, confi� en Dios en todo momento y no se volvi� atr�s.
Aqu� entonces est� prof�ticamente la causa del rechazo de Israel, o m�s espec�ficamente de Jud�: cuando vino Jehov�, no hab�a hombre. Pero, al mismo tiempo, con la ayuda del Nuevo Testamento, encontramos el lugar del cristiano de la manera m�s clara y llamativa. Es el lugar de Cristo mismo. Lo que Cristo dice aqu� lo adopta el ap�stol, y lo pone en boca del creyente [2] ( Romanos 8:33-34 ).
Se identifica con Jes�s en Su posici�n ante Dios. Dios (as� juzga la fe) reconoce a Aquel a quien el pueblo ha rechazado y, al hacerlo, ha obligado a Dios a darles una carta de divorcio. Luego, esto es lo que distingue al remanente, un principio nuevo e importante: escuchan la voz del siervo, el Mes�as, la palabra prof�tica. Hemos visto a la iglesia escondida en la Persona de Cristo mismo; aqu� se especifica el remanente fiel de Israel en el �ltimo d�a ( Isa�as 50:10 ). Los dem�s que busquen recursos en s� mismos, en el hombre y en la carne, yacer�n en pena.
Nota 1
Es conmovedor notar c�mo en ambos alegatos, en cuanto a la idolatr�a, y en cuanto al rechazo de Cristo, el amor y la fidelidad de Jehov� y sus consecuencias se introducen ante los alegatos del Esp�ritu de Dios con el pueblo por su fracaso en estos mismos puntos; la bendici�n resultante ante el mal humano, Dios ante el hombre. As� fue en los consejos de Dios ante el mundo: la declaraci�n completa de la bendici�n viene despu�s.
Nota 2
Estos Vers�culos en Romanos 8 deben dividirse as�. "Dios es el que justifica; �qui�n es el que condena? Es Cristo el que muri�, s�, m�s bien el que resucit�, etc.; �qui�n nos separar� del amor de Cristo?" En su amor ha pasado por todo lo que pod�a hacernos imaginarlo posible. Se han convertido en las pruebas de su amor.
Adem�s es el amor de Dios: la creaci�n no puede separarnos de los suyos. Agrego una breve vista sin�ptica de todos estos Cap�tulos, para ayudar a comprenderlos como un todo. Los cap�tulos 40-48 tratan la cuesti�n de la idolatr�a entre Dios e Israel; 49-57 la de Cristo. El cap�tulo 49 da una visi�n ordenada de los prop�sitos y caminos de Dios en cuanto a Israel y el Mes�as. Dios ser� glorificado en Israel ( Isa�as 50:1-3 ).
Entonces Cristo ha trabajado en vano; sin embargo, Su obra es con Dios. Primero, �l ser� glorificado a los ojos de Jehov�. En segundo lugar, es cosa ligera, la restauraci�n de los preservados de Israel. �l es la salvaci�n hasta los confines de la tierra. En tercer lugar, O�do en tiempo aceptable, �l es puesto como pacto del pueblo. Sion es restaurada. En el cap�tulo 50 Israel se divorcia, porque cuando vino Jehov�, no hab�a hombre.
Hab�a venido como hombre humillado para perfeccionar la simpat�a con el hombre afligido. Entregado a la verg�enza, Dios lo justifica ( Isa�as 50:5-9 ). Esta, es decir, la justificaci�n de Cristo, es la de la iglesia, como hemos visto; en los Vers�culos 10, 11 ( Isa�as 50:10-11 ) tenemos el remanente jud�o de la iglesia.
El cap�tulo 50 nos da los sufrimientos de Cristo por parte del hombre; en el 53 es expiaci�n. El cap�tulo 49 da la gloria resultante de que Cristo tom� el lugar de Israel, el fruto de su trabajo; el cap�tulo 50 la consecuencia de Su rechazo por parte de Israel, pero en gracia en cuanto a la iglesia a�n no revelada y el remanente del que se habla positivamente; el cap�tulo 49 tiene m�s que ver con el gobierno de Dios.