Bible Commentaries
Job 35

Versículos 1-16

El siguiente comentario cubre los Cap�tulos 32 al 37.

Pero estos afectos espirituales de Job no le impidieron convertir esta conciencia de integridad en un manto de justicia propia que escond�a a Dios de �l, e incluso lo escond�a de s� mismo. Se declara m�s justo que Dios ( Job 10:7-8 ; Job 16:14-17 ; Job 23:11-13 ; Job 27:2-6 ).

Eli� lo reprende por esto y, por otro lado, explica los caminos de Dios. Muestra que Dios visita al hombre y lo castiga, a fin de que, cuando es sometido y quebrantado, si hay alguien que pueda mostrarle el punto de contacto moral entre su alma y Dios, en el que su alma estar�a en verdad ante �l [1 ] -Dios puede actuar en gracia y bendici�n, y librarlo del mal que lo oprime. Eli� contin�a mostr�ndole que, si Dios castiga, es propio del hombre ponerse delante de Dios para saber en qu� ha hecho mal: en una palabra, que los caminos de Dios son rectos, que no aparta sus ojos de los justos. , pero si est�n en aflicci�n, �l les muestra sus transgresiones, y si se vuelven a �l en obediencia cuando les abre el o�do para disciplinar, �l les dar� prosperidad; pero que el hip�crita perecer�.

El primer caso que presenta Eli� (cap. 33) es el trato de Dios con los hombres. �l despierta sus conciencias a su estado, y pone Su freno en el orgullo y la voluntad propia del hombre. Dios lo castiga y lo humilla. El segundo es especialmente con los justos (cap. 36), el caso de transgresi�n positiva pero en un justo a los ojos de Dios, de quien �l no aparta Sus ojos, en quien no permiti� la iniquidad; pero en el primer caso estaba en el camino de la destrucci�n. Fue este caso2] el que necesit� del int�rprete para colocarlo en rectitud ante Dios. Finalmente, insiste en el poder incomprensible de Dios Todopoderoso.

Nota 1

Este es un punto muy importante. Dios puede bendecir de manera directa con la luz de Su gracia, cuando el alma es llevada a su verdadero lugar, a lo que realmente es ante Sus ojos. Entonces, cualquiera que sea su estado, �l puede bendecirlo, con respecto a ese estado, con mayor luz y gracia. Si me he alejado de �l y he andado con descuido, cuando tengo conciencia de lo lejos que estoy, �l puede bendecir total y directamente.

Pero el alma debe ser llevada al reconocimiento de su estado, o no habr�a una verdadera bendici�n; No deber�a ver a Dios al un�sono con �l. Porque su estado sensible no correspond�a a su estado real a la vista de Dios.

Nota 2

En este caso puede ser una primera convicci�n de pecado, o el conocimiento de uno mismo donde el yo nunca ha sido realmente juzgado, como fue el caso de Job.