En el cap�tulo 2, el profeta se�ala las causas morales del juicio de Dios: la violencia y la opresi�n desvergonzada. Formaron planes de violencia para satisfacer su codicia, y Jehov� form� tambi�n planes de juicio sobre ellos ( Miqueas 2:1-5 ). Rechazaron la palabra de testimonio. Se les quitar� acompa�ado de este terrible juicio, para que el esp�ritu de error y embriaguez les sea profec�a.
[1] Se levantaron como enemigos: su maldad no perdon� ni a las mujeres ni a los ni�os ( Miqueas 2:8-9 ). Jehov� llama a todos los que tienen o�dos para o�r, que se levanten y se aparten de toda esta iniquidad. Un estado de cosas as� no pod�a ser el resto del pueblo de Dios. �C�mo podr�an descansar los santos de Jehov� en medio de la contaminaci�n? ( Miqueas 2:10-11 ).
No obstante, Jehov� de ninguna manera renunci� a Su prop�sito establecido de bendecir a Israel. �l los reunir�a a todos, el reba�o numeroso de Su protecci�n. El rompedor, Aquel que despejar�a el camino y derribar�a todo obst�culo, deber�a ir delante de ellos. Deben salir del lugar de su cautiverio. Su rey debe pasar delante de ellos, y Jehov� a la cabeza ( Miqueas 2:12-13 ).
Nota 1
Miqueas 2:6 es sumamente oscuro. Dudo que la Versi�n Autorizada sea correcta. 'Averg��nzate' es estar avergonzado: El Hebreo dif�cilmente tiene este sentido. Es literalmente, Profetizar (Drop) no. Ellos profetizan. No les profetizar�n; no se apartar� de la verg�enza (literalmente averg�enza). Es decir, supongo, la verg�enza no se ir�. Miqueas 3:7 quiz�s lo explica.
Información bibliográfica Darby, John. "Comentario sobre Micah 2". "Sinopsis del Nuevo Testamento de Juan Darby". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dsn/micah-2.html. 1857-67.
Versículos 1-13
En el cap�tulo 2, el profeta se�ala las causas morales del juicio de Dios: la violencia y la opresi�n desvergonzada. Formaron planes de violencia para satisfacer su codicia, y Jehov� form� tambi�n planes de juicio sobre ellos ( Miqueas 2:1-5 ). Rechazaron la palabra de testimonio. Se les quitar� acompa�ado de este terrible juicio, para que el esp�ritu de error y embriaguez les sea profec�a.
[1] Se levantaron como enemigos: su maldad no perdon� ni a las mujeres ni a los ni�os ( Miqueas 2:8-9 ). Jehov� llama a todos los que tienen o�dos para o�r, que se levanten y se aparten de toda esta iniquidad. Un estado de cosas as� no pod�a ser el resto del pueblo de Dios. �C�mo podr�an descansar los santos de Jehov� en medio de la contaminaci�n? ( Miqueas 2:10-11 ).
No obstante, Jehov� de ninguna manera renunci� a Su prop�sito establecido de bendecir a Israel. �l los reunir�a a todos, el reba�o numeroso de Su protecci�n. El rompedor, Aquel que despejar�a el camino y derribar�a todo obst�culo, deber�a ir delante de ellos. Deben salir del lugar de su cautiverio. Su rey debe pasar delante de ellos, y Jehov� a la cabeza ( Miqueas 2:12-13 ).
Nota 1
Miqueas 2:6 es sumamente oscuro. Dudo que la Versi�n Autorizada sea correcta. 'Averg��nzate' es estar avergonzado: El Hebreo dif�cilmente tiene este sentido. Es literalmente, Profetizar (Drop) no. Ellos profetizan. No les profetizar�n; no se apartar� de la verg�enza (literalmente averg�enza). Es decir, supongo, la verg�enza no se ir�. Miqueas 3:7 quiz�s lo explica.