En Salmo 21 obtenemos la respuesta completa a Salmo 20 y sus deseos, en la exaltaci�n de Cristo, arrojando su luz sobre el verdadero car�cter de ese salmo. El rey se regocija en la fuerza de Jehov� y se regocija en la liberaci�n a trav�s de ella. Entonces se despliega lo que esto es.
El anhelo fiel del remanente era que Jehov� le concediera al Mes�as sufriente seg�n Su propio coraz�n, que �l cumpliera Sus peticiones. Ahora en la exaltaci�n de Cristo pueden decir que el Esp�ritu dice por ellos T�, Jehov�, le has concedido el deseo de Su coraz�n, y no le has negado la petici�n de Sus labios. No, �l fue recibido por el amor libre y voluntario de Jehov� hacia �l, con la bendici�n de la bondad, y fue gloriosamente coronado por �l.
Pero lo que realmente pas� y se hizo se revela m�s minuciosamente. Le hab�a pedido la vida a Jehov� (comparar Hebreos 5 ). �l se lo dio, pero fue largura de d�as por los siglos de los siglos, la vida eterna permanente del hombre glorificado resucitado. Esa fue la respuesta al clamor del Mes�as sufriente cuando la muerte estaba delante de �l. Y esto se ve claramente en lo que sigue.
Su gloria es grande en esta liberaci�n por el deleite de Jehov�. Fue resucitado de entre los muertos por la gloria del Padre. Jehov� ha puesto sobre �l honra y majestad. Lo ha hecho muy bendito para siempre y gozoso con el rostro de Jehov�. Tal fue la liberaci�n del Mes�as sufriente, la respuesta divina a Su clamor, Su ser glorificado como el hombre sufriente. No es la ira de Dios lo que aqu� se ve que est� sufriendo; por el contrario, se busca la ayuda de Jehov� cuando �l es abatido.
Ya hemos visto el resultado de este juicio sobre Sus enemigos. Se ven la enemistad y los artificios del hombre. El juicio del hombre sigue. La mano derecha del rey descubre a todos Sus enemigos. Jehov� los devorar�. No son Sus sufrimientos expiatorios los que se ven aqu�, sino las perversas artima�as de los hombres. Por eso sus sufrimientos no traen paz, sino juicio.
Tenemos aqu�, pues, a Cristo sufriendo y clamando a Jehov�; Cristo exaltado como hombre, coronado de gloria y honra; Cristo ejecutando juicio sobre sus enemigos. En los tres salmos tenemos el testimonio de la creaci�n, el testimonio de la ley, y los sufrimientos y la exaltaci�n del Mes�as (el Testigo Fiel y Verdadero), el testimonio final de los caminos justos de Dios. Esta debe ser una revelaci�n de toda importancia para el remanente en los �ltimos d�as para sufrir o para una liberaci�n segura.
Cristo ha sufrido como hombre por los hombres y por la fidelidad; y el juicio sobre el hombre ser� la consecuencia; mientras tanto �l es exaltado en lo alto. Pero �l ha sufrido por el pecado de Dios. Los hechos relacionados con este �ltimo sufrimiento se nos revelan en Salmo 22 con sus resultados tambi�n.
Información bibliográfica Darby, John. "Comentario sobre Psalms 21". "Sinopsis del Nuevo Testamento de Juan Darby". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dsn/psalms-21.html. 1857-67.
Versículos 1-13
En Salmo 21 obtenemos la respuesta completa a Salmo 20 y sus deseos, en la exaltaci�n de Cristo, arrojando su luz sobre el verdadero car�cter de ese salmo. El rey se regocija en la fuerza de Jehov� y se regocija en la liberaci�n a trav�s de ella. Entonces se despliega lo que esto es.
El anhelo fiel del remanente era que Jehov� le concediera al Mes�as sufriente seg�n Su propio coraz�n, que �l cumpliera Sus peticiones. Ahora en la exaltaci�n de Cristo pueden decir que el Esp�ritu dice por ellos T�, Jehov�, le has concedido el deseo de Su coraz�n, y no le has negado la petici�n de Sus labios. No, �l fue recibido por el amor libre y voluntario de Jehov� hacia �l, con la bendici�n de la bondad, y fue gloriosamente coronado por �l.
Pero lo que realmente pas� y se hizo se revela m�s minuciosamente. Le hab�a pedido la vida a Jehov� (comparar Hebreos 5 ). �l se lo dio, pero fue largura de d�as por los siglos de los siglos, la vida eterna permanente del hombre glorificado resucitado. Esa fue la respuesta al clamor del Mes�as sufriente cuando la muerte estaba delante de �l. Y esto se ve claramente en lo que sigue.
Su gloria es grande en esta liberaci�n por el deleite de Jehov�. Fue resucitado de entre los muertos por la gloria del Padre. Jehov� ha puesto sobre �l honra y majestad. Lo ha hecho muy bendito para siempre y gozoso con el rostro de Jehov�. Tal fue la liberaci�n del Mes�as sufriente, la respuesta divina a Su clamor, Su ser glorificado como el hombre sufriente. No es la ira de Dios lo que aqu� se ve que est� sufriendo; por el contrario, se busca la ayuda de Jehov� cuando �l es abatido.
Ya hemos visto el resultado de este juicio sobre Sus enemigos. Se ven la enemistad y los artificios del hombre. El juicio del hombre sigue. La mano derecha del rey descubre a todos Sus enemigos. Jehov� los devorar�. No son Sus sufrimientos expiatorios los que se ven aqu�, sino las perversas artima�as de los hombres. Por eso sus sufrimientos no traen paz, sino juicio.
Tenemos aqu�, pues, a Cristo sufriendo y clamando a Jehov�; Cristo exaltado como hombre, coronado de gloria y honra; Cristo ejecutando juicio sobre sus enemigos. En los tres salmos tenemos el testimonio de la creaci�n, el testimonio de la ley, y los sufrimientos y la exaltaci�n del Mes�as (el Testigo Fiel y Verdadero), el testimonio final de los caminos justos de Dios. Esta debe ser una revelaci�n de toda importancia para el remanente en los �ltimos d�as para sufrir o para una liberaci�n segura.
Cristo ha sufrido como hombre por los hombres y por la fidelidad; y el juicio sobre el hombre ser� la consecuencia; mientras tanto �l es exaltado en lo alto. Pero �l ha sufrido por el pecado de Dios. Los hechos relacionados con este �ltimo sufrimiento se nos revelan en Salmo 22 con sus resultados tambi�n.