Bible Commentaries
Zacarías 1

Versículos 1-21

El Esp�ritu de Dios comienza con una exhortaci�n, fundada en las pruebas que la historia del pueblo suministr� sobre el modo en que se hab�a apoderado de �l la palabra de los profetas. El desagrado de Jehov�, del cual estos profetas no hab�an dejado de advertir al pueblo, hab�a dado su fruto; pero Dios ahora estaba tomando conocimiento de la conducta de los gentiles, a quienes les hab�a encomendado el lugar de poder, y quienes, estando ellos mismos tranquilos, no se preocuparon por la miseria y la ruina del pueblo de Dios.

Pero a Jehov� le importa. Est� muy disgustado con los paganos que est�n en paz, y muy celoso de Jerusal�n. �l es devuelto a Jerusal�n con misericordias; y prosperidad y abundancia ser�n la porci�n de su pueblo. Podemos se�alar aqu� que el juicio de Babilonia, ya consumado, fue en principio el juicio ejecutado sobre el opresor entre los gentiles, la cabeza del imperio, de la imagen; y que la promesa de bendici�n se extiende a lo que ser� la porci�n de Jerusal�n, cuando el opresor sea finalmente juzgado.

Tres imperios exist�an a los ojos del Esp�ritu. Y el mundo estaba en paz bajo la autoridad del segundo de los cuatro, el primero de estos tres. Un caballo es el s�mbolo de la energ�a divina del gobierno en la tierra, y aqu�, en los imperios que suceden a Nabucodonosor. Hay aqu� tres, adem�s del que est� entre los arrayanes. Pero tienen el car�cter de los esp�ritus administradores providenciales de los imperios m�s que de los imperios mismos.

El primero de los tres caballos es del mismo color que el del hombre que estaba entre los arrayanes (quiz�s porque Ciro y los persas hab�an librado y favorecido al pueblo de Dios, como lo har� el mismo Se�or Jes�s en la grandeza de su poder). ). Tal es, pues, el significado de la primera parte de esta profec�a: el juicio ya cumplido mostrando la virtud de la palabra de Jehov�; Dios, volviendo a Jerusal�n con misericordia y consuelo, se llen� de celo por ella y se disgust� profundamente con las naciones que estaban tranquilas mientras ella estaba en ruinas.

La visi�n control� toda la acci�n de los imperios de las naciones, y mostr� que todo estaba sujeto al gobierno providencial de Dios, quien indag� en todo por causa de su pueblo; y quien, mirando hacia el fin de estos tiempos de los gentiles, anunci� que estaba ocupado en la prosperidad y bendici�n de su ciudad escogida. Mientras tanto, obs�rvese que Jud� hab�a sido restaurada provisionalmente a los privilegios de su propia adoraci�n ya una posici�n en la que podr�a estar lista para recibir al Mes�as para el cumplimiento de los prop�sitos de Dios.

La visi�n al final del cap�tulo abarca todos los imperios que habr�n estado en relaci�n con Jud� y Jerusal�n, y los han oprimido, hasta su liberaci�n final. Los cuernos parecen simbolizar poderes; y los carpinteros, los instrumentos empleados por Dios para despedazarlos. Observamos que Israel est� incluido en Zacar�as 1:19 , como parte del todo me parece, sin entrar en detalle. Habiendo ca�do N�nive bajo el yugo de Babilonia, e Israel estando sujeto, como lo estaba, al imperio, todo est� unido.