Bible Commentaries
Job 24

Versículo 1

"�Por qu� los tiempos no est�n guardados por el Todopoderoso, y los que le conocen no ven sus d�as?" Elifaz hab�a argumentado previamente que Dios era majestuoso y estaba separado del hombre, pero. mucho m�s preocupante para Job fue el "aparente descuido de Dios de usar esa majestad para corregir los males del mundo" (Zuck p. 109). "Si Dios publicara en el tabl�n de anuncios universal Su horario para juzgar, la gente se sentir�a menos frustrada por Su aparente actitud indiferente hacia el pecado" (Bible Knowledge Comm.

pags. 747). �Se preguntaba por qu� Dios no apartaba tiempos espec�ficos para juzgar, de modo que aquellos que confiaban en �l pudieran verlo obrar en esos d�as� (Zuck p. 109). �Por qu� no son m�s evidentes los tiempos del juicio sobre los inicuos? Job est� declarando. frustraci�n que la gente ha mencionado a lo largo del tiempo, "�Por qu� Dios no hace una distinci�n m�s clara en esta vida entre los justos y los malvados?" A Job le gustar�a ver. poco m�s de fuego y azufre, y. un poco m�s frecuentemente sobre los imp�os.

Versículo 2

Job ahora comienza a mencionar el mal que estaba pasando en su mundo y no estaba siendo juzgado. Algunos eliminan los hitos antiguos, es decir, los mojones que delimitaban las l�neas de propiedad. Otros estaban robando ganado y maltratando a hu�rfanos y viudas ( Job 24:3 ), al apoderarse de su �ltimo animal o �nica esperanza de sustento.

Versículo 4

Incluso empujaron a los necesitados fuera del camino para que no pudieran mendigar, como. Como resultado, "tuvieron que esconderse para escapar de m�s opresi�n, buscar comida en el desierto como burros salvajes, dormir sin ropa protectora del fr�o exterior, sufrir f�sicamente por estar empapados por las fuertes lluvias y abrazar las rocas para refugiarse debido a la falta de casas" (Zuck p. 110).

Versículo 9

Aqu� hay m�s injusticias que Dios nunca parece corregir. La gente roba a sus madres a los ni�os hu�rfanos, se les quitan promesas a los pobres y se les reduce a trabajar y esforzarse mientras tienen hambre y sed. "La primera l�nea relata al tirano cruel que quita al beb� del pecho de su madre mientras la venden en una subasta" (Strauss p. 242). Aqu� tambi�n est� la imagen del trabajador que tiene hambre mientras trabaja en medio de la abundancia.

"Qu� tormento ser�a llevar comida, que uno no puede comer, cuando uno est� hambriento. A la vista de las uvas suculentas que hacen agua la boca, est�n jadeando de sed" (p. 242). "C�mo Dios pod�a ser tan ajeno a los pecados que obviamente ve cometidos abiertamente era dif�cil de comprender para Job" (Zuck p. 110).

Versículo 13

. descripci�n adicional de los imp�os. Aqu� est�. descripci�n de los que se rebelan contra la luz ( Juan 3:19-20 ), y que a menudo hacen su trabajo al amparo de la oscuridad f�sica.

Versículo 14

El asesino. La expresi�n "al amanecer" tambi�n puede significar al atardecer, a la noche.

Versículo 15

Aqu� est� el ad�ltero, que espera la noche, y se disfraza, y pretende que nadie lo ve. �As� como la prostituta busca la doble protecci�n del disfraz y la oscuridad ( Proverbios 7:9 ), aqu� el ad�ltero busca tambi�n el poder oculto de la oscuridad� (Strauss p. 244).

Versículo 16

El ladr�n, que en el mundo antiguo, en realidad excavar�a. casa ( �xodo 22:1 ), todav�a estaban cavando en tiempo de Jes�s ( Mateo 6:19 ).

Versículo 17

Aparentemente, Job est� diciendo que los malvados temen la luz del d�a, al igual que la gente com�n teme la oscuridad.

Versículo 18

Estos vers�culos parecen ser lo contrario de lo que acaba de decir Job, por lo que algunos eruditos asignan estas palabras (18-24) a Zofar. Otros dicen que Job ahora est� citando lo que sus amigos hab�an dicho acerca de los malvados. una especie de "usted dice". Sin embargo, Job puede estar diciendo que aunque los malvados vivan, eventualmente ser�n castigados. Esto se opondr�a a la opini�n de Zofar, que los imp�os mueren j�venes ( Job 20:5 ).

"Job nunca dijo que los malvados no sufran. En cambio, Job dijo que tanto los justos como los malvados sufren, y ambos prosperan" (Zuck p. 111). Job 24:18 Al final tales opresores se vuelven tan insignificantes como la espuma sobre el agua y su tierra ser�a maldita e improductiva.

Versículo 19

Perecer�an en el Seol, el m�s all�, al igual que la nieve se derrite durante. sequ�a.

Versículo 20

Los malvados son olvidados por sus padres, solo recordados por el gusano que se alimenta de sus cuerpos en descomposici�n en la tumba, y su maldad eventualmente ser� quebrantada. �rbol talado.

Versículo 21

Dios finalmente arrastra al opresor de los menos afortunados, "quien cuando juzga hace que la gente no tenga confianza en que vivir�" (Zuck p. 112).

Versículo 23

Dios puede permitir que los pecadores se asienten, pero est� al tanto de sus sentimientos de falsa seguridad.

Versículo 24

Los amigos de Job hab�an sostenido que los pecadores son cortados inmediatamente, Job responde que Dios en realidad permite que los pecadores prosperen por alg�n tiempo, incluso hasta que crezcan hasta la madurez como espigas maduras, pero son cortados.

Versículo 25

Aqu� est� el desaf�o de demostrar que est� equivocado. El problema de Job parece ser que Dios incluso permiti� que los imp�os prosperaran. poco tiempo. Job se hab�a olvidado del deseo de Dios de que todos los hombres se arrepintieran ( 2 Pedro 3:9 ).